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366-玉机微义-第30页

钱) 甘草 木香 升麻 黄芩 南星 人参 防 风杏仁 川芎 羌活(各一钱) 葳蕤(二钱半) 麻黄(二钱) 上 咀作二服入姜煎 按此足太阳阳明手太阴药也以上三方并足太阳例 河间六神通解散治发热头痛发渴身疼脉洪无汗 麻黄(二钱) 甘草(三钱) 石膏 滑石 黄芩(各四钱) 苍术(八钱) 上 咀入姜葱煎 按此足三阳手足太阴药也出太阳例 易老九味羌活汤治发热恶寒无汗或自汗头痛项强或伤风见寒脉伤寒见风脉并宜服之 羌活 防风 苍术(各一钱半) 川芎 白芷 生地黄 黄芩 甘草 细辛(一钱) 上 咀水煎 按此足太阳阳明三阴药也 易老云经曰有汗不得服麻黄无汗不得服桂枝若瘥失则其变不可胜言故立此法使不犯三阳 禁忌为解利神方非独活杂病药也 谨按仲景论伤寒发表药分六经及解肌可刺诸法盖恐药致误变逆慎之至也今集以上诸方皆 伤寒 表药之变法宜详审脉证而择用之然易老九味河间通解意虽不同务在药证相对名实相符方可行 之否则犯禁致逆及失其立法之意也是以许文正公曰近世论医有主河间刘氏者有主易老张氏者 张氏用药根据准四时阴阳升降而增损之正内经四气调神之义医而不知此妄行也刘氏用药务在推 陈致新不使少有怫郁正造化新新不停之义医而不知此无术也然而主张氏者或未尽张氏之妙则 瞑眩之剂终莫敢投至失几后时而不救者多矣主刘氏者或未悉刘氏之蕴则劫效目前阴损正气遗 祸于后日者多矣能用二家之长而无二家之弊则治庶几乎于此二方制法可见大抵学人当于经论 中求之知其所主不可偏执于一家而已 <目录>卷九\热证治法<篇名>攻里之剂属性:宣明三乙承气汤治脏腑积热痞满燥实坚胀 甘草 枳实 浓朴 大黄 芒硝 上 咀入姜煎 按此足阳明例药也发明曰汉张仲景作伤寒论为邪自外入传于胃者谓之入腑腑之为言聚也胃为 水谷之海荣卫之源水谷会聚变化而为荣卫邪气入胃则胃中之气菀滞糟粕秘结而为实实则泻之 人所共知如缓急轻重之剂则临时消息焉不恶寒反恶热发渴谵语腹满而喘手足 然汗出者急下 之宜大承气汤如邪气未深恐有燥屎少服小承气汤试之腹中转失气者有燥屎也乃可攻之不转失 气者初硬后溏尚未可攻攻之则腹满不能食若腹满不通与小承气汤微和胃气勿令大泄如发汗后 不恶寒但热者胃实也当和胃气调胃承气汤主之成无己云大热结实者与大承气汤小热微结者与 小承气汤以热不太甚故于大承气汤中去芒硝又以结不至坚故减浓朴枳实也如不至大坚满邪热 甚而须攻下者亦未可投大承气汤必以轻缓之剂攻之于大承气汤减浓朴枳实加甘草乃轻缓之剂 以调胃也设若大承气反用调胃治之则邪气不服小承气证反用大承气下之则过伤正气而腹满不 能食故有勿大泄之戒此仲景所以分治之未尝越圣人制度后之医者以此三药合而为一且云通治 三药之证及无问伤寒杂证内外一切所伤若根据此说与仲景之方甚相违背及失轩岐缓急之旨由是 红紫眩乱迷惑世人一唱百和使病者暗受其弊将何诉哉倘有仁心审是者当于内经仲景方中求之 贵使药证相对以圣贤之心为心则方之真伪自可得而知矣 当归承气汤 治燥热里热火郁为病或皮肤枯燥或咽干鼻干或便溺结闷通宜用此 当归 大黄(各四钱) 甘草 芒硝(各三钱) 上 咀入姜煎 按此足太阴厥阴阳明药也凡血证下药详见仲景抵当诸汤例兹不备录但此与前方可见有气 血之分 <目录>卷九\热证治法<篇名>发表攻里之剂属性:宣明双解散治一切风热积热 益元散 防风通圣散(各一两) 上每三五钱入葱白盐豉五十粒姜三片煎服 按此足太阳阳明少阴厥阴手足太阴药也治风热郁热甚捷但本论云治风寒暑湿饥饱劳役内 邪所伤无问杂病便可通解然斯意混同主治而寒湿何以得散内伤不足之证何以抵受邪实实虚虚 不无致逆故潘思敬云是仲景调胃承气汤后人一变加连翘栀子薄荷黄芩谓之凉膈至河间又一变 于凉膈中加防风川芎当归芍药麻黄石膏桔梗滑石荆芥白术谓之防风通圣古之复方也今复之又 复制法盖可知矣而学人识之 大柴胡汤治伤寒杂证发热脉沉实弦数热日数多或有表复有里脉洪头痛而谵妄或湿热自利 表里证已急宜此下之 柴胡(四钱) 黄芩 芍药(各一钱半) 半夏(一钱二分) 枳实(二钱) 大黄(二钱半) 上 咀入姜枣煎 按此足少阳阳明太阴厥阴药也出太阳例 <目录>卷九\热证治法<篇名>清气之剂属性:局方人参白虎汤治气热心烦发渴 石膏(四钱) 知母(一钱半) 甘草(一钱) 人参(半钱) 上 咀入粳米一合煎 按此足阳明少阴手太阴药也 清心莲子饮治发热口干小便白浊夜则安静昼则发热 黄芩 麦门冬 地骨皮 车前子 甘草(各三钱半) 莲肉 茯苓 黄 柴胡 人参( 各二钱半) 上 咀水煎 按此足少阳少阴手足太阴药也 宣明柴胡饮子解一切肌热蒸热积热或汗后余热脉洪实弦数 黄芩 甘草 大黄 芍药 柴胡 人参 当归(各二钱半) 上 咀入姜煎 按此足少阳例又表里血药也宝鉴附于气分热例下今姑从之学人宜取择焉 机要云若肤如火燎而热以手取之不甚热为肺热目睛赤烦燥或引饮黄芩一味主之昼则行阳 二十五度此言气分热也 <目录>卷九\热证治法