属性：夫修身之士，不识丹田所在，咸指脐下一寸三分为言，谬乎！有传此为气禀之原，若果
气于蒂，坎离上下，以此为中宫，气脉升降，以此为根地，根地否塞，则水火不能升降，心
火炎炽，肾水枯竭，百病由此而生。上或头晕眼花，下至腰疼疝凝痔结，甚或真阳不固，多
至夭折，良可悲乎！人诚能以却病延年之法，敬而行之，或行或坐，或立或卧，念念不忘。
日之间，血气循视而不乱，精神内固而不摇，衰者起，萎者愈。疲癃转康健之躯，枯槁回温
润之色，顿觉增精补髓，养气助阳，眼目光明，疝痔消灭，身轻力健，百病咸除，功简而效
速，诚为保身之至道，却病之秘诀哉！
<目录>卷四
<篇名>却病延年一十六句之术
属性：水潮除后患，起火得长安。梦失封金柜，形衰守玉关。鼓呵消积滞，兜礼治伤寒。叩牙
疾，观升鬓不斑。运睛除眼害，掩耳去头旋。托踏应无病，搓涂自驻颜。闭摩通滞气，凝抱
固丹田。淡食能多补，无心得大还。
<目录>卷四
<篇名>水潮除后患法
属性：平时睡醒时，即起端坐，凝神息虑，舌抵上 ，闭口调息，津液自生，分作三次，以意
，此水潮之功也。津既咽下，在心化血，在肝明目，在脾养神，在肺助气，在肾生精，自然
百体调畅，诸病不生，此除后患之功也。逍遥子长生诀曰∶法水潮在关，逍遥日夜还，于中
凝结生诸病，才决通流便驻颜。
<目录>卷四
<篇名>起火得长安法
属性：子午二时内外视，应闭息升身，则肾中之火生矣。火为水中之金，烹而炼之，立可成丹
百脉通融，五脏无滞，四肢康健，而三化聚也。孙真人曰∶火阳得地，在六爻俱静之时，真
气通行，必在三阳交会之际，此为文火炼形，外邪不感，寿算无穷。
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<篇名>梦失封金柜法
属性：欲动则火炽，火炽则神疲，神疲则精滑而梦失也。每寤寐之时，必要凝息定气，以左手
二七，右手亦然，复以两手搓胁腹五七次，左右摇肩三两回，次咽气纳于丹田，握固良久，
乃正屈足侧卧，永无走泄矣。郑思远真人曰∶事多忘者神昏，汗多出者神脱，此是梦失神弱
，脱漏真精，乃修身之士大忌也。当励前功。
<目录>卷四
<篇名>形衰守玉关法
属性：形容枯槁，切须守炉，炉者丹田，丹田者，肾前脐后也。若行住坐卧，一意不散，固守
，而又运用周天之火，自然生精、生气、生神。岂止变衰颜如童子？体为神仙，若壮健行之
，收功甚速。
<目录>卷四
<篇名>鼓呵消积滞法
属性：有因食而积者，有因气而积者，久则脾胃受伤，医药难治。孰若节饮食，戒嗔怒，不使
聚为妙。凡有此等，盒饭升身闭息，往来鼓腹，俟其气满缓缓呵出，怡然运五七次，实时通
快。王穆真人曰∶未得通时，多痞塞隔气。若胸膈满塞，常用此法不止，除病散气，须无病
行之，自然真元增益，寿域可跻。
<目录>卷四
<篇名>兜礼治伤寒法
属性：元气亏弱，腠理不密则风寒伤感。患者须端坐闭息，兜起外肾，头如礼拜，屈折至地，
真气得胜涤时，可六七次，汗出自愈。刘抱一真人未仙之日，曾感伤寒热，行此而安。此法
非止能治伤寒，即无病行之，头目清利，容颜润泽。
<目录>卷四
<篇名>叩齿牙无病法
属性：齿之有疾，乃脾胃之火熏蒸。每日清晨，或不拘时，叩齿三十六通，则气自固，虫蛀不
风邪消散，设或以病齿难叩，但以舌隐舔于牙根之间，用柔制刚，真气透骨，其蛀自除。玉
真人曰；欲修大道，先去牙症，叩齿不绝，坚牢无病，此虽近易，亦修养中之至要也。
<目录>卷四
<篇名>观升鬓不斑法
属性：思虑太过，则神耗气虚血散而鬓斑。以子午二时，握固端坐，凝神绝念，两眼含光，中
，追摄二气，自尾闾夹脊，升上泥丸，降下重楼，返还元海，憩息少时，自然形神俱妙，与
道合真。张真人曰∶夫何虑鬓斑，久久行之，可以积黍米而为丹，脱樊笼而游三岛，其功曷
<目录>卷四
<篇名>运睛除眼害法
属性：虚静趺坐，凝息升身，双目轮转十二数，紧闭即开，大睁逐气。每夜行五七次，瘴翳自
光明倍常。谢翼真