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307-杂病广要-第292页
胸膈痞闷，难于倒头，气上凑者，宜早利水道，化痰下气，
若不早治必成水，宜服紫金丹。（《医说》引《医余》）（按∶紫金丹当是《水气》禹余粮丸。）
水病为喘者，以肾邪干肺也。然水不能化而子病及母，使非精气之败，何以至此。此其虚者十九，而间乎虚 中挟实，则或有之耳。故凡治水喘者，不宜妄用攻击之药，当求肿胀门诸法治之，肿退而喘自定矣。古法治心下 有水气，上乘于肺，喘而不得卧者，以《直指》神秘汤主之。但此汤性用多主气分，若水因气滞者，用之则可；
若水因气虚者，必当以加减《金匮》肾气汤之类主之。（《景岳》）（按∶神秘汤用陈皮、北梗、紫苏、人参、
五味子、槟榔、桑白皮、半夏、甘草、姜煎服）
\x食喘\x 食喘者，凡病初起即喘急，多是停食也，或放屁，甚者或咬人，消食自愈。小儿行走气急作喘，
多是食。食喘兼外感，散邪消食。经有胃喘一证，谓胃络不和，气逆作喘（胃气本下行，二肠脉亦从头走足。
若不下行，而反干平上，则气喘逆）。然所以致逆者，非火则食与痰耳，审治 之。（《医碥》）
\x喉中如水鸡鸣\x 肺病令人上气，兼胸膈痰满，气行壅滞，喘息不调，致咽喉有声，如水鸡之鸣也。
（《病源论》）
\x呕吐\x 肺主于气，肺为邪所乘则上气，此为膈内有热，胃间有寒，寒从胃上乘于肺，与膈内热相搏，故 乍寒乍热而上气，上气动于胃，胃气逆故呕吐也。（《病源论》）
\x身肿\x 肺主于气，候身之皮毛，而气之行，循环脏腑，流通经络。若外为邪所乘，则肤腠闭密，使气内 壅，与津液相并，不得泄越，故上气而身肿也。（《病源论》）
\x死证\x 《葛氏方》云∶上气喘嗽，肩息不得卧，手足逆冷，及面浮肿者死。（《医心方》）
病气人，一身悉肿，四肢不收，喘无时，厥逆不食，脉候沉小者死，浮大者生。（《中藏》）
汗出发润者为肺绝，身汗如油喘者为命绝，直视 语喘满者不治。诸有笃病，正气欲绝之时，邪气盛行，多 壅逆而为喘，然则喘之危恶，又安可寻常目之。（《直指》）
喘甚胸前高起，此脉络散张，不治。（《原病集》）
（《医通》曰∶凡哮证见胸凸背驼者，此肺络散，为痼疾，不治。）
凡喘病，上喘下泄者死，上喘而小便利者死。喘病危笃，鼻出冷气者，此肺绝也。（《苍生司命》）
人有大病不得瘥，一朝加喘者，不治。（《保命歌括》）
\x治例\x 大抵哮喘，未发以扶正为主，已发以攻邪为主（按∶此语出丹溪）。亦有痰气壅盛壮实者，可用 吐法。大便秘结，服定喘药不效，而用利导之药而安者。治须使薄滋味，不可纯用凉药，亦不可多服砒毒劫药，
倘若受伤，追悔何及。（《统旨》）
扶正气者，须辨阴阳，阴虚者补其阴，阳虚者补其阳。攻邪气者，须分微甚，或散其风，或温其寒，或清其 痰火。然发久者，气无不虚，故于消散中，宜酌加温补，或于温补中，宜量加消散。此等证候，当 以元气 为念，必使元气渐充，庶可望其渐愈。若攻之太过，未有不至日甚而危者。（《景岳》）
膈有胶固之痰，外有非时之感，内有壅塞之气，然后令人哮喘。能温之汗之吐之，皆是良法。若逡巡调理，
则虚喘宜之。人而羸瘦气弱，则宜灸其背 。今考古方七首，而哮喘之大目可知矣。（《医方考》）（按∶古方 七首系麻黄汤、瓜蒂散、定喘汤、五味子汤、附子理中汤、六君子汤、青皮江子方。）
\x治当安五脏养肺金\x 人身难治之病有百证，喘病其最也。喘病无不本之于肺，然随所伤而互关，渐以造 于其极，惟兼三阴之证者为最剧。三阴者，少阴肾、太阴脾、厥阴肝也。而三阴又以少阴肾为最剧云云。究而言 之，岂但窠囊之中痰不易除，即肺叶之外，膜原之间，顽痰胶结多年，如树之有萝，如屋之有游，如石之有苔，
附托相安，仓卒有难于划去者。肺金以脾土为母，而肺中之浊痰，亦以脾中之湿为母。脾性本喜燥恶湿，迨夫湿 热久锢，遂至化刚为柔，居间用事。饮食入胃，既以精华输我周身，又以败浊填彼窍隧。始尚交相为养，最后挹 此注彼， 为外邪示岂弟，致使凭城凭社辈，得以人遂其奸。如附近流寇之地，益以巨家大族暗为输导，其滋蔓 难图也，有由然矣。治法必静以驭气，使三阴之火不上升，以嘿杜外援；又必严以驭脾，使太阴之权有独伸，而不 假敌饩。我实彼虚，我坚彼瑕，批瑕捣虚，迅不掩耳，不崇朝而扫清秽浊。乃广服大药，以安和五脏，培养肺金。
肺金之气一清，则周身之气翕然从之下降，前此上升浊邪，允绝其源，百年之间，常保清明在躬矣。（《寓意草》）
（按∶喻氏论窠囊之痰，既从《医通》删正。录之《痰涎》中，今更取意与彼异者，拈出于兹，读者宜互参耳。）
\x冷水入肺宜吐下之\x《古今录验》宫泰说∶李将军儿得病，喘息甚难，并数上气呼吸，疗之不瘥遂亡。本 由食饼后乃