(揭,奇哲反,高举也。肝之弦脉,独如琴瑟调和之弦,不缓不急,又如人高举行竿之梢,招招劲而且,此为平也。)(平按∶《甲乙》肝脉上无平字。《素问》濡作,竿下有末梢二字,《甲乙》同,无“春以胃气为本”六字。)病肝脉来,盈实而滑,如循长竿,曰肝病;(盈,满实也。肝气实滑,如循长竿,少于胃气,故肝有病也。平按∶《甲乙》无“病肝脉来”四字。)死肝脉来,急而益劲,如新张弦,曰肝死。(肝真脏脉来,劲急犹如新张琴瑟之弦,无有濡弱,是无胃气,故为死候也。
平按∶《甲乙》无“死肝脉来”四字。《素问》弦上有弓字,《甲乙》同。)平脾脉来,和柔相离,如鸡践地,曰脾平,长夏以胃气为本;(按脾脉和柔,胃气也。相离中间空者,代也,如鸡行践地迹中间空也。中间代者,善不见也。平按∶《甲乙》脾脉上无平字,曰下无脾字,无“长夏以胃气为本”七字。脉下袁刻脱来字。)病脾脉来,实而盈数,如鸡举足,曰脾病;(实而盈数,如鸡之举足爪聚,中间不空,聚而恶见,比之无代,故是脾病也。平按∶《甲乙》无“病脾脉来”四字,曰下无脾字。
)死脾脉来,坚兑如鸟之喙,如鸟之距,如水之流,如屋之漏,曰脾死。(按脾脉来,坚尖聚兑而不相离,上触人指,如鸟喙,如水流动,如屋漏之滴人指,脾脉死候也。平按∶《甲乙》无“死脾脉来”四字,坚兑《素问》作锐坚。鸟之喙,《素问》、《甲乙》鸟作乌《千金》作鸡。如屋之漏《素问》、《甲乙》在如水之流上。)平肾脉来,喘喘累累如旬,按之而坚,曰肾平,冬以胃气为本;(旬,平也。手下坚实而平,此为石脉之形,故为平也。有本为揣揣果果之也。
平按∶《甲乙》肾脉上无平字。如旬《素问》作如钩,《甲乙》同。曰下《甲乙》无肾字,无“冬以胃气为本”六字。)病肾脉来,如引葛按之而益坚,曰肾病;(肾之病脉,按之如按引葛,逐指而下也。益坚,始终坚者。是谓肾平。初后坚,故是肾病也。平按∶《甲乙》无“病肾脉”三字,曰下无肾字。)死肾脉来,发如夺索,辟辟如弹石,曰肾死。(肾之石脉来,指下如索,一头系之,彼头控之,索夺而去,如以弹石弹指辟辟之状,是肾之死脉候也。
平按∶《甲乙》无“死肾脉来”四字,曰下无肾字。发字袁刻脱。)岐伯曰∶心脉揣坚而长,当病舌卷不能言;(揣,动也。长,谓寸口脉长一寸也。此为心脉盛动坚。心脉上至舌下,故盛动坚,舌卷不能言。平按∶《素问》、《甲乙》无岐伯曰三字。揣《素问》作搏,下同。《甲乙》无当字。)其而散者,当消渴自已。(动而坚者病舌卷,而散者病消渴,以有胃气,故自已,由手少阴贯肾络肺系舌本故也。平按∶《甲乙》当作病。《素问》消渴作消环,新校正云∶《甲乙》环作渴。
)肺脉揣坚而长,当病唾血;(肺脉浮短,今动坚长,知血络盛伤,故唾血也。平按∶《甲乙》无当字。)其而散者,当病灌汗,至令不复散发。(以肺气虚,故脉散也。虚故腠理相逐,汗出如灌,至令不复也。平按∶《甲乙》无当字。《素问》至令作至今。)肝脉揣坚而长,色不青,当病坠若搏,因血在胁下,令人善喘;(肝脉而弦,今动坚而长,其色又不相应者,是人当有坠伤,坠伤损血在胁下,又令喜喘故也。平按∶《甲乙》无当字。《素问》、《甲乙》善喘作喘逆。
)若而散者,其色泽,当病溢饮,溢饮者,渴暴多饮而易入肌皮肠胃之外。(易音亦。若脉散,色又光泽者,当因大渴暴饮,水溢肠胃之外,易入肌皮之中,名曰溢饮之病也。平按∶若而散其色泽《素问》、《甲乙》作其而散色泽者。《甲乙》暴渴作渴渴,易作溢。)胃脉揣坚而长,其色赤,当病折髀;(胃脉弱,今动坚长,又他色来克,当病折髀,以足阳明脉行髀故也。平按∶《甲乙》无当字。其而散者,当病食痹、膑痛。(胃虚不消水谷,故食积胃中,为痹而痛。
又脉行膝,故病膝膑痛。膑,膝端骨也。平按∶《素问》无膑痛二字,《甲乙》无当字,膑痛作痛髀。)脾脉揣坚而长,其色黄,当病少气;(脾脉弱,今动坚长,虽得本色,以其阳虚,故病少气。平按∶《甲乙》无当字。注阳虚袁刻作阳盛。)其而散色不泽者,当病足肿,若水状。(足太阴脉循,故脾虚色不泽者,肿若水之状也。平按∶《甲乙》无当字。)肾脉揣坚而长,其色黄而赤,当病折腰;(肾脉沉石,今动坚长,黄色贼邪及赤色微邪来克
左旋