左旋
即数大无伦。此平素精血内亏。肾中之虚阳直逆巅顶。阳气暴绝矣。有房室之后。阴寒乘虚直中。小腹急痛不可耐。呕酸苦味。喜曲喜按。渐致指甲青黑。手冷如冰。冷汗如雨。真阴真阳暴绝矣。有忽然卒中。五绝皆见。肾元败而阴阳离。两手无脉。大汗出而暴绝矣。有感受时令。二三日间。即传厥少两经。神昏目定。抽掣谵语。舌黑冷汗。正气为邪所耗。阴液灼尽。五脏六腑暴绝矣。若久病而生者。何以见之。如咳嗽。吐血。寒热等症。脉尚未数。饮食未减。
河车丸以进。久服不辍。加之心静神藏。善于内养。或半载。或一载。阴液渐回。诸症渐退。久病而生矣。腹胀如鼓。两足及面皆浮。病在脾肾。尚未传肺而变喘咳。惟口渴面赤。大便秘。脉数大。病在阴亏。宜壮水之主。如手足冷。大便泻。脉细迟。病在阳亏。宜益火之原。服药两百日不断。兼之养气吞津。久病而生矣。痛痹在床。手足红肿。叫喊不休。食饮减少。半载不能步履。或滋阴养血。或阴阳两补。参地归杞。久久服之。痛除肿消。久病而生矣。
三阴疟疾。延缠不已。或变阴虚而咳嗽。或变阳虚而浮肿。壮水益火。补脾生血。归地参。河车鹿茸。合宜而用之。久病而生矣。妇人崩漏。淋漓不止。日久面黄气浮。手足亦肿。腹中亦胀。饮食亦少。大便亦薄。脉息亦细。重进参。多投归地。却虑静养。久病而生矣。以上数条。此其大略也。神而明之。因此可以识彼。是在医者自勉之而已矣。虽然。医之而生者。病有元气也。医之而不能生者。脉无胃气也。病可医而终于不能医者。医伐其气也。人生之所赖。
惟此气而已。彼精之与神。不又即是而可推哉。前提后束。中分二段。生死之机。了无遗义。河车丸河车一具（用甘草煎汤泡洗）人参（一两焙研）山药（四两人乳拌蒸晒）茯苓（三两人乳拌蒸晒）上为末。用黑枣十二两。煮烂去皮核。捣为丸。每早开水下四钱。活命汤治暴吐欲绝。急以此汤浓煎。徐徐饮之。随吐随饮。人参（一钱或二三钱）炙甘草（一钱）制附子（一钱）炮姜（一钱）加炒陈米一撮。水煎服。救元饮治呕血斗余。鲜瘀并出。急用此饮。
白朮（二钱土炒）人参（二钱多加亦可）炙甘草（一钱五分）炮姜（一钱五分）黄（三分炙）当归（三钱酒炒）水煎服。生脉散治咳血。真气暴绝。急用此饮。麦冬（三钱）五味子（五分）人参（二钱）加童便一杯。水煎服。附子理中汤（见审虚实门）治忽然泄泻。不下数百行。饮食即吐。八味地黄汤（见中风门）治忽然头痛渐不可忍。目定神昏等症。六味回阳煎治房室之后。阴寒乘虚。直中小腹等症。熟地（三钱）人参（二钱）制附子（一钱）白朮（一钱炒）丁香（五分）水煎服。
参附救生汤救忽然卒中。五绝皆见。附子（二钱）人参（三钱）炒陈米（二钱）加姜一片。水煎灌之。六味参附汤治感受时疫。二三日即厥。神昏目定等症。熟地（三钱）生地（三钱）人参（一钱）当归（二钱）甘草（一钱）附子（一钱）加稻上露水。或荷叶上露水。煎服。中风窃怪中风一症。古法相传。皆谓六淫之邪。外风之袭。药投表散清凉。如三化续命愈风等汤。议论纷纭。训示谆谆。后人守定此法。以为先贤必不我欺。岂料指鹿为马。遵法奉行。
药下咽而即毙。呜呼。何医学之不明。而人心之愚昧如是耶。即一二有识之士。以类风辨之。以真风目之。然类风者。犹不离乎风。而有似于风。真风者。则实指为风。不能舍六淫之外。而又有所谓风也。今中风之症。其果六淫之风乎哉。又谓中风须分闭脱两种。闭则有六经之症。脱则有五绝之险。夫脱为五绝之险是矣。而闭兼六经之症。亦不外仲景伤寒之所谓中风脉浮缓。自汗出而发热也。今中风之症。其果仲景之所谓中风乎哉。盖外风为阳邪。其中人也。
必先皮毛而入。决不比阴寒之邪。不从阳经而直中三阴之速。设中属外风之说。则当入伤寒一门。何必于伤寒之外。而又立中风之条。风邪最轻。从无直中伤人之患。何中风疾发有顷刻垂绝之危。仲景伤寒于中风症脉。言之极详。何未闻将中病同发明于伤寒中风之内。以此辨之。则向之所谓风。为真风。谓症兼六经者。其何说之辞。况经谓虚邪偏客身半。
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