左旋
此太一日游于九宫也。数所在日者。以所在之宫数。至九日而复反于本宫也。如居叶蛰之宫。 即从叶蛰之一处。一日而至天留。二日而至仓门。三日而至阴洛。四日而至天宫。五日而至中宫。六日而至玄 委。七日而至仓果。八日而至新洛。九日复反于叶蛰之宫。如居天留之宫。即从天留数至九日。而复反于天留 也。常如是无已。简案、此与马注异义。马则根据图解之。似是。
太一移日
（止）
多汗
张云。移日、交节过宫日也。节之前后。必有风雨应之。若当其日而风雨和调则吉。 故岁美民安少病也。汗、当作旱。志同。风雨先期而至。其气有余。故多雨。风雨后期而至。其气不足。故多旱。
占在君
张云。冬至为一岁之首。位在正北。君居宸极。南面而治。其象应之。故占在君。
占在相
张云。春分为卯之中。位在正东。相特文衡。职司教化。其象应春。故占在相。
占在吏
张云。中宫属土。王在四维。吏有分任。其象应之。故占在吏。简案、上文太一所移之日。但 八宫而无 居中央招摇之日。似可疑。然郑玄云。四季乃入中央。则四季每十八日在中宫也。张谓四维。盖指四季而言。 观下文注而可见耳。
占在将
张云。秋分为酉之中。位居正西。将在威武。职司杀伐。其象应秋。故占在将。
占在百姓
张云。夏至为午之中。位在正南。兆民众庶。如物蕃盛。其象应夏。故占在百姓。
五宫
马云。东南西北中央也。张云。言所重者。在子午卯酉四正之节。及中宫之应。即四季土王用 事之日是也。
病风折树木
志作疾风。注云。此太一出游之第一日。即移宫之第四十七日也。二至二分。乃阴阳 离合之候。中宫乃占八风之时。是以递居本宫之第一日。有变则占在君民将相也。疾风折木扬沙。暴戾之变气 也。张云。其病在风霾异常。折树木。扬沙石者。乃谓之变。否则非也。
所居之乡
（止）
此之谓也
张云。所居者。太一所居之乡也。如月建居子。风从北方来。冬气之正也。月建居卯。风从东方来。春气之正也。月建居午。风从南方来。夏气之正也。月建居酉。风从西方来。秋气之正也。四隅十二建。其气皆然。气得其正者。正气王也。故曰实风。所以能生长。养万物。冲者对冲也。后者言其来之远。远则气盛也。如太一居子。风从南方来。火反胜也。太一居卯。风从西方来。金胜木也。太一居午。风从北方来。水胜火也。太一居酉。风从东方来。
木反胜也。气失其正者。正气不足。故曰虚风。所以能伤人而主杀主害。最当避也。马云。按岁露篇。以太乙冬至居叶蛰宫。而风雨从南方来者为虚风。立春之日。而风雨从西方来者为虚风。则此篇所谓从后来者为虚风。须知东以西与北为后。南以北与东为后。西以东与南为后。北以南与西为后也。
立于中宫 乃朝八风
张云。此正以明太一即北极也。盖中不立。则方隅气候皆不得其正。故太一 立于中宫。而斗建其外。然后可以朝八风。占吉凶。所谓北辰北极。天之枢纽者以此。楼氏云。中宫之日。立 春、立夏、立秋、立冬。四日属四维。中央之土也。中宫当作五宫。简案、白虎通云。八风者。所以象八卦。 阳生于五。极于九。五九四十五日变。变以为风。阴合阳以生风也。盖本篇之义。
大弱风
张云。此下皆言虚风伤人之为病。南方离、火宫也。凡热盛之方。风至必微。故曰大弱风。 其在于人。则火脏应之。内舍于心。外在于脉。其病为热。心病则包络在其中矣。
谋风
张云。西南方坤、土宫也。阴气方生。阳气犹盛。阴阳去就。若有所议。故曰谋风。其在于 人。则土脏应之。故内舍于脾。外在于肌。脾恶阴湿。故其气主为弱。
外在于肌
甲乙。肌下有肉字。是。
刚风
张云。西方兑、金宫也。金气刚劲。故曰刚风。其在于人。则金脏应之。内舍于肺。外在皮肤。 其病气主燥也。
折风
张云。西北方干、金宫也。金主折伤。故曰折风。凡风气伤人。南应在上。北应在下。故此小 肠手太阳经受病者。以小肠属丙。为下焦之火府。而干亥虚风。其冲在已也。然西方之金。其气肃杀。北方之 水。其气惨冽。西北合气。最伐生阳。故令人善暴死。
脉绝则溢
甲乙。溢、作泄。
大刚风
张云。北方坎、水宫也。气寒则风烈。故曰大刚风。其在于人。则水脏应之。内舍于肾。 外在于骨。肩 背膂筋。足太阳经也。言肾则膀胱亦在其中。而病气皆主寒也。
凶风
张云。东北方艮、土宫也。阴气未退。阳和未盛。故曰凶风。其在于人。则伤及大肠。以大 肠属庚。为下焦之金府。
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