左旋
见则主寿，常以秋分候之南郊。
朔日至三日阴雨，宜麦，布贵，油麻贵十倍。
月内虹见，来春米贵。朔日晴，主连冬旱，宜姜；略得雨，宜麦。一云风雨宜麦，主布绢丝绵及麻子贵。又曰：月月初一要晴，惟此月初一要雨，好种麦。白露日属火，谓丙寅丁卯之类，主蝗虫多，难种菜。
秋分日占风：离凶，巽有强风至，震万物不灾，谷贵，艮多阴雨，坎冬大寒，干人多相掠，兑民安物稔，坤平。酉时有白云起如群羊状，是分气，主年大稔。有黑云相混杂者，并宜麻豆。若赤云，主来年旱。要微雨，或作阴天最妙。此日有雨或阴，主来年高低田大熟；晴主不熟。
秋分在社前，斗米换斗钱；秋分在社后，斗米换斗豆。社了分，谷米不出村；分了社，谷米如苦鲊。
月内雨多，主米贵。虹见秋米贵。谚云：“三卯三庚，麦出低坑；三庚二卯，麦出拗巧。”
《田家五行》云：月大尽，主有水灾，并少菜。
秋七八月，值甲子有雷，主人多暑死。
秋社日雨，来年豊稔。蚤来怕北风，晚来怕南风。
白露日晴，主稻有收；雨，主万物损伤。谚云：“白露前是雨，白露后是鬼。”
中秋晴，主来年高田成熟，低田水；雨，主来年低田成熟，高田无收。
九月令
《孝经纬》曰：“秋分后十五日，斗指辛，为寒露，谓露寒冷而将凝结矣。”太阳尚在辰，躔寿星之次，表影八尺五寸四分。后十五日，斗指戌，为霜降，言气肃而露始凝结为霜矣。盖霜之为言亡也，物以此时终也。此时太阳始过卯，躔大火之次，表影五尺九寸三分。日月亦会于大火。霜降乃九月中气，斗指戌，故月建戌，从此月之中气而定建也。
戌者何？戌，灭也，谓时物皆衰灭也。又云阳气微，万物毕成，阳下入地也。《释名》：戌，恤也，物当收敛，敛恤之也。亦脱也，落也。命曰季秋，曰暮秋，曰暮商，曰季商，曰末秋，曰杪秋，曰（耳少）秋，曰深秋，曰授衣，曰霜辰，曰玄月，曰霜月，曰菊月，曰阉茂，又云天睢。风曰蓼风，曰花风，曰盲风，曰鲤鱼风；雨曰黄雀雨，愁雨；木曰成树；草曰黄草。
是月也，驷见霜陨，豊山钟自鸣，萧丘火自生，楚畹兰馨，郄林桂残。气属五阴，月卦名剥。剥，落也。阴道将旺，阳道衰弱，万物剥落也。律应无射。射，出也。言时阳气上升，万物收藏，无复出也。然随阳而终，当随阴而起，无终已也。日躔房度，东方之宿，宋之分野。昏虚中，旦柳中。
寒露节，鸿雁来宾，次五日雀入大水为蛤，后五日菊有黄花。霜降气，豺祭兽，次五日草木黄落，后五日蛰虫咸俯，在穴墐户。天子居总章右个，乘戎辂，驾白骆，载白旗，衣白衣，服白玉，食麻与犬，器廉以深。天子乃以犬尝稻，先荐寝庙。申严号令，命百官贵贱无不务内，以会天地之藏，无有宣出。乃命冢宰，农事□，收举五谷之要，藏帝藉之收于神仓，只敬必饬。霜始降，则百工休。乃命有司曰：“寒气总至，民力不堪，其皆入室。”上丁入学习吹。
大飨帝于南郊，尝牺牲，告备于天子。合诸侯，制百县，定诸侯所税于民轻重之法，贡赋之数，以远近土地所宜为度，以给郊庙之事，无有所私。天子乃教民田，习五戎，搜士马。司徒搢扑，北向誓众。命司裘献功裘，以待颁赐。司爟内火，民亦如之。霜降则祭旗纛，命主祠祭禽于四方。伐薪为炭。乃趣刑狱，毋留有罪。收禄秩之不当与共养之不宜者。傥行冬令，则国多盗贼，边鄙不宁，土地分裂；行春令，则暖气来至，民气解惰，师旅必兴；行夏令，则其国大水，兵藏殃败，民多鼽嚏。
九月逐日杂记
初一日，南斗星君降。太上老君于玉天琼房金阙上宫校集灵篇。司马温公此日生。
初二日，睿宗献皇帝生日，成化十二年。太素三元君朝真。罗近溪先生欲以九月朔辞世，作别语多，士不忍别，先生勉留一日，谈竟而后往。
初三日，地平天成节。唐肃宗生。孝宗敬皇帝生，成化六年。
初四日，景陵孝恭章皇后忌，天顺六年。
初五日，皇极日。韩明府名敕，字叔节，修孔子庙器碑，云“永寿二年，岁在涒滩，霜月之灵，皇极之日”，盖九月初五也。
初八，唐王勃字子安，年十三，侍父宦游，舟次马当，遇老叟曰：“子非王勃乎？来日重九，南昌都督命客作滕王阁序，子有清才，盍赴之？”勃曰：“此去七百余里，今已八日，夫复何言？”叟曰：“吾助清风一席。”勃登舟，翌日昧爽抵南昌。会府帅阎公阁开宴，有婿吴子章喜为文词，帅欲夸之，命宿构阁序，俟宾合而出示，若即席就者。宾集，具纸笔遍请，莫敢当。至勃不辞，都督怒起更衣，
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