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276-形色外诊简摩-第4页
众人皆曰君子，此阴阳和平之人也。
（委、随，貌之谦也。 、愉，容之和也，HT 、豆，视之审也。上五节叙五人形状。）
<目录>卷上\形诊生形类<篇名>二十五人篇属性：二十五人之形，其态不合于众也，而阴阳之人不与焉。
血气之所生，别而以候，从外知内。先立五形，金木水火土，别其五色，异其五形之人，而二十五人具矣。
木形之人，比于上角，似于苍帝，其为人苍色，小头，长面，大肩背，直身，小手足，好有才，劳心 少力，多忧劳于事。能春夏不能秋冬，秋冬感而病生，足厥阴佗佗然。
太角之人，比于左足少阳，少阳之上遗遗然。
左角（一曰少角。）之人，比于右足少阳，少阳之下随随然。
（音 。）角（一曰右角。）之人，比于右足少阳，少阳之上推推然。
判角之人，比于左足少阳，少阳之下括括然。
火形之人，比于上征，似于赤帝。其为人赤色，广KT ，脱面，（脱当作锐。）小头，好肩背髀腹，
小手足，行安地，疾心，行摇肩，背肉满，有气轻财，少信，多虑，见事明，好颜，急心，不寿暴死。能春夏 不能秋冬，秋冬感而病生，手少阴核核然。（疾心即急心，语意重出。或疾心指其心之狠也。）
质征（一曰太征。）之人，比于左手太阳，太阳之上肌肌然。
少征之人，比于右手太阳，太阳之下 然。
右征之人，比于右手太阳，太阳之上鲛鲛（一作熊熊。）然。
质判之人，比于左手太阳，太阳之下支支颐颐然。
土形之人，比于上宫，似于上古黄帝。其为人黄色，圆面，大头，美肩背，大腹，美股胫，小手 足，多肉，上下相 称，行安地，举足浮，安心，好利人，不喜权势，善附人也。能秋冬不能春夏，春夏感而病生，足太阴敦敦然。
太宫之人，比于左足阳明，阳明之上婉婉然。
加宫之人，（一曰众之人。）比于左足阳明，阳明之下坎坎然。
少宫之人，比于右足阳明，阳明之上枢枢然。
左宫之人，比于右足阳明，阳明之下（一作上，非。）兀兀然。
金形之人，比于上商，似于白帝。其为人白色，方面，小头，小肩背，小腹，小手足，如骨发踵外，骨 轻，身清廉，急心，静悍，善为吏。能秋冬不能春夏，春夏感而病生，
手太阴敦敦然。（如骨发之如，同而，古通用。）
商之人，比于左手阳明，阳明之上廉廉然。
右商之人，比于左手阳明，阳明之下脱脱然。
左商之人，比于右手阳明，阳明之上监监然。
少商之人，比于右手阳明，阳明之下严严然。
水形之人，比于上羽，似于黑帝。其为人黑色，面不平，大头，廉颐，小肩，大腹，动手足，发行摇身，
下尻长，背延延然，不敬畏，善欺 人，戮死。能秋冬不能春夏，春夏感而病生，足少阴汗汗然。
太羽之人，比于右足太阳，太阳之上颊颊然。
小羽之人，比于左足太阳，太阳之下纡纡然。
众之为人，（一作加之人。）比于右足太阳，太阳之下洁洁然。
桎之为人，比于左足太阳，太阳之上安安然。
（五正形外，各有四兼形。左右上下，以经络言。诸然，以形态言。如今之浙人、广人、齐鲁之人、湘 湖之人，可一望而辨之者。第左右配合，与五音五味篇异同互见，未详厥旨。上二十五人形气。）
<目录>卷上\形诊生形类<篇名>二十五人篇属性：是故五形之人，二十五变者，众之所以相欺者也。（相欺，难辨。）如得其形，不得其色，或形胜色，
或色胜形者，至其胜时年加，感则病，行失则忧矣。（感于邪则为病，若行事有失者，必有忧患之祸也。）
形色相得，富贵大乐也。（对上忧字说，其无病不待言矣。）其形色相胜之时年加者，凡年忌，下上之人，（
统二十五人言。）大忌常加七岁、十六岁、二十五岁、三十四岁、四十三岁、五十二岁、六十一岁，皆人之大 忌，不可不自安也，感则病，行失则忧矣。当此之时，无为奸事，（即行失也。）是为年忌。（上年忌。）
观此，知人所生病类，常与命相相关通矣。年忌起于七岁，九年一见。今世明九暗九之说，似本于此，此 众人之所同也。其胜时年加，必以本相合逐年运气求之。如木形金色，是色胜形，而又行金运之年；木形土 色，是形胜色，而又行木运之年是也。色胜形者死，形胜色者病。五变篇曰∶先立其年，以知其时，时高则 起，时下则殆，虽不陷下，当年有冲通，其病必起，是谓因形而生病也。此即相家面部流年气 色之法，谓面部不能端满者，若流年行至骨高之部即起病，行至骨陷之部必危殆矣。亦有端满而病者，必其年 有冲通也。冲通即胜时年加也，或流年与本命干支相犯也。（上出《灵枢》。）
<目录>卷上\形诊生形类<篇名>二十五人篇属性：（出《神相全编》）
眉粗并眼大，城廓更团圆，此相名真水，平生福自然。（水形主圆，得其五圆，气色不杂，精神不乱，动