左旋
你只要一急，最后就前功尽弃。网友：什么药可以戒酒？三七先生：戒酒啊，你在伤精患者需知里面找当归四逆理中冲剂，连喝二十四剂。喝完之后，如果说你不太想喝酒了，你就不要喝了，不要硬去喝。如果你想戒的话，你就喝一下那个(当归四逆理中冲剂)。有一个人，原来完全靠酒生活，他不喝不行。喝到三十几剂的时候就不喝酒了，体力也好了。网友：伤寒论上的一两是现代多少克？三七先生：伤寒论的一两相当于现代十五克。但是现在不一定非得用那么大的量。
网友：晚上睡觉梦多怎么办？三七先生：阳气完全能够入阴的人，也不是很多。睡眠不实，多梦。至人才能无梦，无梦的时候阳完全入阴。阳不入阴的时候就魂飞，肝所藏的魂不入水中。所以它就飞腾，做种种梦。网友：为什么人老是思维散乱？舌边有齿痕，中间有裂痕一般是什么问题？三七先生：思维散乱，掉举，象静坐的时候不是昏沉就是掉举。实际上呢，阴不能摄阳的时候，静多动少的时候，它就掉举。阳不能出阴就昏沉，阴气太盛了，阳气出不去，人就容易困。
舌边有齿痕，中间有裂痕一般是什么问题呢？边有齿痕说明气不达于表，所以这地方不能鼓起来。中间有裂痕，这是陷下，气虚陷下。中气和胸中大气都是虚的，气虚之象。网友：中医养生和四季的关系如何？四季的四种呼吸如何应用？三七先生：中医养生和四季的关系很大。人是以天地之气生，四时之法成。人受着这个四季生长收藏的影响。如海南这个地方是有夏无冬，这个地方整个气机是向上，向外，收藏的少。所以最好最适宜人生存的是北纬二十三度半这个地方，回归线这一带，就是中原地带吧，各种历史时期的文化都是在这个地带生出来的。
也就是它的温度比较适宜，有明显的四季变化，有明显四季变化的地方比较好。四季的四种呼吸法没听说过，但是从道理上讲应该是这样的。四季的气，升降浮沉，它的这个方向和深浅也是不一样的，人的呼吸也应该与它相应，能相应的自己调节那肯定是会很好。网友：附子多少克可以吃死人？三七先生：附子多少克就吃死人？这些话题，如果没有经过亲自验证，不要轻易下结论，不要想象。附子几克有人就多，有人用几百克反而会很好。
用什么药用轻用重，都是针对一个病情，而不是说吃什么家常便饭，二碗三碗的，吃十碗他就得撑死，他不是那么回事，每个人的情况不一样，不能一概而论。并不是说多少克就等于死，不是说跟硫酸似的，能毁容。他是针对一个病，并不是对常人，常人也不需要吃。这道理应该很简单的，不要说这种没有前提的话。漫谈之五：饮食·脉象根据中医讲堂录音整理讲述：三七生时间：2006年2月17日整理：观自在网友：如何药补和食补？三七先生：这个饮食入于胃，入胃了之后就要转化。
实际上食物就象加工的一个原料，生产的一个原料。它生产出来的东西是什么呢？就是精，精中还有气，有精了才能藏气。所以说脾胃是个中转站，转化为阳还是阴？阳化气，阴成形。它这个东西是什么呢？是阴中有阳，如果是纯阴的东西不能转化为阳，这样呢它就是个废物。所以是精，转化的是精。五脏的这个肾，主藏精，受五脏之精而藏之。它是闭藏，不能泄，如果泄了的话精就受损了。如果饮食不入胃的话，水谷精微转化成精就没有来源了。气无所摄，这时候就会表现成虚。
但是要转化需要阳气的运化。这个阳气呢，实际上就是脾阳，脾胃之间的阳气。这个阳气的根本还是在下焦，所以先后天实际上是一个互补的关系。后天的饮食摄入要为先天肾阳来提供燃料，然后命火才能不衰，生命之火不熄。如果没有这个来源了，就象是炉中的火没有燃料了，就会熄灭。炉火点起来之后，还可以烧水，腐熟五谷。命火烧起来之后就能帮助脾胃运化，所以它们之间是相互依存。先天后天之间这个阳，其实都是一个东西，不过是在不同的部位作用不同。
此衰彼亦衰，此盛彼亦盛，它们相互之间是一个相互依存的关系。网友：冬天如何进补？三七先生：冬不藏精的话，春必温病了，为什么说是温病呢？精不藏则气不能摄。气不摄就外散，外散，阴就不足以摄阳，首先风动，然后化火，枯燥，水不能上承。已经水少了，阴阳不在里了，这时候就成问题了。表面看上来阳多了，但实际是阴少了，这时是要滋阴，不能随便伐阳。所以冬藏精，主要是不用。你只要不动就行了，并不是需要摄入太多的东西。所以冬眠的动物实际上它冬天的饮食都是中断的，它就睡觉。
睡觉的同时，就是在养。所以说冬天你只要不用就可以了，冬季一定要忌耗散。不是说怎么的非得要吃什么东西，如果要吃，吃什么呢？就吃桂附地黄丸，这是平补。阴盛的人反而要补阳，用姜、桂、附之类的东西，来助阳气的收藏。不然的话，阴盛格阳于外，
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