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何以反属支脉。
下人迎循喉咙
铜人注云。人迎在结喉两旁大脉动应手是也。滑氏云。循喉咙、历水突、气舍、入 缺盆。简案、忧恚无言篇云。咽喉者。水谷之道也。喉咙者。气之所上下者也。
缺盆
张云。本经穴也。甲乙云。在肩上横骨陷者中。
属胃络脾
张云。胃与脾为表里也。此支自缺盆入内下膈。当上脘中脘之分。属胃络脾。
下乳内廉
张云。从缺盆、下行、气户、等穴。(案指库房屋翳膺窗)以至乳中。乳中。根也。
下挟脐
马云。不容、承满、梁门、关门、太乙、滑肉门。下挟脐。历天枢、外陵、大巨、水道、 归来、诸穴。而入气冲中。
气街
铜人发挥。街、作冲。铜人注云。在股下挟两旁。相去同身寸之四寸鼠鼷上。或云在毛际两 旁鼠鼷上。乃三焦之道路。故云气冲。或曰在归来下。同身寸之一寸。汪云。卫气篇云。胸气有街。腹气有街。 头气有街。胫气有街。 街、犹路也。
胃口
张云。胃之下口。当下脘之分。难经谓之幽门者是也。
循腹里
张云。过足少阴肓 之外。此即上文支者之脉。由胃下行。而与直者复合于气街之中也。
以下髀关
(止)
入中指内间
滑氏云。抵、至也。股外为髀。髀前膝上起肉处为伏兔。伏兔后 交文为髀关。挟膝解中为膑。胫骨为 。跗、足面也。既相合气冲中。乃下髀关、抵伏兔、历阴市、梁丘。下 入膝膑中。经犊鼻、下循 、外廉之三里、巨虚上廉、条口、巨虚下廉、丰隆、解溪。下足跗之冲阳、陷谷。 入中指外间之内庭。至厉兑而终也。滑马内间、作外间。非。
下廉三寸
廉、甲乙铜人发挥作膝。滑氏云。此支自膝下三寸。循三里穴之外。别行而下。入中 指外间。与前之内庭厉兑合也。马云。自膝下三寸。循三里穴之外别下历上廉、条口、下廉、丰隆、解溪、冲 阳、陷谷。以至内庭、厉兑而合也。张云。廉、上廉也。下廉三寸即丰隆穴。是为阳明别络。故下入中指外间。 简案、马以上廉等六穴。为支别所属者。误。
入大指间出其端
滑氏云。此支自跗上冲阳穴。别行入大指间。斜出足厥阴行间穴之外。循大 指下出其端。以交于足太阴。汪云。至厉兑穴而终。以交于足太阴经。昂按、凡交经授受。皆属支脉。经别篇 又云。上通于心。循咽退场门上额 。还系目系。
洒洒振寒
洒、甲乙作 。铜人作 。脉解篇云。阳明所谓洒洒振寒者。阳明者午也。五月盛阳 之阴也。阳盛而阴气加之。故洒洒然振寒也。简案、马引疟论。阳明虚则寒 栗鼓颔。恐非。
善呻善欠
甲乙铜人。伸、作呷。铜人注云。伸谓伸努筋骨也。张云。胃之郁也。志云。善呻者 阳气郁而欲伸出之。数欠者阳欲引而上也。
颜黑
铜人注云。颜、额也。张云。黑、水色也。土病则水无所畏。故黑色反见于颜面。
病至
(止)
弃衣而走
阳明脉解篇云。阳明主肉。其脉血气盛。邪客之则热。热甚则恶火。又云。 阳明厥则喘而惋。惋则恶人。又云。胃者土也。故闻木音而惊者。土恶木也。又云。四肢者诸阳之本也。阳盛 则四肢实。实则能登高也。又云。热盛于身。故弃衣欲走也。脉解篇云。所谓甚则厥。恶人与火。闻木音则惕 然而惊者。阳气与阴气相薄。水火相恶。故惕然而惊也。所谓欲独闭户牖而处者。阴阳相薄也。阳尽而阴盛。 故欲闭户牖而居。
贲响
张云。肠胃雷鸣也。简案、寿夭刚柔篇。怫忾贲响。义同。

张云。 、足胫也。阳明之脉。自膝膑下胫骨外廉。故为胫 厥逆。 、音干。
是主血所生病者
张云。中焦受谷。变化而赤为血。故阳明为多气多血之经。而主血所生病者。 志云。本经曰。谷入于胃。脉道以通。血气乃行。平脉篇曰。水入于经。而血乃成。胃为水谷之海。主生此营 血。故是主血所生病者。
狂疟温淫汗出
甲乙。疟、作 。张云。阳明热胜则狂。风胜则疟。温气淫 则汗出。
唇胗
志云。胗、疹同。唇疡也。简案、志注。本于说文。甲乙。胗、作紧。
大腹水肿
张云。胃在中焦。土病则不能制水也。
身以前皆热
铜人注云。腹为阴。背为阳。足阳明行身之阴。其气盛。故身以前皆热。其气不足。 故身以前皆寒栗。
消谷善饥
志云。阳明气盛于外。则身以前皆热。盛于内则有余于胃。而消谷善饥。溺色黄。
起于大趾之端
滑氏云。起大趾之端隐白穴。受足阳明之交也。
循指内侧白肉际
张云。行大部、太白、等穴。
核骨
核、发挥作 。滑氏云。俗云孤拐骨是也。楼氏云。核骨在足大趾本节后。约二寸。内踝 骨前约三寸。