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皇帝祭皇地袛于方泽,配以太祖,上躬行三献。其从祀五岳、五镇、基运翊圣神烈、天寿纯德诸山、四海四渎诸水,诸侍臣分献。端午节,文武百官俱赐扇,并五彩寿丝缕。若大臣经筵官,或别赐扇及彩丝绦、艾虎诸物,各以品级为等。
初七日,泰陵孝宗敬皇帝忌日,弘治十八年。
初十日,孝陵太祖高皇帝忌日,洪武三十一年闰五月。
十一日,上帝酷杀日,而此月壬子亦是,不宜会客,宜斋戒。又龙王朝玉皇日。
十二日,献陵仁宗昭皇帝忌日,洪熙元年。此日曰宁贶节,乃天真上圣示现之辰。
十三日,天神朝玉帝日。敕封伏魔太帝关爷诞。又曰龙生日。又曰竹醉日、竹迷日,栽竹多茂盛,或阴雨则鞭行,明年笋茎交出。然竹有雌雄,种当取雌竹多笋。自根而生一节发者为雄,二节发者为雌。
十四日,南斗星君降。
十五日,南极老人星降。老君降现鹤鸣山。药王常真人升仙。此日不宜裁衣交易。
十六日,刘安中真人升仙。又天地交合日。
《仪礼志》曰:夏至日浚井,能改水,可去瘟疫。
《风俗通》云:夏着五彩辟兵,题曰游光厉鬼,知其名则免瘟疫。
十八日,毗陵道士杨文广踏白石升天。
十九日,北斗出游,保德真君降。天神朝玉皇日。
二十日,大分龙。
二十一日,天申节,宋高宗生。
二十二日,中明王生。
二十五日,太平真君升仙。此日不宜裁衣交易。
二十六日,昭陵穆宗庄皇帝忌日,隆庆六年。
二十九日,天神龙王朝玉皇日。池州风俗谓此日与晦日皆为分龙节,此日雨后月必有大水。
《晋书》:陶潜言夏月虚闲,高卧北窗之下,自谓羲皇上人。
《千金月令》曰:此月取浮萍阴干,和雄黄些小烧烟,可去蚊。
五月五日为地腊者何?五帝以此日校定人官爵,血肉盛衰,外滋万汇,内延寿年,纪录长生。是日可谢罪请祷,移易官爵,祭祀先祖。
甄彬有行业,尝以苎质人,及赎中有金五两,送还人。人问故,彬曰:“五月披裘负刍,岂有余金者?”仕梁为录事参军。
《玄枢经》曰:是月天道西北行。作事出行向西北吉。月厌在午,月杀在丑,天德在干,月德在丙,月合在辛,月空在壬。丙、辛、壬上宜修造取土。生气在辰,坐卧宜向东南。用时日,不宜用午字,犯月建不吉。
调摄
孙真人曰:“五月肝脏气休,心脏正旺。宜减酸增苦,益肝补肾,固密精气。蚤卧蚤起,君子斋戒,处必揜身,止声色,薄滋味,节嗜欲,定心气。盖当阳极阴生之际,正养神葆寿之辰;值阴阳分争之时,是斋戒恬养之日。”
芒种五月节,运主少阳三气,手少阴心君火。每日寅卯二时,正立仰身,两手上托,左右力举各五七度,定息叩齿,吐内咽液如数。
夏至五月中,运主少阳三气,手少阴心君火。每日寅卯二时,伸手乂指,屈膝换踏,左右各五七度,叩齿吐内咽液如数。
《保生心鉴》:五月属午,火旺金衰。古人于是时独宿淡味,兢业保养。勿居湿地,以招邪气;可居高明远眺,可入山林避暑。
《七签》曰:初一取枸(木巳)煎汤沐浴,令人不老不病。
《保生月录》曰:五日取萤火二七枚,燃白发,能转黑。
此月甲子,勿食一切兽肉,大吉。
初九日沐浴,令人长寿。
十一日,天仓开,宜入山修道。
《食物本草》:韭菜除热下气,益阳止泄。春食香,夏食臭,冬食动宿饮。五月食,昏人乏力,不可合牛肉食,酒后忌。
十六日宜拔白。
《千金方》曰:苋菜通九窍,明目除邪,利大小便,去寒热,杀蚘虫,久服益气力,不饥轻身。五月食则动气烦闷,与鳖同食,生鳖瘕。
马齿苋,孕妇食之易产,久服长年不老。又主【消三】十六种风结疮,煮汁澄清,入蜡成膏,涂之及传杖疮,立效。但要五月采制。
《济世良方》曰:五月勿多食茄,损人动气,魂魄不安。马肉,五月食伤神气,自死者害人,下痢人食加剧。五月勿食鲤鱼,多发风热。条鲤当去脊上两筋及黑血。沙石溪中者,毒在脑,勿食头。驴肉,益志轻身,五月食则伤神。
五月食未成核果,发痈疽寒热。杨梅多食,伤热,损齿及筋骨。李不可与蜜及雀肉同食,损五脏。桃不可与鳖同食,浴水成淋病。枇杷和炙肉熟面同食,患热毒。
食甜□,动痼疾。多食,阴下湿痒生疮,发虚热,破腹,发黄疸,动气,解药力。深秋下痢难治。沉水双蒂者,俱杀人。患脚气者食,永不愈。与油饼同食,发病。
此月勿下枯井及深阱,多毒气。
《仙经》云:甘菊茎五月五日采,阴干,治头风眩热。又白菊茎亦五月采,常服,其头不白。