。柱上木也。柱上承斗之曲
木也。（见一切经音义。）少阴之阴。取名于枢上柱头之 。故曰枢 欤。今本甲乙。作枢儒。
\x皆少阴之络也\x 吴。此下。补五色诊视如阳明七字。
\x其出者从阴内注于骨\x 吴云。出。谓出于阳经也。出于阳则入于阴。入于阴。故注于骨。张云。谓
出于经而入于骨。
即前少阳经云。在阴者主出以渗于内之义。
\x心主之阴\x 高云。心主。手厥阴心主包络也。手足无分。上下同法。故举手之厥阴以明之。是足之厥
阴。亦同于手足之厥阴也。
\x害肩\x 马云。肩。重也。万物从阴而沉。而此阴气有以杀之。故曰害肩。吴云。厥阴脉。上抵腋下。
故曰害肩。害。阖同。盖言阖聚阴气于肩腋之分。所谓厥阴为阖。是也。张云。肩。任也。载也。阳主乎运。
阴主乎载。阴盛之极。其气必伤。是阴之盛也。在厥阴。阴之伤也。亦在厥阴。故曰害肩。然则阳明曰害蜚。
此曰害肩者。即阴极阳极之义。高云。心主之阴。起于胸中而主阖。阖则不能外任。故名曰害肩。肩。犹任也。
简按诸注亦未允。盖肩。HT 同。KT 也。说文。KT 。屋栌也。徐锴云。柱上横木承栋者。横之似笄也。说文
又曰。关。门 栌也。尔雅释宫曰。关。谓之 。注。柱上 也。亦名KT 。疏。柱上方木。是也。集韵。KT 。
或作HT 。阖HT 者。谓阖扉上容枢之KT 与。
\x关蛰\x 吴云。关。封也。所谓太阴为关。是也。（简按阴阳离合论太阴为开。而吴云。为关。误也。）
蛰。蛰虫也。盖太阴者。里也。里者。子也。十一月。万物气皆藏于中。犹封蛰也。张云。关者。固于外。蛰
者。伏于中。高云。太阴之阴。循足胫。交出厥阴之前而主开。故曰关蛰。蛰。犹藏也。藏而后开。开之关于
蛰也。简按诸注亦未允。甲乙。蛰。作执。盖蛰。是 之讹。 。 同。谷梁传昭八年。以葛覆质以为 。范
注。 。门中臬。释文。 。门橛也。尔雅。橛。谓之 。周礼考工记郑注。 。古文作 。乃门中橛也。
关者。取义于门中之橛。左右之扉所合处欤。
\x廪于肠胃\x 吴云。廪。舍也。简按王注为是。
\x溯然\x 甲乙。作淅然。吴云。溯。淅同。洒淅恶寒也。张云。溯然。竖起也。寒栗貌。溯。音素。逆
流曰溯。简按从甲乙为是。
\x感虚乃陷下\x 甲乙。感。作盛。似是。盛下句。
\x肉烁\x 吴云。肉热也。张云。销铄也。简按逆调论。肉烁。王注。烁。言消也。是。
\x 破\x 吴云。 者。肩肘髀厌皮肉也。 破者。人热盛则反侧多。而皮破也。（详见玉机真脏论注。）
\x毛直而破\x 张云。液不足。而皮毛枯槁也。
\x不与\x 吴云。不及也。言邪客皮部。则部中壅滞。经气不及。而生大病也。张云。若不预为之治。则
邪将日深。而变生大病也。与。预同。高云。若腑脏之气。不与于皮。而生大病也。与。去声。简按甲乙。作
不愈。义尤明显。
<目录>卷七
<篇名>经络论篇第五十七
属性：吴。作经络色诊论。
\x无常变也\x 吴。常下句。是。
\x阳络之色变无常\x 张云。脉度篇曰。经脉为里。支而横者为络。络之别者为孙。故合经络而言。则
经在里为阴。络在外为阳。若单以络脉为言。则又有大络孙络。在内在外之别。深而在内者。是为阴络。阴络
近经。色则应之。故分五行。以配五脏。而色有常也。浅而在外者。是为阳络。阳络浮显。色不应经。故随四
时之气。以为进退。而变无常也。观百病始生篇曰。阳络伤则血外溢。阴络伤则血内溢。其义可知。何近代诸
家之注。（吴马）皆以六阴为阴络。六阳为阳络。岂阳经之络必无常。阴经之络必无变乎。皆误也。
\x淖泽\x 甲乙。泽。作 。注。音皋。考 。泽同。诗。
鹤鸣九皋。毛传。皋。泽也。史记天官书。其色大圜黄 。注。音泽。（淖。出阴阳别论。）
\x此皆常色谓之无病\x 甲乙。皆作其。马云。八字。当在从四时而行也之下。吴志并同。简按张高顺文
注释。非是。
\x谓之寒热\x 张云。五色俱见。则阴阳变乱。失其常矣。故为往来寒热之病。吴。此下。补此皆变色谓
之有病八字。
<目录>卷七
<篇名>气穴论篇第五十八
属性：吴云。人身孔穴。皆气所居。故曰气穴。
\x愿卒闻之\x 张云。卒。尽也。
\x稽首再拜对\x 吴。删此五字。
\x溢意\x 张云。溢。畅达也。吴。去因请溢意以下。至岐伯再拜而起曰一百二十六字。
\x逡巡\x 志云