左旋
不可不知也。汪按∶因痰者颇多。瘥后怔忡，乃水衰火旺，心肾不交。宜补水养心。雄按∶朱砂安神丸最妙。汪按∶亦有兼挟痰者。瘥后，有声不能言，此水亏不能上接于阳也。宜补水。雄按∶有痰热滞于肺络者宜清肃；有疫热耗伤肺阴者宜清养。不仅水亏为然也。瘥后，声颤无力，语不接续，名曰郑声。乃气虚也。宜补中益气汤。汪按∶第五卷方论不录此方，附论在清暑益气汤下。雄按∶此证虽属气虚，实由元气无根，补中益气，升阳之剂，切勿误投。
宜集灵膏。瘥后喜唾，胃虚而有余热也。乌梅十个、北枣五枚，俱去核，共杵如泥，加炼蜜丸弹子大，每用一丸噙化。雄按∶此方甚佳。言者，心之声也。病中谵妄，乃热扰于心。瘥后多言，余热未净。譬如灭火，其火已息，犹存余焰也。雄按∶宜导赤散加麦冬、莲子心、朱砂染灯心。瘥后遗精，宜交心肾。雄按∶精因火动者多，宜清余热，黄连、黄柏，最是要药。瘥后触事易惊，梦寐不安，乃有余热挟痰也。痰与气搏故恐惧。雄按∶宜用竹茹、黄连、石菖蒲、半夏、胆星、栀子、知母、茯苓、旋复花、橘红等药。
瘥后，终日昏睡不醒。或错语呻吟，此因邪热未净，伏于心包络所致。雄按∶宜用丹参、白薇、栀子、麦冬、甘草、木通、盐水炒黄连、竹叶、朱砂染灯心、细茶等药。挟痰者，花粉、天竺黄、石菖蒲，省头草之类。或万氏牛黄清心丸，皆可采用。瘥后自汗、盗汗，虚象也，宜分阴阳而补益。雄按∶固属虚候，多内余热未清，心阳内炽，慎勿骤补，清养为宜。如西洋参、生地、麦冬、黄连、甘草、小麦、百合、竹叶、茯苓、莲子心之类，择而为剂可也。
瘥后心神不安，乃心血亏损。宜养心。雄按∶固是心营不足，亦因余热未清，治如上条可也。瘥后虚烦不寐者，血虚神不守舍也。雄按∶非神不守舍也，亦余火扰动耳！治如上法，或加阿胶、或加生鸡子黄、或加珍珠，审证而用得其宜，贵乎医者之神悟矣。瘥后余热未净，肠胃虚弱，饮食不节，谷气与热气，两阳相搏，身复发热，名曰食复。雄按∶治法与伤寒食复同，更有瘥后起居不慎，作劳太早，虚阳浮扰而发热者，名曰劳复。治宜调气血。瘥后早犯女色而病者，名女劳复；
女犯者，为男劳复。其证头重目眩，腰痛肢酸，面热如烘，心胸烦闷。宜麦冬汤主之。若舌出寸余，累日不收，名曰阳强。以冰片研细糁之，即缩。长至数寸者，多不救。雄按∶此方甚妙。宜加竹茹枸杞子。男子新瘥，余热未净，而女人与之交接得病者，名阳易；女人新瘥，余热未清，而男子与之交接得病者，名阴易。其证男子则阴肿入腹，绞痛难忍；女人则乳抽里急，腰胯痛引腹内。热攻胸膈，头重难抬，仰卧不安，动摇不得。最危之证。雄按∶阴阳二易，余谓之热入精室证。
第阴易较重于阳易，以女人疫热之气，本从阴户出也。古人用裆之义最精，取其能引热邪，仍由原路去，故阴易，须剪所交接。女人身穿未浣之裆，《千金》用月经赤帛，亦从此脱胎。阳易，须剪所交接。男子身穿未浣之裆。并取近阴处之数寸，烧灰服下，奏效甚捷。后人之用鼠矢，亦取其以浊导浊之义。然究不如烧散之贴切矣。余如竹茹、花粉、韭白、滑石、白薇、槐米、楝实、绿豆、甘草梢、土茯苓等药，并走精室，皆可随证采用。以上三条，温热病后亦同，不仅疫证尔也。
【目录】卷五
【篇名】方论
属性：
甘草汤
甘草（二两）水三升，煮取一升半，去滓，温服七合，日二服。王晋三曰∶一药治病，是曰奇方。徐洄溪曰∶大甘为土之正味，能制肾水越上之火。王朴庄曰∶自《灵》《素》至汉、晋、宋、齐诸古方，凡云一两者，以今之七分六厘准之。凡云一升者，以今之六勺七抄准之。汪按∶唐人之方则一两，当古之三两。雄按∶鞠通，凡引古方，辄改定其分两，而轻重甚未当也。学人审之。雄按∶《伤寒类要》治伤寒心悸，脉结代。《圣济总录》治舌肿塞口。《外科精要》治一切痈疽诸发及丹石烟火药发。
《兵部手集》治悬痈。《直指方》治痘疮烦渴及虫毒药毒。《金匮玉函》治小儿撮口及小儿羸瘦。《得效方》治小儿遗溺。皆以一味甘草为方，妙用良多，总不外乎养阴缓急，清热化毒也。汪按∶亦兼取和中利水。
桔梗汤
桔梗（一两） 甘草（二两） 水三升，煮取一升，去滓，分温再服。 邹润安曰∶肾家邪热，循经而上，肺不任受，遂相争竞，二三日邪热未盛，故可以甘草泻火而愈。
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