左旋
即补中益气汤去归身、白术，加苍术、黄柏、木香。六君子汤人参白术茯苓甘草即四君子加陈皮、半夏，姜、枣煎服。清暑益气汤治长夏湿热蒸人，人感之，四肢困倦，精神减少，懒于动作，胸满气促，肢节疼痛，或气高而喘，身热而烦，心下膨闷，小便黄而数，大便溏而频，或利或渴，不思饮食，自汗体虚。黄（蜜炒）苍术（米泔制）升麻（各一钱）人参白术（土炒）陈皮（炒）神曲（炒）泽泻黄柏（酒炒）当归青皮（去穣）麦门冬（去心）干葛甘草（各三分）五味子（九粒）上锉，一剂，水煎温服。
房劳内伤
强力入房，致伤元气，自汗乏力，人参养荣汤、十全大补汤。因而阳脱者，三建汤，急灸关元、气海百壮， 可复元。 人参养荣汤 治积劳虚损气血亏，肌肉消，四肢怠惰。 人参 黄 （蜜炙） 陈皮 白芍药（酒炒） 当归（酒洗） 甘草（炙） 白茯 五味子 远志 白术 桂心 熟地黄 上，姜、枣煎服。 十全大补汤 即八珍汤加黄 、肉桂。 三建汤（方见中寒。）
饮酒内伤
酒乃无形之物，大热有毒，多饮则伤胃呕吐，葛花解酲汤。纵饮热酒，烦躁中酒毒，黄连解毒汤主之。葛花解酲汤治饮酒太过，呕吐痰逆，心神烦乱，胸膈痞塞，手足战摇，饮食减少，小便不利。葛花砂仁木香白豆蔻人参茯苓陈皮（各五分）神曲（炒）白术（炒）青皮泽泻干生姜（各三分）按∶葛花性寒，能解中酒之毒。泽、茯味淡，能利中酒之湿。砂仁、豆蔻，木香、青、陈之辛，能行酒食之滞。生姜开胃止呕。神曲消磨炙腻。而人参、白术之甘，所以益被伤之元气焉。
黄连解毒汤（方见火证。）
【目录】卷四
【篇名】疟疾二
属性：【歌】疟疾由来匪一端，六经五脏有形参。连朝间日知深浅，阳分邪轻阴分难。风暑感人从外至，内因食积与停痰。汗多汗少求虚实，弦数弦迟定热寒。实可祛邪行截法，虚宜养正自痊安。先寒后热名寒疟，但热无寒号曰瘅。温疟从来先作热，若还暑疟汗漫漫。山岚障疟宜祛逐，疟休吞鬼哭丹。【论】《内经》云∶夏暑汗不出者，秋成风疟。又云∶夏伤于暑，秋必疟。盖邪气客于风府，阴阳上下交争，虚实更作，邪并于巨阳，则阴实阳虚，故寒作，邪并于阳明，阳实阴虚，故热作，此阴阳相移也。
邪气舍于皮肤，与卫气居。卫气者，日行于阳，夜行于阴，此气得阳而外出，得阴而内搏，是以日作，此受之浅也。其气之舍深，内搏于阴，阳气独发，阴邪内着，阴与阳争，不得出，故间日作，此受之深也。邪与卫气客于六腑，而有时相失，不能相争，故休数日乃作，此受之最深也。然疟之状不一∶足太阳疟，令人腰痛头重，寒从背起，先寒后热，然热，热止，汗出难已。足少阳疟，令人身体解，寒不甚，热不甚，恶见人，见人则惕惕然，热多，汗出甚。
足阳明疟，令人先洒淅寒甚，久乃热，热去汗出，喜见日、月光、火气乃快然。足太阴疟，令人不乐，好太息，不嗜食，多寒热，汗出则善呕，呕已乃衰。足少阴疟，令人呕吐甚，多寒热，欲闭户牖而处，其病难已。足厥阴疟，令人腰痛，少腹满，小便不利如癃，非癃也，数便，意恐惧，气不足，腹中悒悒，此六经之疟也。肺疟者，令人心寒，寒甚热，热间善惊，如有所见。心疟者，令人心烦甚，欲得清水，反寒多，不甚热。肝疟者，令人色苍苍然，好太息，其状若死。
脾疟者，令人寒，腹中痛，热则肠中鸣，鸣已汗出。肾疟者，令人洒洒然，腰脊痛，宛转大便难，目眩眩然，此五脏之疟也。东垣云∶寒疟属太阴，热疟属阳明，风疟属少阳，温疟属厥阴。又云∶作于子、午、卯、酉日者属少阴，作于寅、申、巳、亥日者属厥阴，作于辰、戌、丑、未日者属太阴，盖三日一作故耳。丹溪又有食、痰、风、暑、老疟、疟母等名，盖不越五脏、六经之所主也。但所感不同者，然因其所挟而立名也，今并及之，以备参考。善治者，审其受病之浅深，寒热之多少，发作之早晏，时月之炎凉，元气之虚实。
浅者发于处暑前，谓之近而暴者，易治。发于霜降后，谓之远而者，难治。故疟不可截，截之转虚，但养正气，气充自已，斟酌调之。谨按∶疟之为状，热如炉，振寒如冰，头痛如破，切牙嚼齿，有炎威之势，从病、从虐，故名“疟”。诸病惟疟近乎邪，故魇法治之亦偶中，然求其原，必内有痰食，外感风寒，故凡初发时，便以消食、化气、开痰、散风等药大剂服之，后虽发亦轻，不过二发即止矣。【脉】疟脉多弦，弦而数者多热，
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