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黄胆、黄病也。疸有阴阳。脉小而涩者为阴疸。阴疸者。脾土弱也。故不嗜食。
人病
（止）
病难已也
张云。气口候阴。人迎候阳。故春夏人迎微大。秋冬寸口微大。此阴阳表里之 分也。若寸口人迎。大小浮沉相等者。非偏于阴。则偏于阳。此病之所以难已。五色篇与此稍同。
女子手少阴脉动甚者妊子
马云。此与平人气象论所云相同。简案、王注平人气象云。盖指心经 之脉。即神门穴也。其说甚善。马张为左寸。志为两手之少阴肾脉。并非古之义也。马又以妊之为男子。亦误。
婴儿病
（止）
必死
马云。头毛逆上。则血枯而不润。如草之枯者相似。故以死拟之。然曰病。则无 病之时。尤宜忌也。志云。婴儿者。始生之儿。婴儿之头毛。从先天而生。毛发者血之余。少阴精血之所生也。 发复下垂。以应人之血气。从下而升。复从巅而下。若发上逆。是惟升而无降矣。升降息。故不免于死亡。千 金云。小儿发逆上。啼哭面暗色不变。是痫候。
耳间青脉起者掣痛
脉经。掣、作 。甲乙作 腹痛。张云。耳者少阳胆之经。青者厥阴肝之色。 肝胆本为表里。 青主痛。肝主筋。故为掣痛。马云。为身中牵掣而痛也。简案、千金云。耳后完骨上有青络盛。卧不静。是痫 候。青脉刺之。令血出也。以此推之。掣、 通。掣痛谓掣 。腹痛即痫病之候也。
大便亦辨
（止）
泄易已
脉经。甲乙。赤、作青。甲乙泄易已之泄。作者字。并是。马云。办、按海篇。瓣、得苋切。瓜瓠瓣。则赤辨当作瓣。张云。赤办者。血秽成条成片也。赤办飧泄。火居血分。若脉小而手足寒。是为相反。所以难已。若止于飧泄而无赤办。非火证也。脉虽小而手足温。以脾主四肢。而脾气尚和。所以易已。办、当作瓣。瓜瓣之类也。简案、赤、作青。为是。盖小儿有便青乳瓣完出者。即青瓣也。此虚寒之候。故手足寒难已。瓣、说文。瓜中实也。当据马注而改之。
志云。辨别也。大便亦辨者。谓黄赤之间别也。义难通。
四时之变
（止）
谓四时之序也
马云。此节与素问阴阳应象大论。第九节大义相同。张云。阴阳之气。 极则必变。故寒极则生热。热极则生寒。此天地四时消长更胜之道也。瘅、音丹。即温热之病。
【目录】卷六
【篇名】刺节真邪篇第七十五
属性：诸本无篇字。马云前论刺有五节。后论有真气有邪气。故名篇。
二曰发
甲乙。 、作蒙。下文并同。
振埃者
（止）
相倾移也
张云。振埃者。犹振落尘埃。故取其外经。可以去阳病也。发 者。犹开 发 。故刺其腑输。可以治腑病也。去爪者。犹脱去余爪。故取关节肢络。可以治血道不通之病也。彻衣者。 犹彻去衣服。故当尽刺诸阳之奇输也。解惑者。犹解其迷惑。故在尽知阴阳。调其虚 实。可以移易其病也。志云。奇输者六腑之别络也。
愤
甲乙作愤 。是。志本同。
大气逆上
志云。大气、宗气也。阳气大逆。故愤 肩息。大气逆上。故喘喝坐伏也。简案、千金奔 气汤。治大气上奔。胸膈中诸病。发时迫满。短气不得卧。剧者 欲死。盖此证也。
坐伏
马云。坐伏不常。
病恶埃烟KT 不得息
甲乙。恶埃烟KT 四字。作咽噎二字。是。张云。如埃如烟。KT 不得息。 KT、古噎字。简案、张注未允。当从甲乙玉篇。KT 、音噎。食不下也。说文。饭窒也。辨脉篇云。水得 寒气。冷必相搏。其人即KT 。
天容
志云。手太阳小肠之经。刺之以通阳气之逆。
穷
马云。穷屈胸痛。张云。 、音屈。不伸也。志云。 者语塞也。
廉泉
马云。系任脉经穴。志云。通肾脏之逆气。
无过一里
甲乙作深无一里。注云。里字疑误。马云。无过人行一里。
发
马云。礼。仲尼燕居篇云。于太子昭然若发 。注云。若目不明。为人所发。而有所见也。
于日中刺其听宫
甲乙。日上有白字。马云。手太阳小肠经之听宫穴。张云。日中、阳王气行之时也。
中其眸子
张云。其脉与目相通。故能中其眸子。刺之而声应于耳。乃其穴也。志云。眸子、耳中之 珠。刺耳之听宫。尚疾于发目之 。是耳窍与目窍之相通也。简案、眸、说文。目童子也。孟子云。存乎人者。 莫良于眸子。志以为耳中之珠者何。
坚按其两鼻窍而疾偃
张云。此验声之法也。刺其穴 以手坚按鼻孔。而疾为偃卧。其声则应于针也。志云。疾偃其声。闭其口窍也。简案、志注近是、盖偃、HT 通。 HT、怒腹也。又作 。巢源有小儿 啼候。玉篇。 体、怒腹也。
此所谓
（止）

左旋

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右旋