科学与文明 -05-古籍收藏-09-医藏 -10-中医理论

315-证治准绳·伤寒*导航地图-第167页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

附子(炮制去皮脐) 麻黄(去根) 浓朴(去皮姜制) 藁本 芍药 枳壳(麸炒去瓤) 柴胡 泽泻 细辛 防风(去叉芦) 白术 藿香 半夏 吴茱萸(汤洗) 苍术 甘草(各半两)
上㕮咀,每服五钱,水一盏半,煎取八分,去滓热服,余渣再煎,空心服。上二方治疫,寒多表多者宜之。按寒疫之证,必与伤寒阴证同,乃可用前热药。至谓不问阴阳表里,无不取效,决无此理。后世以过信苏长公,故施圣散子杀人如麻者屡矣。嗟乎!可不慎哉?
吴绶曰:寒疫,乃天之暴寒为病也。凡四时之中,天令或有暴风寒之作,人感冒而即病者,名曰寒疫也。其证与正伤寒同,但暴寒为轻耳。治法若初作头疼增寒拘急,或呕逆恶心,中脘痞闷,或饮食停滞不化,或腹中作痛,未发热者,宜藿香正气散增损一二味主之;若已发热者,宜用十味芎苏散汗之;若身痛骨节疼而发热者,宜人参羌活散加葱白、葛根、生姜以汗之,或神术汤亦可;若有自汗,不宜再汗之,宜九味羌活汤主之;若热不解,或变别证,宜从正伤寒条内治之也。
庞安常曰:病源载从立春节后,其中无暴大寒,又不冰雪,而人有壮热病者,此属春时阳气发外,冬时伏寒变为温病也。从春分以后至秋分节前,天有暴寒,皆为时行寒疫也。三月四月或有暴寒,其时阳气尚弱,为寒所折,病热犹轻;五月六月阳气已盛,为寒所折,病热则重;七月八月阳气已衰,为寒所折,病热亦微。其病与温病、暑病相似,但治有殊耳。其治法:初用摩膏火灸,惟二日法针,用崔文行解散,汗出愈;不解,三日复发汗;若大汗而更不解者,勿复发汗也;
四日服藜芦丸微吐愈,若用藜芦丸不吐者,服赤小豆瓜蒂散吐之,已解,视病尚未了了者,复一法针之,当解;不解者,六日热已入胃,乃与鸡子汤下之愈。百无不如意,但当谛视节度与病耳。食不消病亦如时行,俱发热头痛,食病当速下之,时病当待六七日下之。时病始得,一日在皮,二日在肤,三日在肌,四日在胸,五日入胃,乃可下也。热在胃而下外之,热乘虚而入胃,然要当复下之,不得下,多致胃烂发斑者,赤斑出,五死一生;剧者黑斑出,十死一生。
人有强弱相倍也。病者过日不时下之,热不得泄,亦胃烂斑出矣。若得病无热,但狂言烦躁不安,精神言语非所,能自主者,治法在可水五苓散证中。此巢氏载若时行寒疫之法云,与温病、暑病相似,但治有殊者,据温病无摩膏、火灸,又有冬温疮豆,更有四时脏腑阴阳毒,又夏至后有五种热病,时令盛暑,用药稍寒,故治有殊也。
崔文行解散
治时气不和,伤寒发热。
桔梗 细辛(各四两) 白术(八两) 乌头(一斤)上细末,伤寒服一钱五钱匕,不觉,复小增之,以愈为度。若时气不和,只服一钱五铢匕,辟恶。欲省病,一服了去。此时行寒疫通用之,无病预服以辟寒为佳,皆酒调下。
藜芦散
辟温疫(即千金赤散)。
藜芦 踯躅 干姜(各一两) 牡丹皮 皂角(各一两六铢) 细辛(十八铢) 附子 桂枝 朱砂(另研渣,各六两)末之,绛囊中带一方寸匕,男左女右臂上着之,觉有病之。
赤小豆瓜蒂散(方见)。
鸡子汤
治时气热盛狂语欲走。
生鸡子(七枚) 芒硝(一两)
上用井花水一大升,纳二味同搅千遍,去沫,顿服之,快利为度。
御法
雄黄丸
治疫不相染。
雄黄(一两,研) 赤小豆(炒熟) 丹参 鬼箭羽(各二两)上为细末,炼蜜为丸如桐子大,每日空心以温水下五丸,可与病患同床共衣,亦不相染。
《活人》务成子萤火丸
主辟疫疾恶气百鬼,虎野狼蛇虺蜂虿诸毒,五兵白刃,盗贼凶害,皆辟之。萤火 鬼箭羽(去皮) 蒺藜(各一两) 雄黄 雌黄(各二两) 矾石(一两,烧汁尽) 羚羊角 龟灰 铁锤柄(入铁处烧焦,各一两半)上九味捣为散,以鸡子黄并雄鸡冠一具和之,如杏仁大,作三角绛囊盛五丸,带左臂上,仍可挂于门户。
治时疫不相传染方
用水磨雄黄涂于鼻上,或以明雄黄一块重五钱,以绢帛包,系头顶心亦妙。一方以上好香油涂鼻中亦可。一方以桃树叶上虫捣烂,以凉水调服之亦可。一方以赤小豆同糯米浸水缸中,每日取水用之。一方用贯仲浸水用之。
四时非时之气
时气者,乃天疫暴厉之气流行,凡四时之令不正者,乃有此气行也。若人感之,则长幼相似而病,及能传染于人。其作与伤寒相似,盖伤寒因寒而得之,此乃疫气,不可与寒同论也。治法要当辟散疫气,扶正气为主。若多日不解,邪热传变何证,