左旋
（谓三里、上廉、下廉、解溪、冲阳、陷谷、内庭、厉兑、八穴也，左右言之，则十六俞也。上廉足阳明与大肠合，下廉足阳明与小肠合也，其所在刺灸分壮与气穴同法。所谓分之所在穴空者，足阳明脉自三里穴分而下行，其直者循过跗入中指出其端则厉兑也，其支者与直俱行至足跗上入中指次指间，故云分之所在穴空也。之，往也，言分而各行，往指间穴空处也。）手太阳脉气所发者三十六穴∶目内各一，（谓睛明二穴也。在目内，手足太阳足阳明阳跷阳跷五脉之会，刺一分，留六呼，灸三壮。
）诸穴有云数脉会发，而不于所会经脉下言之者，出从其正者也。目外各一，（谓瞳子二穴也。在目外去五分，手太阳手足少阳三脉之会，刺三分，灸三壮。）鼽骨下各一，（谓颧二穴也。鼽，也。，面颧也。在面骨下陷者中，手太阳少阳二脉之会，刺三分。按∶不言灸者，想所禁也。）耳郭上各一，（谓角孙二穴也。在耳上郭表之中间，上发际之下，开口有空，手太阳手足少阳三脉之会，刺三分，灸三分。按∶甲乙经手太阳作手阳明。）耳中各一，（谓听宫二穴也。
所在刺灸分壮与气穴同法。）巨骨穴各一，（巨骨，穴名也，在眉端上行两叉骨间陷者中，手阳明跷脉二经之会，刺一寸半，灸三壮。）曲掖上骨穴各一，（谓俞二穴也。在肩后大骨下胛上廉陷者中，手太阳阳维跷脉三经之会，举臂取之，刺八分，灸三壮。按∶甲乙经作手足太阳。）柱骨上陷者各一，（谓肩井二穴也。在肩上陷解中，缺盆上，大骨前，手足少阳阳维三脉之会，刺五分，灸三壮。）上天窗四寸各一，（谓天窗、窍阴，四穴也。所在刺灸分壮与气穴同法。
）肩解各一，（谓秉风二穴也。在肩上小骨后，举臂有空，手太阳阳明手足少阳四脉之会，举臂取之，刺五分，灸三壮。）肩解下三寸各一，（谓天宗二穴也。在秉风后大骨下陷者中，手太阳脉气所发，刺五分，留六呼，灸三壮。）肘以下至手小指本各六俞。（六俞所起于指端，经言至小指本，则以端为本，言上之本也，下文阳明少阳同也。六俞谓小海、阳谷、腕骨、后溪、前谷、少泽，六穴也，左右言之，则十二俞也。其所在刺灸分壮与气穴同法。按∶新校正云∶“后此手太阳阳明少阳三经，各言至手某指本，王注以端为本者，非也。
详手三阳之井穴，尽出手某指之端爪甲下际，此言本者，是遂指爪甲之本也，安得以端为本哉。”）手阳明脉气所发者二十二穴∶鼻空外廉项上各二，（谓迎香、扶突，各二穴也。迎香在鼻下孔旁，手足阳明二脉之会，刺三分。扶突在曲颊下一寸，人迎后，手阳明脉气所发，仰而取之，刺四分，灸三壮。）大迎骨空各一，（大迎，穴名也，在曲颔前一寸三分骨陷者中动脉，足阳明脉气所发，刺三分，留七呼，灸三壮。按∶新校正云∶“详大迎已见前足阳明经中，今又见于此，王氏不注所以，当如颧穴两出之义。
”）柱骨之会各一，（谓天鼎二穴也。在颈缺盆上，盖扶突，气舍后半寸，手阳明脉气所发，刺四分，灸三壮。按∶甲乙经作一寸半。）骨之会各一，（谓肩二穴也。所在刺灸分壮与气穴同法。按∶新校正云∶“骨气穴注中无，刺热注、水热穴注、骨空论注中有之。”）肘以下至手大指次指本各六俞。（谓三里、阳溪、合谷、三间、二间、商阳，六穴也，左右言之，则十二俞也。所在刺灸分壮与气穴同法。按∶新校正云∶“气穴论注有曲池而无三里，曲池手阳明之合也，此误出三里而遗曲池也。
”）手少阳脉气所发者三十二穴∶鼽骨下各一，（谓颧二穴也。所在刺灸分壮与手少阳脉同法。此穴中，手少阳太阳脉气俱会于中，等无优劣，故重说于此。下有者同。）眉后各一，（谓丝竹空二穴也。在眉后陷者中，手少阳脉气所发，刺三分，留六呼，不可灸，灸之不幸使人目小及盲。）角上各一，（谓悬厘二穴也。与足少阳脉中同。按∶新校正云∶“足少阳脉中言角下，此云角上，疑此误。”）下完骨后各一，（谓天二穴也。所在刺灸分壮与气穴同法。
）项中足太阳之前各一，（谓风池二穴也。在耳后陷者中，按之引于耳中，手足少阳二脉之会，刺四分，灸三壮。按∶新校正云∶“甲乙经在颞后发际，足少阳阳维之会，刺可入三分。”）挟扶突各一，（谓天窗二穴也。在曲颊下扶突后动脉应手陷者中，手太阳脉气所发，刺六分，灸三壮。）肩贞各一，
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