左旋
阳重脱者易狂，阴阳皆脱者，暴死不知人也。少阳之人，多阳少阴，经小而络大，血在中而气外，实阴而虚阳，独泻其络脉，则强气脱而疾，中气不足，病不起也。（强气即人身之悍气，卫外者也，剽悍滑疾见开而出，故泻络即外脱而行疾。）阴阳和平之人，其阴阳之气和，血脉调，谨诊其阴阳，视其邪正，安容仪，审有余不足，盛则泻之，虚则补之。（上五节叙五人证治。）夫五态之人，卒然新会，未知其行也。（行即前叙性情。）何以别之。（别其形状。
）曰∶众人之属，无如五态之人者，故五五二十五人，而五态之人不与焉。五态之人，尤不合于众者也。太阴之人，其状然黑色，念然下意，临临然长大，然未偻，此太阴之人也。（未偻，未至行而似伏之甚也。）少阴之人，其状清然窃然，固以阴贼，立而躁，行而似伏，此少阴之人也。（少阴形性之恶，甚于太阴者，以其禀气更驳也。）太阳之人，其状轩轩储储，反身折，此太阳之人也。少阳之人，其状立则好仰，行则好摇，其两臂两肘，则常出于背，此少阳之人也。
阴阳和平之人，其状委委然，随随然，然，愉愉然，HTHT（音旋）然，豆豆然，众人皆曰君子，此阴阳和平之人也。（委、随，貌之谦也。、愉，容之和也，HT、豆，视之审也。上五节叙五人形状。）
【目录】卷上形诊生形类
【篇名】二十五人篇
属性：二十五人之形，其态不合于众也，而阴阳之人不与焉。血气之所生，别而以候，从外知内。先立五形，金木水火土，别其五色，异其五形之人，而二十五人具矣。木形之人，比于上角，似于苍帝，其为人苍色，小头，长面，大肩背，直身，小手足，好有才，劳心少力，多忧劳于事。能春夏不能秋冬，秋冬感而病生，足厥阴佗佗然。太角之人，比于左足少阳，少阳之上遗遗然。左角（一曰少角。）之人，比于右足少阳，少阳之下随随然。（音。）角（一曰右角。
）之人，比于右足少阳，少阳之上推推然。判角之人，比于左足少阳，少阳之下括括然。火形之人，比于上征，似于赤帝。其为人赤色，广KT，脱面，（脱当作锐。）小头，好肩背髀腹，小手足，行安地，疾心，行摇肩，背肉满，有气轻财，少信，多虑，见事明，好颜，急心，不寿暴死。能春夏不能秋冬，秋冬感而病生，手少阴核核然。（疾心即急心，语意重出。或疾心指其心之狠也。）质征（一曰太征。）之人，比于左手太阳，太阳之上肌肌然。少征之人，比于右手太阳，太阳之下然。
右征之人，比于右手太阳，太阳之上鲛鲛（一作熊熊。）然。质判之人，比于左手太阳，太阳之下支支颐颐然。土形之人，比于上宫，似于上古黄帝。其为人黄色，圆面，大头，美肩背，大腹，美股胫，小手足，多肉，上下相称，行安地，举足浮，安心，好利人，不喜权势，善附人也。能秋冬不能春夏，春夏感而病生，足太阴敦敦然。太宫之人，比于左足阳明，阳明之上婉婉然。加宫之人，（一曰众之人。）比于左足阳明，阳明之下坎坎然。少宫之人，比于右足阳明，阳明之上枢枢然。
左宫之人，比于右足阳明，阳明之下（一作上，非。）兀兀然。金形之人，比于上商，似于白帝。其为人白色，方面，小头，小肩背，小腹，小手足，如骨发踵外，骨轻，身清廉，急心，静悍，善为吏。能秋冬不能春夏，春夏感而病生，手太阴敦敦然。（如骨发之如，同而，古通用。）商之人，比于左手阳明，阳明之上廉廉然。右商之人，比于左手阳明，阳明之下脱脱然。左商之人，比于右手阳明，阳明之上监监然。少商之人，比于右手阳明，阳明之下严严然。
水形之人，比于上羽，似于黑帝。其为人黑色，面不平，大头，廉颐，小肩，大腹，动手足，发行摇身，下尻长，背延延然，不敬畏，善欺人，戮死。能秋冬不能春夏，春夏感而病生，足少阴汗汗然。太羽之人，比于右足太阳，太阳之上颊颊然。小羽之人，比于左足太阳，太阳之下纡纡然。众之为人，（一作加之人。）比于右足太阳，太阳之下洁洁然。桎之为人，比于左足太阳，太阳之上安安然。（五正形外，各有四兼形。左右上下，以经络言。诸然，以形态言。
如今之浙人、广人、齐鲁之人、湘湖之人，可一望而辨之者。第左右配合，与五音五味篇异同互见，未详厥旨。上二十五人形气。）
【目录】卷上形诊生形类
【篇名】二十五人篇
属性：是故五形之人，二十五变者，
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