左旋
。白天可以适当运动，但不宜过于劳累。各方症状如同时出现，可以合用，服药时间用量如上。以默养气，以瞑养血，以睡养精，以静养神。无人时多多存意，有人时默默留神。当志存高远，立愿发心，时时砥砺，不许自欺。久之自无闲心闲情从事于手淫之事了。男儿当自强，诸君当自勉！祝革命成功，身心复泰！四论药四象五味体用说五味入五脏，除中土之外，四方的金与木、水与火之间的味与所入之脏的“气”方向正好相反。比如肝，其本性是主生发、升散，向上向外，而它的味是酸，主收敛，向下向内，它的性与味的方向正好相反。
实际上这里有一个“体用”的关系，脏之性属于“用”，而其所入体的味对其性是一种克制，克制太过也是一种“损伤”。同是一个酸味，既能补木之体，也能泻木之用，所以说“辛以补之，酸以泻之”（藏气法时论：肝欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸泻之），实际上就是对“用”来说的。肺之性主收敛，而其味为辛，主发散，与肺之性正好相反。肺居上主降，体属阳，用属阴。这个阴之用主收敛，所以说“酸以补之”。酸味补的是它的“用”，不是补它的“体”。
对肺之用而言，谓“用酸补之，辛泻之”（肺欲收，急食酸以收之）。再说水与火，火之性本来炎上，但它的味为苦，苦主内藏，能坚守；水之性润下，而其味为咸，咸味外化，能软散。水性为寒，寒性主收敛坚固，但它的味反而主耎散（软）；心性为热，热性主炎蒸升散，而其味苦，反而能坚守。性与味的性质互相为用互相补充。总而言之，就是心与肾、肝与肺之味能互补：金之味能补肝、补木；木之味能补肺、补金；火之味能坚肾，“肾欲坚，急食苦以坚之”；
水之味能软心，“心欲耎，急食咸以耎之”。这四味属于四象，它们之间有一种互补的关系。而土因其居中，不与四维同论，以甘味调和百药，温补四象。这与用药关系很大，如生脉散是补肺的药，桂枝是补肝的药，白芍是泻肝的药，麻黄是泻肺的药，肺虚的不能用麻黄，麻黄汤是泻肺之邪实，生脉散是补肺之正虚，但都不能缺少甘药以和之。四时用药宜忌说四时用药，各有所宜，亦各有所忌，随宜避忌，方得药力之益，不致有损，此事关系甚巨，不可不知：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，正阳生阴长之时也。
在卦为震，其象为木，下一阳而上二阴，阳气载阴外出，生发之象也。春气太过，则阳多阴少，水不涵木，风气内动，当滋阴以敛之，药宜芍药甘草汤、小建中汤、杞菊地黄丸之属，大忌升提发散助阳抑阴之品。春气不及，则阳少阴多，生发不畅，阴凝阳郁，郁久反生湿热，当助阳以升之，药宜当归四逆汤、桂枝加桂汤、桂枝加附子汤、桂枝附子汤之属，大忌清利湿热助阴伐阳之品。夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物花实，正阳极阴反之时也。在卦为离，其象为火，外二阳而内一阴，阳极于外，阴精内生，味尚苦涩，长成之象也。
夏气太过，则阳多阴少，发散无节，阴精外泄，汗出流离，当助阴以收之，药宜炙甘草汤、黄连阿胶汤、麦门冬汤、生脉散合芍药甘草汤之属，大忌壮火散气助阳伐阴之品。夏气不及，则阳少阴多，乌云蔽日，地气冒明，神不能外达，头为之昏重，当益火以消之，药宜桂枝甘草汤，附子理中汤，桂枝附子汤之属，大忌敛阴泻阳之品。夏至阳极，忌用辛温，恐坏阳明阴反之合机也，阴盛者不在此例。秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，正阳杀阴藏之时也。
在卦为兑，其象为金，上一阴而下二阳，阴气覆阳内入，收敛之象也。秋气太过，则阴多阳少，气反上逆，当助阳以开之，药宜干姜甘草汤、理中汤、柴胡桂枝干姜汤之属。秋气不及，则阴少阳多，阳气不敛，金气从革，火气上炎，燥实乃生，当滋阴以敛之，合阳以降之，药宜生脉散、麦门冬汤、白虎加参汤甚或三承气汤之属，大忌助火刑金之品。冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，精气内收，正阴极阳反之时也。在卦为坎，其象为水，内一阳而外二阴，阴极于内，阳气内生，气尚微弱，归藏之象也。
冬气太过，则阴多阳少，气机闭塞，阳气衰微，血气凝滞，当助阳以起之，药宜四逆汤、真武汤、附子汤之属，大忌滋阴降火苦寒伐阳之品。冬气不及，则阴少阳多，藏令不举，精气外泻，扰动不安，当壮水以制之，药宜麦味地黄丸、肾气丸、滋肾丸、封髓丹之属，大忌扶阳抑阴之品。冬至阴极，忌用苦寒，恐坏厥阴阳反之合机也，阳盛者不在此例。长夏土王，化生万物，当补气食精，谨和五味，忌泻阴泻阳，克伐耗散。小青龙汤意解小青龙汤从麻黄汤变化而来，欲解青龙先当识得麻黄之意。
麻黄汤主治无汗发热、脉浮紧、身疼、腰痛、骨节疼痛之表为寒闭证。此证导致气机升降失调、营卫开阖不利
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