口人迎亦 然故曰至绝如此三阳三阴之脉见于寸口人迎表里作日夜之变却审委具共相合会以政身之理之也。)雷公曰受业未能明 也。(雷公自申不通之意。)黄帝曰所谓三阳者太阳为经三阳脉至手太阴而弦浮而不沉决以度察以心合之阴阳之论。(太 阳于三阳之气卫气将来至手太阴寸口中见供太以长是太阳平也今至寸口弦浮不沉此为病也如此商量可决之以度数察 之以心神也。)所谓二阳者阳明至手太阴弦而沉急不鼓炅至以病皆死。(炅音桂儿也此经热也阳明之气 于二阳也阳明脉 至于寸口见时浮太而短是其阳明平也今至寸口弦而沉急不鼓是阴击阳又为热病热至故为阳明太阳之病皆死也。)一阳者 少阳也至手太阴上连人迎弦急悬不绝此少阳之病也专阴则死。(阳气始生故曰少阳少阳脉至寸口乍疏乍数乍长乍短平也 今见手太阴寸口并及喉侧胃脉人迎二处之脉并弦急悬微不断绝是为少阳之病也若弦急实专阴无阳悬而绝者死也。)三阴 者此六经之所主也。(三阴太阴也六经谓太阴少阴厥阴之脉手足两葙合有六经脉也此六经脉 以太阴为主太阴有二足太 阴受于胃气与五脏六腑以为资粮手太阴主五脏六腑之气故曰六经所主也。)交于太阴伏鼓不浮上空志心。(交会也三阴六 经之脉脉皆会于手太阴寸口也肺气手太阴脉寸口见时浮涩此为平也今见寸口伏鼓不浮是夫其常也肾脉足少阴贯脊属骨 络膀胱从肾贯肝上鬲入肺中从肺出肺心肺气下入肾志上入心神之空也。)二阴至脉其气归膀胱外连胃脾。(二阴少阴也少 阴上入于肺下合膀胱之腑也外连脾胃者脾胃为脏腑之海主出津液以资少阴少阴在内外与脾胃脏腑相之者也。)一阴独至 绝气浮不鼓勾而滑。(一阴厥阴也厥阴之脉不兼余脉故为独也在寸口亦至绝虽浮动不鼓盛也勾实邪来乘也滑者气盛而微 热之也。)此六脉者乍阳乍阴六属相并缪通其五脏而合于阴阳。(五脏六腑三阴三阳气之盛衰故见寸口则乍阴乍阳也缪牙 也脏脉别走入腑腑脉别走入脏皆交相属可通脏腑合阴阳之也。)先至为主后至为客。(阴阳之脉见寸口时先至为主后至为 客也假令先得肝脉肝脉为主后有余脉来乘即为客也。)雷公曰臣悉书尝受传经脉诵得从容之道以合从容之道以合从容不 知次第阴阳不知雌雄。(三阴三阳经脉容从之道悉书以读之未知阳造物次第及雄雌之别也从容审理也雷公自谓得审理之 经行之合理身之理也。)黄帝曰三阳为父。(三阳太阳也太阳阳脉在背管五脏六腑气输以生身尊比之于天故为父也。)二 阳为卫。(二阳阳明也阳明脉在腹经络于身故为卫。)一阳为纪。(一阳少阳也少阳之脉在身两侧经营百节纲纪于身故为 纪者之。)三阴为母。(三阴太阴也太阴脉气内资脏腑以生身尊比之内地故为母母也。)二阴为雌。(二阴少阴也少阴既非 其长又非其下在内居中故为雌也。)一阴独使。(一阴厥阴也厥阴之脉唯一独行故曰独使也。)是二阳一阴阳明主病不脉 一阴 而动九窍皆沉。( 当动义蠕动轻动二阳阳明也一阴厥阴也是阳明厥阴二脉至者即阳明为病以阳明不胜厥阴以厥 阴蠕动胜阳故九窍沉塞不利也。)三阳一阴太阳胜一阴不能止内乱五脏外为惊骇。(三阳太阳也一阴厥阴也诊得太阳厥阴 之脉是为外阳胜阴阴气内虚厥阴不能止阳则阳乘于内五脏气乱外阳复发盛为惊骇之病之。)二阴一阳病在肺少阴沉胜肺 伤脾故外伤四肢。(二阴少阴也一阳少阳也少阴气盛少阳气微少阴脉气上乘于肺旁及于脾故使四肢不用也。)二阴二阳皆 交至病在肾骂詈妄行癫疾为狂阴。(二阴少阴也二阳阳明也阴阳明俱至交会则阴虚阳胜遂发为狂骂詈驰走若上实则为癫 疾倒仆也。)二阴一阳病出于肾阳气客游于心管下空窍堤闭塞不通四肢别离。(二阴少阴也一阳少阳也诊得少阴少阳二脉 是为阴实为病故曰出肾也足少阳正别之脉上肝贯心故少阳客于心管之下阳实为病故心管下空窍皆悉堤障闭塞不通利也 心管心系也心腑手太阳之脉络心循咽抵胃胃主四肢故不通为四肢之病也手足各不用不相得故曰别离之也。)一阴一阳代 绝此阴气至心上下无常出入不知喉嗌干燥病在土脾。(一阴厥阴也一阳少阳也厥阴肝脉也少阳胆脉也少阳之脉上肝贯心 诊得二脉更代上绝阴脉盛时乘阳至心从心更代上下无常不可定其阳出阴入故曰出入不知也厥阴上抵少腹使胃上贯膈布 胁肋循喉咙故其病喉嗌干燥病在于脾脾胃同气也厥阴之气连土脾胃之也。)二阳三阴至阴皆在阴不过阳阳气不能止阴阴 阳并绝浮为血瘕沉为脓 。(二阳阳明也三阴太阴也至阴脾也足阳明络脾故与太阴皆在阴也其阴不能过入出土阳阳复不 能过土阴是为阴阳隔绝阳脉独浮故结为血瘕阴脉独沉结以为脓 扶反义当腐坏坏。)阴阳皆壮以下至阴。(太阴阳明皆盛 以下入脾为病。)阴阳之解上合昭昭下合冥冥诊决死生之期遂次含岁年。(如前经脉阴阳论解解道言其生也上合昭昭阳之 明也语其死也下合冥冥阴之暗也如此许诊决死生不失其候遂得次第各合日月岁年之期之也。)雷公曰请问短期黄帝不应 雷公复问黄帝曰在经论中。(指在此经论短斯中者也。)雷公曰请问短期。(请问短期之论。)黄帝曰冬三月之病病合土阳 者至春正月脉有死征皆归出春。(冬阴也时有病有