科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -10-中医理论

371-理虚元鉴-第6页

,附入血隧,似有如无,其后虫日荣 长,人日凋瘁,而命随以毙。故传尸劳又与尸疰症不同,尸疰因虚损而成,若传尸则在素无虚损 之人,一传染,即现出劳怯候,或发热、骨蒸,或咳嗽、吐血、唇红、面青等症者是。所传亦 分五脏,在脾肠 ,在心吐血,在肝与肺则咳嗽也。治尸疰以清金养荣为本,其杀虫断祟,当 以獭肝、獭爪、熊指、啄木等丹治之。至犯传尸者,一见其外症唇红、面青、骨蒸、内热,饮 食健啖,而人渐瘦不已者,必有虫也,治以獭爪百部丸主之。
<目录>卷上<篇名>虚劳当治其未成属性:患虚劳者,若待其已成而后治之,病虽愈,亦是不经风浪,不堪辛苦的人,在富贵者犹 有生 之,令其善为调摄,随用汤液十数剂,或用丸剂胶剂二三斤,以断其根,岂非先事之善策哉 。
<目录>卷上<篇名>知节属性:节为节省之义。虚劳之人,其性情多有偏重之处,每不能撙节其精神,故须各就性情所 失以 ,宜节忿怒以养肝;在躁而不静者,宜节辛勤以养力;在琐屑而不坦夷者,宜节思虑以养心 ;在慈悲而不解脱者,宜节悲哀以养肺。此六种,皆五志七情之病,非药石所能疗,亦非眷 属所可解,必病者生死切心,自讼自克,自悟自解,然后医者得以尽其长,眷属得以尽其力也。
<目录>卷上<篇名>知防属性:虚人再经不得一番伤寒,或一番痢疾,或半年几月疟疾,轻伤风感冒,亦不宜辄受。所 以一年之内,春防风,又防寒;夏防暑热,又防因暑取凉,而致感寒;长夏防湿,秋防燥,冬防 寒,又防风。此八者,病者与调理病患者,皆所当知,即医师亦须深明五运六气之理,每当 时序推迁,气候偏重,即宜预为调摄挽救,以补阴阳造化之偏,而制其太过,扶其不足。经 云∶毋翼其胜,毋赞其复,闲其未然,谨其将然,修其已然。即此之谓也。
<目录>卷上<篇名>二护属性:寒从足起,风从肩俞、眉际而入。病者常护此二处,则风寒之乘于不意者少矣。其间有 最紧 ,立身不定光景,即刻断食一周;其稍重者,略散以煎剂,自脱然而愈。若时气初染,不自 觉察,再加以饮食斗凑,经邪传里,轻者蒸灼几日,重者恒致大害。
<目录>卷上<篇名>三候属性:前者四季之防六气,本而防标之说也。若夫二十四候之间,有最与本症为仇者。其候有 三∶ 曾通过,虽嗽平吐止,火降痰宁,病者怡然,以为无事矣。而不知气候之相克,有在于寻常 调燮之外者,一交三候,遂与本症大逆,平者必复,复者必深,深者不救。是惟时时防外邪 、节嗜欲、调七情、勤医药,思患而预防之,方得涉险如夷耳!
<目录>卷上<篇名>二守属性:二守者,一服药,二摄养。二者所宜守之久而勿失也。盖劳有浅深,治有定候。如初发 病,
服,便可断除病根。至于再发,则真阴大损,便须三年为期。此三年间,起于色者节欲,起 于气者慎怒,起于文艺者抛书,起于劳倦者安逸,起于忧思者遣怀,起于悲哀者达观,如是 方得除根。至于三发,则不可救矣。且初发,只须生地、元参、百合、桔梗之类,便可收功 ;至于再发,非人参不治。是在病者之尽其力而守其限,识所患之浅深近久,量根本之轻重 浓薄,而调治之;勿躁急取效,勿惜费恣情,勿始勤终 <目录>卷上<篇名>三禁属性:治劳三禁,一禁燥烈,二禁伐气,三禁苦寒是也。盖虚劳之痰,由火逆而水泛,非二陈 、平 劳之气,由肺薄而气窒,非青、枳、香、蔻、苏子等所豁之气。乃至饮食所禁,亦同药饵。
有因胃弱而用椒、胡、茴、桂之类者,其害等于二陈;有因烦渴而啖生冷鲜果之物者,其害 同于知、柏;有因气滞而好辛辣快利之品者,其害甚于青、枳。此三禁不可不知也。
<目录>卷上<篇名>四难属性:一家中如父母慈,兄弟友,夫妇挚而有别,僮仆勤而不欺。此四者在人而不在己,在本 家而 期。其日逾久,则恩勤易怠,其效难期,则厌弃滋生,苟非金石之坚,难免啧室之怨,一着 失手,满盘脱空,虽非医师之过,而为医者,亦不可不知也。
<目录>卷上<篇名>劳伤非弱症属性:有平时心肾不亏,并无弱症,偶有房劳,猝然呕血者,其血从胃中来,不得以怯症论治 。宜 须柴胡、贝母、桔梗、泽泻、丹皮、白芍、麦冬之类治之。更有劳伤筋力而得者,只宜调其 胃气而自愈。
<目录>卷上<篇名>呕吐见血非弱症属性:往往有人患呕血甚多,医者遂认为弱症,误也。此先伤于怒,怒气伤肝,肝脏原有血积 于中 治呕药中,加楂肉先行其瘀,止其吐;后再徐调其他症,自可万全也。
<目录>卷上<篇名>伤寒见血非弱症属性:有劳倦伤血,瘀积胃络,兼受风寒,寒邪迫血,火不能降,以致吐血、衄血,不可以弱 症施 降,则血自止矣。或问何以辨之?曰∶头痛、恶寒、战栗、手足逆冷,而其人素无虚症,如 虚火上炎,不足之候,身体不瘦,突然而起者是也。
<目录>卷上<篇名>肠风便血不同怯症属性:每见先天不足之人,得肠红便血之症,不肯自认为劳怯,且以为轻病而不治,久久至气