左旋
是以发战，以脉浮，故当汗出而解也。若脉浮而数，按之不芤，此人本不虚，若欲自解，但出汗耳，不发战也。问曰：病有不战而汗出解者，何也？答曰：脉大而浮数，故知不战汗出而解也。
问曰：病有不战、不汗出而解者，何也？答曰：其脉自微，此以曾经发汗，若吐，若下，若亡血，以内无津液，待阴阳自和，必自愈，故不战不汗出而解也。
上海藏云：战而后解者，太阳也；不战有汗而解者，阳明也；不战无汗而解者，少阳也。
太阳病未解，脉阴阳俱停，必先战栗汗出而解。阳微者汗解，阴微者下解。
王海藏曰：太阳传阳明，其中或有下证，阳明证反退而无热与不渴，却显少阳证，是知可解也。太阳证知可解者，为头不痛，项不强，肢节不痛，则知表易解也。阳明证知可解者，为无发热恶热，则知里易解也。少阳知可解者，寒热日不移时而作，邪未退也。若用柴胡而移其时，早移之于晏，晏移之于早，气移之于血，血移之于气，是邪无可容之地，知可解也。可解之脉浮而虚，不可解之脉浮而实。浮而虚者，只在表；浮而实者，知已在里也。汗多不解者，转属阳明也。
【目录】卷一总例
【篇名】死证
属性：结胸证，其脉浮大者，不可下，下之则死。结胸证悉具，烦躁者亦死。阳明病，心下硬满者，不可攻，攻之利遂不止者死。直视谵语，喘满者死，下利者亦死。发汗多，重发汗者，亡其阳，谵语气短者死。伤寒若吐若下不解，不大便五六日至十余日，日晡所发潮热，不恶寒，独语如见鬼状者，发则不识人，循衣摸床，惕而不安，微喘直视，脉涩者死。脉浮而芤，浮为阳，芤为阴，浮芤相搏，胃气生热，其阳即绝。少阳病，但厥无汗，而强发之，必动其血，未知从何道出，或从口鼻，或从目出，是名下厥上竭，为难治。
少阴病，恶寒身蜷而利，手足厥冷者，不治。少阴病，六七日息高者死。伤寒脉迟，六七日，而反与黄芩汤彻其脉。迟为寒，今与黄芩汤复除其热，腹中当冷，不能食，今反能食，此名除中，必死。伤寒六七日，脉微，手足厥冷，烦躁，灸厥阴，脉不还者死。伤寒发热，下利厥逆，躁不得卧者死。伤寒发热，下利至甚，厥不止者死。伤寒六七日不利，便发热而利，其人汗出不止者死，有阴无阳故也。伤寒五六日，不结胸，腹濡，脉虚复厥者，不可下，此为亡血，下之死。
发热而厥，七日下利者，为难治。伤寒六七日大下后，寸脉沉而迟，手足厥逆，下部脉不至，咽喉不利，唾脓血，泄利不止者，为难治。下利手足厥逆，无脉者，灸之，不温，若脉不还，反微喘者死。下利后脉绝，手足厥冷，晬时脉还，手足温者生，脉不还者死。伤寒下利十余行，脉反实者死。呕而脉弱，小便复利，身有微热，见厥者，为难治。湿家下之，额上汗出，微喘，小便利者死；若下利不止者，亦死。
附死证歌：
两感伤寒不须治，阴阳毒过七朝期。黑斑下厥与上竭，阳病见阴脉者危。舌卷耳聋囊更缩，阴阳交及摸寻衣。重暍除中皆不治，唇吻青兮面黑黧。咳逆不已并脏结，溲便遗尿便难医。汗出虽多不至足，口张目陷更何为？喘不休与阴阳易，离经脉见死当知。结胸证具烦躁甚，直视摇头是死时。少阳证与阳明合，脉弦长大救时迟。汗后反加脉躁疾，须知脏厥命难追。虾游屋漏并雀啄，鱼翔弹石解绳推，更有代脉皆不救。以上诸证死无疑。
【目录】卷一总例
【篇名】附
属性：戴元礼曰：凡治伤寒，须辨阴阳二候，不可误也。阳经有三：太阳、阳明、少阳是也；阴经亦有三：太阴、少阴、厥阴是也。经之阴阳，以脏腑言。腑为阳，膀胱、胃、胆是也；脏为阴，脾、肾、肝是也。病之阴阳，乃是外邪之阴阳，阴气、阳气是也。病在太阳，则热在皮肤之分，翕翕然、怫怫然而热，便有头痛恶寒体疼，其脉必浮而紧。病在阳明，则热在肌肉之分，或壮热，或熇熇而热，或蒸蒸而热，便有头额痛，或潮热自汗，其脉必长而数。
病在少阳，则必半表半里之热，或往来寒热，便有头角痛，口苦，呕而胸满胁痛，其脉必弦而数。病在太阴，则手足渐冷，脉息渐沉，或自利腹满，呕吐不渴。病在少阴，虽然发热，手足自冷，脉必沉细。病在厥阴，则手足厥冷，脉微而缓，甚则唇青舌卷囊缩。阳证面红光彩，唇红，口干舌燥，能饮水浆，其人身轻易以转动，常欲开眼见人，目睛了了，喜语言，其声响亮，口鼻之气呼吸出入，能往而能来，小便或赤或黄，大便或秘或硬，手足自温暖，爪甲俱红活。
阴证面青黑，或有虚阳泛上，虽亦赤色，而不红活光彩，
科学与文明 -05-古籍收藏-09-医藏 -10-中医理论
315-证治准绳·伤寒*导航地图-第21页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...