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此三方治小儿疳积之神剂,累试辄应。
异功散 归脾汤 六君子汤
〔俱见中风。〕 或再加香、砂、沉、蔻、楂、芽之属。
资生丸
〔见虚劳。〕 此四方补而兼消之法也。加减以用,虚者宜之。按《医 贯》云∶胃中元气盛,能食而不伤,过时而不饥,若元气不足,致易伤食,纯用曲、朴、楂、芽之类, 取快于一时,独不思脾既已受伤,而复经此一番消化,愈虚其虚,而益易伤食矣。故膏粱之人,与藜藿 之人不同。藜藿壮实者,可用保和、承气之属;膏粱虚弱者,概以此法施之,贻害不小。
《广笔记方》
治老人伤冷食,及难化之物。 生姜 紫苏〔煎浓汤,置浴锅中,令病患乘热浸汤内熨之。〕 此法取辛温以通气,气通则食自化也。
【目录】卷十·御集伤食
【篇名】举例
属性:一一人面黄唇白腹大,四肢倦怠无力。余投十宝丸,服至半斤痊愈。又治一妇,产后败血流经,发黄肿胀,口唇淡白,亦投此丸,月余亦全瘳。二一人陪客饮食后,忽口不能语,目不识人,四肢不举,如中风状。急令顿饮盐汤探吐,吐出数碗而醒,后用保和汤加减治之而愈。要知饮食过伤,变为异常卒暴之症,前辈未曾明言。故人多不识。《内经》虽有暴病暴死,皆属于火之说,然亦有因于食者,不可不审。三一妇年六十余,头痛作呕,泄泻纯水,昼夜无度,手足麻冷,甚至面额亦麻,身难转侧。
余诊其脉则微,按其胃脘则痛,此挟虚伤食之候。用人参〔七分。〕益气,白芍〔酒炒,一钱。〕圆肉〔六枚。〕养血,木香〔五分。〕砂仁〔一钱。〕和中化食。一剂诸症俱退,神气遂爽。复用香砂异功散,加归、芍、元肉治之痊愈。或谓头痛倘因风寒,而遽用参、芍,毋乃不宜乎?曰∶外感头痛,必恶风寒,挟虚之人,当用参、苏。今不恶寒,是因食满,胃中气壅逆上之故。要知伤食,亦令头痛也。按《明医杂着》云∶凡治诸病,须时常察其曾何饮食,有无伤积否?
但见胸膈饱闷不安,胃脘按之硬痛等症,即当先调理脾胃,消导饮食,然后用本病药治之。或于本病药外,加入消导药。若不知审此,则用药虽对症,而不获效。盖人以脾胃为主,胃气既伤,则不能运化,虽有良药,难以成功也。
【目录】卷十·御集
【篇名】不能食
属性:不能食症,昔贤俱责之脾胃虚弱。按东垣云∶胃中元气盛,则多食而不伤,过时而不饥,脾胃俱旺,能食而肥,脾胃俱衰,不能食而瘦。罗谦甫云∶脾胃弱而食少,不可克伐,补之自然能食。每见世俗,一遇不能食者,便投楂、芽、枳、朴之属,甚而用黄连、山栀,以为开胃良方,不知此皆实则泻之之法,因脾胃间有积滞,有实火,元气未衰,邪气方张者设也。虚而伐之则愈虚,虚而寒之,遏真火生化之源,有不败其气而绝其谷乎?且误以参、术为滞闷之品,畏之如砒鸩,独不闻经云∶虚者补之。
又曰∶塞因塞用乎?又不闻东垣云∶脾胃之气实,则枳实、黄连泻之,虚则白术、陈皮补之乎?故不能食,皆属脾虚。异功、归脾、资生之属,补之不效,当补其母。挟痰宜化,挟郁宜开,HT木宜安,子金宜顾。夫脾为五脏之母,土为万物之根,安谷则昌,绝谷则亡,关乎人者,至为切亟,慎毋少忽。
异功散
〔见中风。〕
归脾汤 资生丸
〔俱见虚劳。〕俱治脾胃虚弱,食少难化。 如挟痰,异功散加半夏。〔若阴虚之痰则忌之。〕如挟郁,归脾汤或合逍遥散,加沉、砂、郁金、 香附之属。肝木乘脾,或异功、或归脾,俱合左金丸。如肺气虚者,异功倍用人参加黄 。〔益土之子, 使其不食母气。〕 此三方,一专补脾胃,一兼养阴血,一兼消导,以助脾家之健运随症采用加减。
桃麻丸
久服令人能食肥健,填髓固精,润肌黑发。 胡桃肉〔益命门,利三焦,命门以体言,为藏精系胞之物;三焦以用言,为出纳腐熟之司。桃肉 状类两肾命门,润能滋肾燥,热能助真火,精气内充,自然能食肥健。〕 黑芝麻〔味甘入脾,能补 中益气,色黑通肾,能补阴填髓。各等分,捣烂,丸如龙眼肉大,空心饥时细嚼数枚,白汤过 口,参汤圆汤弥佳。〕 此温补脾肾之润剂也。
八味丸
治命门火衰,不能上蒸脾土,中州不运,以致食少难化,痞痛溏泄。〔譬之釜中水谷,下 无火力,其何能熟。〕或下元衰惫,脐腹疼痛,夜多旋溺等症。 六味〔补肾水。〕加附子 肉桂〔益真火,各一两。〕无附子名七味丸。 此补肾中真火,以生脾土之剂。许学士、严用和皆言∶不能食者用补脾药不效