左旋
任脉之别，不可灸刺，人无蔽骨者，从岐骨际下行一寸（按∶新校正云∶甲乙经云一寸半为鸠尾处也）。下次巨阙、上脘、中脘、建里、下脘、水分，递相去一寸。上脘则足阳明手太阳之会，中脘则手太阳少阳足阳明三脉所生也。脐中禁不可刺。阴交在脐下一寸，任冲少阴之会。脖在齐下一寸五分（按∶即气海也，旧刻亦止一寸，与阴交同，误矣，今厘正之）。丹田，三焦募也，在脐下二寸。关元，小肠募也，在脐下三寸，足三阴任脉之会也。中极在关元下一寸，足三阴之会也。
曲骨在横骨上中极下一寸，任脉足厥阴之会。凡此十四者，并任脉气所发。建里、丹田刺六分，留七呼，上脘、阴交刺八分，下脘、水分刺一寸，中脘、脖刺一寸二分，曲骨刺一寸半，留七呼，余并刺一寸二分。若灸者，关元、中脘灸七壮，齐中、中极、曲骨各三壮，余并五壮。自鸠尾下至阴间，并任脉主之，腹脉法也。下阴别一，（谓会阴一穴也。自曲骨下至阴，阴之下，两阴之间，则此穴也，是任脉别络挟督脉者、冲脉之会，故曰下阴别一也，刺二寸，留七呼，灸三壮。
）目下各一，（谓承泣二穴也，在目下七分，上直瞳子，阳跷任脉足阳明三经之会，刺三分，禁灸。）下唇一，（谓承浆穴也。在颐前下唇之下，任脉足阳明之会，开口取之，刺二分，留五呼，灸三壮。）龈交一，（龈交，穴名也，所在刺灸分壮与督脉同法。按∶龈音银，齿根。）冲脉气所发者二十二穴∶挟鸠尾外各半寸，至脐寸一，（谓幽门、通谷、阴都、石关、商曲、肾俞，六穴，左右则十二俞也。幽门挟巨阙两旁相去半寸陷者中，下五穴各相去一寸，并冲脉足少阴二经之会，各可刺入一寸，灸五壮。
按，甲乙经云，幽门、通谷，刺入五分。）挟脐下旁各五分，至横骨寸一，腹脉法也。（谓中注、髓府、胞门、阴关、下极，五穴，左右则十穴也。中注在肓俞下五分，上直幽门。下四穴各相去一寸，并冲脉足少阴二经之会，各可刺一寸，灸五壮。）足少阴舌下，厥阴毛中急脉各一。（足少阴舌下二穴，在人迎前陷中动脉，前是日月本，左右二也，足少阴脉气所发，刺四分。
急脉在阴髦中阴上两旁，相去二寸半，按之隐指坚然，甚按则痛引上下也，其左者，中寒则上引少腹，下引阴丸，善为痛，为少腹急，中寒，此两脉皆厥阴之大络通行其中，故曰厥阴急脉，即睾之系也，可灸而不可刺，病疝少腹痛即可灸。按∶新校正云∶“详舌下毛中之穴，甲乙经无。”）手少阴各一。（谓手少阴穴也。在腕后半寸，手少阴也，刺三分，灸三壮，左右二也。）阴阳跷各一。（阴跷一谓交信穴也。交信在足内踝上二寸，少阴前太阴后筋骨间，阴跷之，刺四分，留五呼，灸三壮。
阳跷一谓附阳也，附阳在足外踝上三寸，太阳前少阳后筋骨间，谨取之，阳跷之，刺六分，留七呼，灸三壮，左右四也。）手足诸鱼际脉气所发者，凡三百六十五穴也。（经之所存者多，凡一十九穴，此所谓气府也。然散穴俞诸经脉部分皆有之，故经或不言，而甲乙经、经脉流注多少不同者以此。）
【目录】外篇卷之七
【篇名】离合真邪论
属性：真气邪气有离有合，他篇亦言之矣，而此特以名篇者，盖谓针之为用，去邪存真而已，欲去病邪，必究其所以合，与其所以离，乃可耳。篇中辞义重杂，似亦缀集成文者。黄帝问曰∶余闻九针九篇，夫子乃因而九之，九九八十一篇，余尽通其意矣。经言气之盛衰，左右倾移，以上调下，以左调右，有余不足，补泻于荥输，余知之矣。此皆荣卫之倾移，虚实之所生，非邪气从外入于经也。余愿闻邪气之在经也，其病患何如？取之奈何？岐伯对曰∶夫圣人之起度数，必应于天地。
故天有宿度，地有经水，人有经脉。（宿谓二十八宿。度谓天之三百六十五度也。经水谓海水、渎水、渭水、湖水、沔水、汝水、江水、淮水、漯水、河水、漳水、济水也，以其内合经脉，故名之经水。经脉谓手足三阴三阳之脉。所以言者，以内外参合，人气应通，故言之也。按∶新校正云∶“甲乙经云∶足阳明外合于海水，内属于胃；足太阳外合于渎水，内属于膀胱；足少阳外合于渭水，内属于胆；足太阴外合于湖水，内属于脾；足厥阴外合于沔水，内属于肝；
足少阴外合于汝水，内属于肾；手阳明外合于江水，内属于大肠；手太阳外合于淮水，内属于小肠；手少阳外合于漯水，内属于三焦；手太阴外合于河水，内属于肺；手心主外合于漳水，内属于心包；手少阴外合于济水，内属于心。”）天地温和，
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