左旋
千金黄帝云。兔肉和獭肝食之。三日必成遁尸。共白鸡肝心食之。令人而失色。一年成疸黄。兔肉。着干姜食之。成霍乱。〔程〕兔肉味酸。干姜味辛。辛能胜酸。故合食之。成霍乱。陶弘景曰。并不可与橘芥同食。二味亦辛物也。凡鸟自死。口不闭。翅不合者。不可食之。（外台。引肘后。闭作开。）〔程〕鸟自死。必敛翅闭口。若张翅开口。其死也异。其肉也必毒。不可食之。诸禽肉。肝青者。食之杀人。〔程〕青者。必毒物所伤。故食之能杀人。
鸡有六翮四距者。不可食之。（千金。引黄帝。作六距。本草。引食疗。作六指。）〔鉴〕距。鸡脚爪也。形有怪异者。有毒。故不可食。乌鸡白首者。不可食之。〔鉴〕色有不相合者。有毒。不可食。鸡不可共葫蒜食之。滞气。（〔原注〕一云。鸡子。○案葫蒜。即大蒜。）〔程〕鸡。能动风。蒜。能动痰。风痰发动。则气壅滞。山鸡。不可合鸟兽肉食之。〔程〕山鸡。鸡也。小于雉而尾长。人多畜之樊中。性食虫蚁而有毒。非唯不可共鸟兽肉同食。
即单食亦在所忌也。雉肉。久食之。令人瘦。〔程〕雉肉。有小毒。发疮疥。生诸虫。以此则令人瘦。鸭卵不可合鳖肉食之。〔程〕鸭卵性寒。发冷气。鳖肉性冷。亦发冷气。不可合食。妇人妊娠。食雀肉。令子淫乱无耻。（金鉴。肉下。有饮酒二字。案此根据陶弘景注而补之。）〔程〕雀性最淫。周书云。季秋雀入大水为蛤。雀不入水。国多淫。物类相感。理所必然。妊娠当戒食之。古慎胎教也。雀肉。不可合李子食之。〔程〕雀肉壮阳益气。得李子酸涩。
则热性不行。故不可共食。燕肉。勿食。入水为蛟龙所啖。〔程〕淮南子曰。燕入水为蜃蛤。高诱注。谓蚊龙嗜燕。人食燕者。不可入水。而祈祷家。用燕召龙。能兴波祈雨。故名游波。雷公曰。海竭江枯。投游波而立泛。其召龙之说。似亦有之也。鸟兽有中毒箭死者。其肉有毒。解之方。大豆煮汁。及盐汁。服之解。〔程〕箭药多是射罔毒。射罔。乃乌头所熬。大豆汁。能解乌头毒故也。咸能胜热。故盐亦解其毒。巢源云。射猎人。多用射罔药。涂箭头。
以射虫鹿伤皮则死。以其有毒故也。人获此肉。除箭处。毒肉不尽。食之则被毒致死。其不死者。所误食肉处去毒箭远。毒瓦斯不深。其毒则轻。虽不死。犹能令人困闷吐利。身体痹不安。罔药以生乌头捣汁。用作之是也。案肘后云。肉有箭毒。以蓝汁大豆。解射罔毒。又外台。引张文仲云。禽兽有中毒箭死者其肉有毒。可以蓝汁大豆。解射罔也。根据此则盐是蓝之讹。字形相似也。千金云。甘草解百药毒。方称大豆汁解百药毒。余试之大悬绝不及甘草。
又能加之为甘豆汤。其验尤奇。鱼头正白。如连珠。至脊上。食之杀人。（以下四条。外台。引肘后。）鱼头中。无鳃者。不可食之。杀人。（〔程〕能杀人。详酉阳杂俎。）鱼无肠胆者。不可食之。三年阴不起。女子绝生。鱼头。似有角者。不可食之。鱼目合者。不可食之。〔鉴〕以上皆怪异之形色。必有毒也。六甲日。勿食鳞甲之物。〔程〕六甲日。有六甲之神。以直日。食鳞甲。则犯其忌也。本草思邈云。损人神。鱼不可合鸡肉食之。（外台。引肘后。
）〔程〕今人常合食之。亦不见为害。或飞潜之物。合食所当忌耶。或过之不消。则鱼能动火。鸡能动风。能令作病耶。本草。弘景云。鸡同鱼汁食。成心瘕。鱼不得合鸬肉食之。（外台。引肘后。）〔程〕鸬食鱼物。相制而相犯也。不可合食。本草。孟诜云。鸬性制鱼。若合食不利人。鲤鱼。不可合小豆藿食之。其子不可合猪肝食之。害人。〔程〕鲤鱼。小豆藿。味皆咸。咸能胜血。故陶弘景云。合食成消渴。其子合猪肝食。伤人神。〔鉴〕小豆藿。
即小豆叶也。鲤鱼。不可合犬肉食之。（外台。引肘后。犬上。有白字。）〔程〕鲤鱼犬肉。俱令热中。不可合食。鲫鱼。不可合猴雉肉食之。一云。不可合猪肝食。（外台。引肘后。雉肉。作猪肝。）〔程〕鲫鱼。同猴雉肉猪肝食。生痈疽。鱼。合鹿肉生食。令人筋甲缩。（外台。引肘后云。鱼不可合鹿肉食之。）〔程〕鱼。鱼也。鱼鹿肉。皆能治风。生食反伤其筋脉。致令筋甲缩。青鱼。不可合生胡荽。及生葵并麦酱食之。（酱。原本作中。今根据程本金鉴改之。
外台。引肘后。作酱。）〔程〕青鱼。不益人。胡荽生葵。能动风。发痼疾。必与青鱼不相宜。味咸。麦酱亦咸。
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