左旋
）贝母神曲（各一钱）炮姜（五分）水煎服。一剂即止啼，四剂不发。妇人有口渴出汗，大饮凉水，烦躁发狂，腹痛腰疼，以致胎动欲堕，此乃胃火炽炎，熬干胞胎之水故耳。夫胃为水谷之海，多气多血，以养各脏腑者也。万物皆生于土，土气浓而物生，因土中有火也。然则火在胃中，宜乎生土，何以火盛反致太干以害土乎？不知无火难以生土，而多火又能烁水也。土中有火则土不死，土中无水则为焦土，使胃火过旺，必致先烁肾水，而土中燥裂，何以分润于胞胎哉。
土烁之极，火势炎蒸，犯心而神越，以致婴儿逼迫，安得不下堕乎。治法必须急泻其火，济之以水，水旺而火自衰，火衰而胎自定也。方用止焚定胎饮∶玄参（二两）甘菊（三钱）青蒿（五钱）茯苓（三钱）生地（一两）知母（二钱）白术（五钱）人参（三钱）天花粉（二钱）水煎服。一剂狂少平，二剂狂大定，三剂火尽解，胎亦安也，不必四剂。此方药料颇大，恐有不胜之忧，第怀妊而火盛若此，非用大剂之药，火不肯息，狂不肯止，而胎不肯宁也。
然而药料虽多，均是补水之味，亦正有益无损，不必顾忌耳。用滋胎饮亦效。麦冬（二两）黄芩（三钱）生地归身（各一两）天花粉（二钱）甘草（一钱）水煎服。二剂狂定，四剂愈。妇人怀子在身，痰多吐涎，偶遇鬼祟，忽然腹痛，胎向上顶，人以为子悬之病也，谁知亦有中恶而胎不宁乎。凡不正之气，最能伤胎。盖阴邪阳祟多在神宇，潜踪幽阴岩洞，实其往来之所，触之最易相犯，故孕妇不可不戒也。
治法似宜治痰为主，然而治痰必至耗气之虚，则痰虽消化，胎必动摇，必须补气以生血，补血以治痰，少加消痰之味，则气血不亏，痰又易化，方用消恶安胎汤∶白术（五钱）甘草（一钱）白芍（一两）陈皮（五分）苏叶（一钱）沉香末（一钱）乳香末（一钱）天花粉（三钱）当归（一两）人参（三钱）茯苓（五钱）水煎调服。一剂腹痛定，鬼神亦远矣。此方大补气血，惟图顾本，正足而邪自消，痰清而胎自定也。用散恶护胎丹亦效。人参（三钱）茯苓（五钱）白术（五钱）半夏（一钱）贝母（一钱）甘草（一钱）白薇（一钱）管仲（三钱）水煎服。
一服胎安。妇人怀妊之后，未至成形，或已成形，其胎必堕，而性又甚急，时多怒气，人以为气血之衰，不能固胎，谁知肝火之盛，常动而不静乎。盖木中实有相火也，相火宜静不宜动，静则安，动则炽。然而木中之火，又最易动而难静，况加大怒，则火更动而不可止遏，火势飞扬，不能生气化胎，反致食气伤精，自然难荫而易堕。治法必须平其肝中之火，大利其腰脐之气，使气生血，而血清其火也。方用利气泻火汤∶白术（一两）当归（三钱）甘草（一钱）黄芩（二钱）人参（三钱）白芍（五钱）熟地（五钱）芡实（三钱）水煎服。
服二月，胎不堕矣。此方名为利气，其实乃补气也。补气而不加之泻火之药，则气旺而火不能平，转害夫气矣。加黄芩于补气之中，益以熟地、归、芍之滋肝，则血不燥而气益和，气血既和，不必利气而无不利矣。况白术最利腰脐者哉。用息怒养妊汤亦佳白芍（二两）茯苓（五钱）人参（三钱）陈皮（五分）甘草（一钱）熟地（一两）生地（五钱）白术（五钱）神曲（一钱）水煎服。
【目录】卷之十二
【篇名】小产门（五则）
属性：妇人因行房颠狂，遂至小产，血崩不止，人以为火动之极也，谁知是气脱之故乎。凡怀孕妇人，惟藉肾水荫胎，水原不足，水不足而火易沸，加之久战不已，则火必大动。若至颠狂，则精必大泄，肾水益干，肾火愈炽，水火两病，胎何能固。胎堕而火犹未息，故血随火崩，有不可止之势。治法自当以止血为主，然而火动由于水亏，血崩本于气脱，不急固其气，则气散不能速回，血将何生。不大补其精，则精涸不能遽长，火且益炽。方用固气填精汤治之。
人参（一两）熟地（一两）白术（五钱）当归（五钱）黄（一两）炒黑荆芥（二钱）三七根末（三钱）水煎调服。一剂血止，再剂身安，四剂全愈。此方全不清火，惟补气补精，救其匮乏，奏功独神者，以诸药甘温能除大热也。盖此热乃虚热，非实热耳。实热可以寒折，虚热必须温补，故补气自能摄血，补精自能止血也。用固气止脱汤亦效。人参熟地山茱萸（各一两）白术麦冬（各五钱）甘草（一钱）丹皮（三钱）水煎服。
科学与文明 -05-古籍收藏-09-医藏 -10-中医理论
341-辨证录*导航地图-第184页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...