地穴中起飞虫及万千,民多疫死。地穴中有黑气起,国有阴谋。地穴中有白气生,散为雾翳,主反乱。冬月雾中有微雨一两点,名天泣,主民失主。地破生蛇,主反叛。地破生人,主灾。地破生鱼,主水灾。地破生金类,主大兵。地破见鼠藏,且荒乱。地生人面,有屈刑人。地生人眼,主祸乱。地生土马,主兵乱。地生土人,诸侯不臣。地生土兽,狄人兵乱。地生土牛,弃之吉。地中有人声,人灾死。地中有犬声,国有忧。地中飞鸟声,民灾。地中钟声,大臣灾。
地中有雷声,民疫疠。人头上生头,天下有兵。人死而复生,如此多者,民饥有兵乱(吴孙皓时,焦死经七月,穿土而复生,俄国亡矣)。人生而言,国有谗贼。人生而不见形者,王事急,民流亡。人生龙蛇,国有伐。童女产者,男吉女凶。人生鼠者,其地被夺。人生野兽,一年夷狄动。人生牛马,兵动。人生犬豕,君失道。人生鱼头者,有大水。人生有四目,国衰。人生目在腹,五谷贵。人生闭口者,天下饥荒。人生无头及手足,君失朝政。人生无耳鼻者,君昏不明谏。
人生多足,流民四出。人生手如足,国生奸臣。人生一头两身者,君忧失权柄。人生无足者,有兵丧乱世,又主国基虚。人生有翼而飞去,主大旱。人生夜叉者,起奸雄。人生牛角者,主兽争。人生飞鸟者,二年流亡。人生无二臂,国失辅佐。人生一臂,国失忠贤。人生一足,国失贤谋。人生十子,诸侯竞位。人生三子,主太平。人生三女,国淫失政。人生肉块,天下饥荒。人生无阴,国无朝典。人生赤发如朱,主旱,又主绝门。人生反胁,必奸雄。人生无发,主凶年。
人生眉长过足,国有寿。人生满面有毛,国有多事。人背生面,国年背臣。人生四足,天下鼎沸。人生有毛如猴,天下搀抢。人生头如驴,直臣不佐。人生有尾,民灾害。人生二口,五谷不收。人生鼻有二柱三窍,国生嘉庆。人生目有二瞳子,乃上瑞之兆。人生目中七瞳子,天下多事。人生四乳,天下吞并。人生三目,天下进昌。人生犬头,君心不正。人生羊头,淫荒失政。人生猪头,奸淫女人权正。人生猴头,外臣不忠。人生无九窍,天下不通,君不明。
人生面觑背,国不祥。人生三头,国有争。人生驴唇,国生逆臣。人生鸟卵,国不进贤。
雾从地起,亦应土德。雾中有赤气,将有大疫。雾变作黄云,有大疫疠。雾大起,先紫后黑,变昼如夜者,内有阴谋。雾化青云后成紫气者,圣帝在野中。大雾经七日不散,君昏不明。雾起变两久不晴者,君听淫妇之言。黄云翳日,后生黑雾,主大雨。青气犯日,散为黄气,主风雨。夕占赤气,后化黑云,云中有黄杂之,后乃久雨。白气抱日,黑云盖之,后云中化雹。
太白星、金石、山谷、甲虫,皆应金。西方庚辛,金德,上应太白,上合阳明司天,中合金运太过,下应阳明在泉。太白高且小,主太平;太白大且光芒,主兵起。太白失度,近南即南有兵,近北即北起兵。太白行宿,其形主敛下六,进退合度,天下昌。太白当伏不伏,主不臣。太白不伏却伏,主兵不利。太白昼见,主大决战。太白与月相掩蚀,易时,主将受戮。太白入月中,星色分明,臣有谋上。太白东出,月未圆,星在月南,即利;星在月北,即破军。
太白在西方,月初生,星在月北,阴国兵强;星在月南,中国兵胜。太白与月相逼,中间通三指,兵强;通两指,城忧;一指,拔城将走。太白在镇星北者,失地亡国。太白在东方,日出犹见,主兵戈。太白始出时大,后小者,主兵弱;太白始出时小,后大者,主兵强。太白、荧惑相合,一东一西,王侯受苦。太白沉河汉中小且昏,主杀人百万,流血千里。星坠为金铁,天下有兵,鼎沸于野。地中出见,不出三年夺国(魏青龙年中,成修宫室,西取京安金火,承露盘折,树声千里,金犬泣,于是因流霸城,此乃金失其性也)。
钟自鸣,三年内兵乱(晋安帝永与十年,霍山崩出钟六口,后律位于宋公刘裕也)。石鼓自鸣,国不安(三吴时,石鼓鸣,明年孙恩作乱)。金鼓自鸣,将有兵兴。刀自鸣,凶。刀刀生血,战胜。国君之刀佩自拔,乃血光有声,并主兵伤。戈戟锋刃有声,皆起兵。照镜不见其头,主遇害。国库金忽跃,其分野易主。市中金玉宝贝忽贱,贵人失利。军中釜鸣,将立功。石人泣,世将乱。野中及山中石人自出,有庶人为君(吴孙权五凤二年五月,阳羡县离黑山有石人长一丈余,直立案,京房易传,庶人为天子之祥应也)。
石生如禽兽形,诸侯兴。石如飞鸟形,
左旋