左旋
蓬术（煨，各一钱） 桔梗 甘草 藿香（各八分） 香附（一钱） 益智 官 桂（各六分）
瘕
保和丸治食症。（方见伤食。）阿魏丸治肉症。阿魏（一两）山楂（一两）黄芩（六钱）连翘（五钱）上为末，用阿魏醋煮作糊丸，如梧子大，每服二、三十丸，白汤下。熨症法用吴茱萸三斤，槌碎，以酒炒热，包于绢帛中，乘热熨患处，冷则易热者再熨，若症积移走，逐熨之，候症消乃止。见丸治妇人石瘕生于胞中，寒客子门，子门闭塞，气不宣行，恶血当泻不泻，日以留止，HT以时下，状如怀子，月事不以时下，以此丸导之。
附子（四钱，炮）鬼箭羽紫石英（各三钱）泽泻（二钱）血竭（二钱半）肉桂玄胡索木香（各二钱）槟榔（二钱半）桃仁（七钱，炒）三棱（五钱）水蛭（一钱，炒令烟尽）大黄（二钱，同三棱酒浸一夕，焙）上为末，酒糊丸，如梧子大，每服三十丸，盐汤送下。石丸治血瘕。血瘕者，血不流而寒薄，则血内凝而为瘕也，比之石瘕为轻，用以消之。海粉三棱蓬术（醋炙）五灵脂红花香附石瓦龙子（火淬）上为末，醋糊丸，如梧子大，白术汤下。
【目录】卷四积聚瘕八
【篇名】痞块
属性：谨按∶痞块，多在皮里膜外，并不系于肠胃间。而医者往往以峻剂下之，安能使此块入肠胃，从大便而出哉？吾见病未必去而元气已耗，经年累月，遂至不治者多矣。历代医家皆曰在左为死血，在右为食积，在中为痰饮。盖以左属肝，肝藏血，右属脾，脾化谷，而痰饮则结聚于中焦也。殊不知肝脾虽左右之分，而实无界限之隔，非谓肝偏于左而无与右，脾偏右而无与于左。在左为死血，而在右独无死血乎？在中为痰饮，而左、右独无痰饮乎？但在左、在右、在中，皆因虚之所在而入之耳，不可以死血、痰饮、食积分之也。
或先有死血，继以食积、痰饮；或先有食积，继以死血、痰饮，相裹而成者；或单是痰饮、单是食积、单是死血，久不愈，遂为坚块。治之惟消坚破结为主，然当诊之以察其病。弦滑为痰，芤涩为血，沉实为食，三脉并见，则当兼治。若夫女人积块，多是血结，治女病者，以调血为主。盖月事正临，适感寒气，寒客子门，血凝不行，日积月累而成块，多在少腹间，发则上攻，痛楚万倍，面色不泽，是不在皮里膜外矣。小则下之，大则消之。至于食积，乃是胃家所受，亦岂在皮里膜外耶？
审其病，的是食积，或下、或消，随其所用而不可泥也。又有停饮者，按之若有形，与积块相似，但不坚实耳。然求其因，悉是平日喜饮茶水，或恣食生冷所至。脾家受寒，不能运化，又为火郁，化为清痰，停积日久，隐隐作痛。停于上焦，则吞酸饱闷；停于中焦，则中脘膨胀；停于下焦，则少腹满急；停于两胁空隙处，则洒洒有声，时升时降。或涌之，或下之，随其所在而施之可也。
仙传化痞丸（一只，用白水煮烂，加酒半斤，阿魏五钱，再煮一滚，捞起，系肉炙干，骨头打碎，炒脆，捣为末入）五色糖阿魏（二两二钱，另烊入药）水红花子（十两）神曲（一两六钱）白术当归陈皮（各一两二钱）急性子芦荟（各七钱）蓬术（六钱）青皮（五钱）甘草（四钱）枳壳雄黄（各五钱）上为末，将汁为丸，如梧子大，每服二钱五分。服药后，病在左睡朝左，病在右睡朝右。
薛氏阿魏膏羌活独活赤芍穿山甲玄参官桂生地两头尖大黄白芷天麻（各五钱）木鳖子（十枚，去壳）红花（四钱）乱发（一团）槐、柳、桃枝（各三钱）上，用香油二斤四两，煎黑去渣，入发煎化，仍去渣，徐下黄丹十两，煎软硬得中，入芒硝、阿魏、苏合香油、乳香、没药各五钱，麝香三钱调匀，即成膏矣。将帛绢摊贴患处，内服丸药。黄丹须用山东者效。凡贴膏药，先用朴硝随患处铺半指浓，以纸覆上，用热熨斗熨良久，如硝耗，再加，熨之，二时许方贴膏药。
【目录】卷五
【篇名】脾胃证一
属性：【歌】脾胃相通五谷消，输精脉络裕三焦。当其健运施生化，能食而肥气血饶。四时胃气为根本，脉实弦洪与石毛。一有所伤营运远，从此便觉此身娇。劳形过食中州损，怠惰贪眠面色焦。水不营运生痞胀，食难克化肉潜消。脾胃既病如何疗，要适寒温饮食调。【论】夫脾为仓廪之官，胃为水谷之海。然胃主司纳，脾主消导，一表一里，一纳一消，营运不息，生化气血，滋荣脉络，四肢百骸，五脏六腑皆借此以生养。
故四时皆以胃气为本，如易之坤浓载物，
科学与文明 -05-古籍收藏-09-医藏 -10-中医理论
231-明医指掌*导航地图-第39页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...