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依前下遇相火,火胜金运,反生热令。于六阳年胜少,六阴年胜甚。
间刑运十法
一、乙巳中,金运。数依阴年,运交时以见白气并赤气同来,即知火胜之气也。其又见赤气次来者,是左间气少阴君火,次刑金之不及也。
二、癸巳,数依阴年,运交时以见黑气并赤气来,即知水来行胜。其次有黑气至者,是太阳水为右间气也。
三、丙子,数依阳年,阳年之气无别色,只但见先丙午赤气见毕,次有黑气自丙至子,今有黄气自至者,是对化天虚,左太阴土气来间也。间气虽间司天,亦来间运也,有刑即至也。
四、甲子,数依阳年,运交时以见黄气自甲至子也。今有青气次来者,是左间气厥阴木,来刑木运也。土南正,故木在左也。
五、乙卯,数同阴年,运交时先见白气中,赤气并至,即知火来胜金。其次有赤气至者,是右间气相火之气也。
六、癸卯,数依阴年,运交时先见赤气中,有黑气并至,即知水来胜火也。其次有黑气至者,是左间太阳水之气也。
七、乙丑,数依阴年,运交时先见赤气与白气并至,即知火来胜金也。其次有赤气至者,是左间气相火来刑金也。
八者,更有君火为右间气,左间即右间不来,右间即左间不来,故别立一年,故名一数为八也。
九、壬申,数依阳年,运交时如阴年有白气后至者,此是阳明左间气刑木运也。
十、丙申,数依阳年,运交时黑气过后有黄气如阴年者,此是右间气太阴土来刑水运也。
客刑运五法
一、木运不及,金行胜后,次有客气至者,即居气也,乃名小间气也。观时其气旁来,气色虽小,横穿过其运,即是客气。其气有胜不来,无胜即至,是小白气穿过木运也。
二、火运不及,水胜气同来,又有太阳来居,即有黑气横穿火气是也。
三、土运不及,木气并来,有厥阴来居,青气横穿土气是也。
四、金运不及,火气并来,又有相火来居,有赤气横穿白气是也。君火亦然,为午。
五、水运不及,有黄气并来,又有太阴来居,有黄气穿黑气是也。
天符胜运六法
(前于平气中有六天符,是阴年中遇者,与此六胜天符别也)
一、戊子,火运太过。数依阳年,其赤气自戊至子,其气相鲜明,天有赤气合,上与少阴君火合德。言胜天符者,自胜也,乃刑金令也。
二、戊午亦然。火运太过,数依阳年,其赤气自戊至午,天有赤气相合,上与少阴君火合德。其气合时,若天无云翳,皆主吉祥,故名胜也。
三、戊寅,火运太过,上与少阳相火共胜,不同君火之善也。火太盛,即万物焦枯,流金烁石,波水沸腾,甲虫乃夭,民病喘嗽。
四、戊申,火运太过,上与少阳相火共胜,胜至即甚,金乃失正,致困,终无水复,以表自胜也。亢极,即万物焦枯,太白乃小。
五、丙戌,水运太过,上遇太阳寒水司天,天运二气相合,如是即夏令反冷,冬行凛冽,寒数作,阳光不治,致甚,即土不来复,以表胜也。荧惑失色,羽虫乃夭。
六、丙辰,水运太过,上与太阳寒水合令,二气合德,客气相佐,冰雹卒至,冷风逼人,地气凛,天气凝,人气收,致冽切,土不来复,赤气彤云尽皆不见。
太乙天符运四法
(即天地运三合会也)
一、戊午,上少阴君火司天,中火运太过,年午属南方离位火,故名太一天符,三合会也。数加十六,午为离,其数九,火运太过其数七,七九共成十六也。运交时,面向午望,赤气光辉,天有赤气相合,此运下必生贵人也。
二、乙酉,上阳明金司天,中金运不及,天符乃平,酉为西方兑应金,故名三合会也。数标年减七,运加七。运交时,面向辰望,白气自乙至酉,天有白气相合,其运下当时生人,主生名将也。
三、己未,上太阴土司天,中土运不及,天符乃平,年未为坤土。数加五减五,运交时,自己至未,黄气光辉,天有黄气相合,其运下主生名相也。
四、己丑,上太阴土司天,中土运不及,天符乃平,丑中宫土,故名三合会也。数加五减五,运交时,自己至丑,黄气光辉,天有黄气相合,其运下主生宰相。(此四太一天符,主生贵人也)
同天符四法
少阴司天于子午,午年同天符一也;阳明司天于卯酉,酉年同天符二也;太阴司天于丑未,丑未俱同天符四也。运气如观法,四岁会于前平气中巳明,同此。
同岁会运十二法
一、庚子,金运,下见阳明金在泉,地举白气,以佐金运之胜也。二、庚午,金运,下见阳明金在泉,地举白气,以佐金运之胜也。三、癸丑,水运,下见太阳水在泉,地发黑气,以佐水运之胜也。