左旋
刺足少阳，病甚为五十九刺。（足少阳脉起目锐，络身骨节，入耳中，故热病先身重耳聋好瞑，所以取此脉之输穴者也。有本为足少阴也。平按∶《素问》、《甲乙》足少阳作足少阴。）热病先眩，胃热胸胁满，刺足少阴少阳太阳之脉，（足太阳起目内，上额交巅入脑；足少阳起目锐，下胸循胁里；足少阴从肾上贯肝膈，入肺中，故眩胃热胸胁满，刺此三脉者也。平按∶胃热，胃《素问》、《甲乙》作冒。）色荣颧，骨热病也，（赤色荣颧，此之三脉皆生于骨，故此三脉为病，有赤色荣颧者，骨热病也。
平按∶《素问》王注谓太阳合火，故见色赤。新校正云∶“杨上善云∶赤色荣颧者，骨热病也。与王注不同。”荣未夭日，令且得汗，待时自已，赤色未夭之日，且得汗者，至胜时病自得已也。平按∶夭《素问》作交，日作曰，王注云∶“曰者，引古经法之端由也。”令《素问》、《甲乙》作今。新校正云∶《甲乙》、《太素》作荣未夭，下同。）与厥阴脉争见者死，期不过三日，其热病气内连肾。（足太阳，水也。足厥阴，木也。水以生木，木盛水衰，故太阳水色见时，有木争见者，水死。
以其热病内连于肾，肾为热伤，其数至三日故死也。平按∶《素问》、《甲乙》病下无气字，肾下有少阳之脉色也六字。《素问》王注云∶“病或为气，恐字误也。若赤色气内连鼻两旁者，是少阳之脉色，非厥阴色。何者？肾部近于鼻也。”新校正云∶“详或者欲改肾作鼻，按《甲乙》、《太素》并作肾，杨上善云∶太阳，水也。厥阴，木也。水以生木，木盛水衰，故太阳水色见时，有木争见者，水死。以其热病内连于肾，肾为热伤，故死。本旧无少阳之脉色也六字，乃王氏所添，王注非，当从上善之义。
”据此则本书足证《素问》王注之失。）少阳之脉，色荣颊，筋热病也，荣未夭日，令且得汗，待时自已，与少阴脉争见者死。（足少阳，胆脉也。足少阳部在颊，赤色荣之，即知筋热病也。当荣时且得汗者，至其木时病自已也。少阳为木，少阴为水，少阳脉见之时，少阴争见者，是母胜子，故肝木死也。平按∶筋《素问》作前，王注云∶“颊前，即颧骨下近鼻两旁也。”新校正云∶“《太素》、《甲乙》前字作筋，杨上善云∶足少阳部在颊，赤色荣之，即知筋热病也。
”死字下《素问》有“期不过三日”五字，王注云∶“少阴脉来见，亦土败而木贼之。”新校正云∶“详或者欲改少阴作厥阴，按《甲乙》、《太素》作少阴，杨上善云∶少阳为木，少阴为水，少阳色见之时，少阴争见者，是母胜子，故木死。王作此注亦非。旧本及《甲乙》、《太素》并无期不过三日五字，此是王氏成足此文。”据此则本书之存，足纠正《素问》王注不少也。
）三椎下间主胸中热，（《明堂》及《九卷》背五脏俞，并以第三椎为肺俞，第五椎为心俞，第七椎为膈俞，第九椎为肝俞，第十一椎为脾俞，第十四椎为肾俞，皆两箱取之，当中第三椎以上无疗脏热，故五脏俞及候五脏热，并第三椎以下数之。第三椎以上与颊车相当，候色。第三椎下间肺俞中间，可以泻热也。平按∶《素问》、《甲乙》三椎上有“热病气穴”四字。）四椎下间主膈热，五椎下间主肝热，六椎下间主脾热，七椎下间主肾热。（四椎下间，计次当心，心不受邪，故乘言膈也。
次第推之，下间各主一脏之热，不同《明堂》通取五脏之输者也。平按∶膈《素问》作膈中，《甲乙》作胃中。肾热下《素问》、《甲乙》并有“荣在也”四字。）荣在项上三椎陷者中，颊下逆椎为大瘦，（从肺输以上，三椎在项，故曰项上三椎，即大椎上陷者中也。当颊下迎椎，故曰逆椎。逆，迎也。是为颊下。当椎前有色见者，腹有大瘦病者也。平按∶《素问》、《甲乙》无荣在二字。《甲乙》陷上有骨字。《素问》、《甲乙》逆椎作逆颧，大瘦作大瘕。
）下牙车为腹满，（下牙车色见者，腹满病也。）椎后为胁痛，（大椎左右箱为椎后，有色见者，胁痛也。平按∶椎后《素问》、《甲乙》作颧后。）颊上者膈上者也。（颊以上无椎可准，故颊以上有色者，主膈上也。）
【目录】卷第二十五·伤寒
【篇名】五脏痿
属性：平按∶此篇自篇首至末，见《素问》卷十二第四十四《痿论》篇，又见《甲乙经》 卷十第四。又自阳明者五脏六腑之海至足痿不用，见本书卷十第二《带脉》篇。 问曰∶五脏使人痿何也？
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