痉(为太阳中风之)病(风为阳邪。误用烧针。则为逆。若见)有灸疮。(则风火交煽。真阴立亡。)难治。此一即言痉病误灸之难治也。师不出方。伤寒论火逆诸方。亦恐其过温。余用风引汤减去桂枝干姜一半。研末煮服。往往获效。太阳病(头项强痛。发热恶风。自汗。论所谓桂枝证也。)其证备。(但)身体强KTKT然。(为风邪入于经输。内经云。邪入于输。腰脊乃强是也。然经输之病。脉应浮数。今按其)脉反沉迟。(盖沉为痉之本脉。迟为津液不足。
营卫之行不利。虽痉证尚未全备。而痉脉先已见端。)此(不为伤寒而)为痉(以)栝蒌桂枝汤主之。此一节为痉病之将成未成者。出其方也。然细按方法。必是中风自汗之变证。柔痉用此。刚痉用葛根汤。
栝蒌桂枝汤方
栝蒌根(三两)桂枝(三两)芍药(三两)甘草(二两)生姜(三两)大枣(十二枚)上六味。以水九升。煮取三升。分温三服。微汗。汗不出。食顷啜热粥发之。太阳病。(头项强痛。发热恶寒等证悉备。表实既已)无汗。而(邪气不得外达。)小便反少。(邪气又不得下行。正不胜邪。其)气(遂逆)上(而)冲胸。口噤不得语。(面赤头摇项背强直。势所必至。此)欲作刚痉。(以)葛根汤主之。此一节为刚痉之将成未成者。出其方也。究为太阳之治法。
非痉证之正治法。
葛根汤方
葛根(四两)麻黄(三两去节)桂枝(二两)甘草(二两炙)芍药(二两)生姜(三两)大枣(十二枚)上七味。以水一斗。先煮麻黄葛根减二升。去沫。内诸药。煮取三升。去滓。温服一升。覆取微似汗。不须啜粥。余如桂枝汤法将息及禁忌。痉(之)为病。(至于入里。而)胸满(气闭而)口噤。卧不着席。(反张甚也。筋为热灼。下为)脚挛急。(上)必(牙关紧而)齿。(此或为少阴火亢。或为阳明燥化。救焚在此顷刻。起死即在此须臾。)可与大承气汤。
(以急下之。为下其热以救阴。非下其便以宽胀。)此一节为痉之既成。出一救治之正方。大旨在泻阳明之燥气。而救其津液。清少阴之热气。而复其元阴。大有起死回生之神妙。或问凡曰可与。则犹有相酌之意。岂因大承气之过峻而云然乎。而不知此证。舍大承气并无他法。犹恐服大承气之后。重证犹未尽除。还当审其缓急。而商其再服与否。此际全凭医家之定识定力也。或一下之后。病势已减。审系阳明。以白虎加人参汤滋阳明之燥。审系少阴。以黄连阿胶汤救少阴之阴。
二汤可以频服。服后又以竹叶石膏汤收功。抑或以三汤用于大承气之前。全要心灵手敏。此仲师可与二字言外之意也。男(元犀)禀按、竹叶石膏汤去粳米之逗留热气。并以竹沥半杯易竹叶。可从古法而变通之。
大承气汤方
大黄(四两酒冼)浓朴(半斤去皮)枳实(五枚炙)芒硝(三合)上四味。以水一斗。先煮枳朴取五升。去滓。内大黄。煮二升。去滓。内芒硝。更上火微一两沸。分温再服。得下余勿服。(湿者六淫之一也。亦如中风伤寒自太阳始。但风寒之太阳病。病在肌表。湿之)太阳病。(病在关节。关者机关之室。真气之所过也。节者骨节之交。神气之所游行出入者也。今病湿。则神真之气。为湿邪所伤。故)关节疼痛而烦。(湿为阴邪。故)脉沉而细者。(湿不在外而在内。
)此名中湿。亦名湿痹。(痹之为言闭也。)湿痹之候。(闭气不化。则)小便不利。(闭湿于内。则)大便反快。(治者)但当利其小便。(则湿从小便而去矣。)此言湿流关节之病也。然湿者六气之一也。但一气中犹有分别。雾露之气。为湿中之清。伤人皆中于上。雨水之湿。为湿中之浊。伤人皆中于下。亦称太阳者。病由营卫而入。营卫皆属太阳也。此条论地气之湿。乃湿之浊者。故曰但当利其小便。若雾露之邪。当以微似汗解之。湿家之为病。
(湿盛于外者。阳必郁于内。湿盛于外。则)一身尽疼。(阳郁于内。则)发热。(湿热郁于肌肉之间。则)身色如(烟之)熏黄(而带黑)也。上节言湿邪痹于内。而不能化热。此节言湿邪郁于内而发于外。化热而为黄也。湿家。(病在太阳。太阳之脉。上额交巅。夹脊背而行于两旁。雾露之湿。清邪中上。着太阳。阳气聚而不行。故)其人(他处无汗。)但头汗出。(湿邪滞碍。而其经输不利。故)背强。(湿为阴邪。阴气盛于表。故)欲得被覆(而喜)向火。
(病尚在表。)若下之(太)早。
左旋