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230-复泰草堂医论选-第23页
上下之位，气交之中，人之居也。”“升已而降，降者谓天；降已而 升，升者谓地。天气下降，气流于地；地气上升，气腾于天。故高下相召，升降相 因，而变作矣。”此人与天地相应，以天地之气生，四时之法成，随天地升降而生 长化收藏也。
又云：“出入废，则神机化灭；升降息，则气立孤危。故非出入，则无以生长 壮老已；非升降，则无以生长化收藏。是以升降出入，无器不有。故器者生化之宇 ，器散则分之，生化息矣。故无不出入，无不升降。化有小大，期有近远。四者之 有，而贵常守，反常则灾害至矣。故曰：无形无患，此之谓也。”天地，大器也， 万物之逆旅；人，小器也，百代之过客。日月升降，光阴动转，人生天地之间，不 过生化之聚散耳。
不生不化，静之期也。与道合同，惟真人也。不与万法侣，坐阅四时成。不生 不灭，不垢不净，不增不减。寂照不二，万法一如。离一切诸相，无相无不相，灵 明洞彻之常寂光真境也。万物众生之本源也，不可道之常道，不可名之常名也。
数字图
外圈之数，有阴无阳，形骸独居之象也
外有1则内有9，气居内也；外有2则内有8，血在中也；外有3则内有7，神明上也； 外有4则内有6，精藏下也。今外8则内2少7，是无神也；外6则内4少4，是无气也； 外4则内6少1，是无精也；外2则内8多2，阴气独居，肾气独沉，精不内藏，是无阳 也。
金木不合，水火不交，阴阳离决，精气欲绝之象也。
四层之1234平人常脉也，五层之2468病人变脉也。四脉齐至，则土崩瓦解，缓象全 无，胃气不存，真脏外现，中气离散矣。
常脉内藏中10，10不在中，则脾之不善者可见矣。
万病一筌
万物肇基，后形先气。气有厚薄，形有疏密。聚散起止，消长际遇。随时往来，生 灭更替。
天覆地载，象形垂迹。文理不同，虚实两异。结绳画卦，镌刻铭记。阴阳五行，数 字游戏。
五行类形，阴阳象气。气聚为形，形散为气。形气多寡，耗散储蓄。定数不一，用 法各异。
形气有乖，病态斯立。调以水火，补泻扶抑。寒来暑往，精藏神密。抱元归根，邪 风远避。
三 说病
非典型肺炎的典型证治（修订版）
非典型肺炎流行以来，有蔓延趋势，以至所到之处颇有谈虎色变之感。以中医 理论观之，此病当属金木相冲温燥寒湿不能相济所致，其中很大程度属时气的原因 。今试从时气的角度就其典型症状分析其发病的原因及治疗方法，不当之处尚望高 明不吝赐教。
辨证：（高烧、干咳和呼吸困难）肺金受克，气逆不能司呼吸，肺内有温燥之 象。（胸部Ｘ光检查也会出现异状）如片状阴影等，皆是肺内受伤之象。（发冷、 头痛）表有寒之象。（肌肉僵硬）血不濡筋之象。（没有食欲）脾胃不化之象。（ 抑郁）肝气不舒之象。（头昏脑胀、潮红）清气不升浊气不降天地不交之象。（拉 肚子）燥湿不济湿气下泻之象。春三月寅卯辰，寅卯为木，辰为燥土，阳气上升， 地气由湿化燥之时也。寅之前为丑土，寒湿也，观其时之地表可知。辰土温燥，观 春分后之地皮干象可见。今年太岁癸未，天干戊癸化火，火就燥，其本性也。丑未 之年太阴司天，太阳在泉，太阴之性为湿，火湿相遇，湿热作焉，此其岁时之应也 。广州位于正南，在位为离，火也。此病高峰发于寅月，寅木化火，上克肺金，寅 申相冲，木胜金败。金本克木，今反受木侮者，一则木当王时，金逢囚地，一则火 来助木，先气而来也。卯月温气更盛，卯酉相冲，肺伤更重。以六气辨之：丑寅之 月，寒湿内积脾胃，木气受郁，郁而化火，得天气之助，乃上行冲金，此其前期之 证也。卯辰之月，温燥之气生，又兼风火相煽，肺金更受煎熬。今在上之温燥向辰 月行，有更燥之势，在下之寒湿不得火济，屡有下陷之虞。
方法：此病与寒热湿燥四气有关，病位波及手足少阴手足太阴四脏，寒热燥湿 不能相济，反各以偏刑脏，致令营卫不通阴阳离绝，遂置人死地。寒湿伤足太阳少 阴，寒燥伤手少阴太阳，湿热伤足太阴阳明，燥热伤手太阴阳明。而终以木火刑金 之势先令肺金罹难，天时使之也。治当先救其肺，同时外散寒结，内清热郁，润燥 除湿，并行不悖：
麻黄20克，桂枝10克，当归10克，麦冬20克，黄芩10克，大黄10克，黄柏10克，苍 术10克，茯苓10克，附子10克
从运气角度再论非典证治
癸未年，火运不及，太阴湿土司天，太阳寒水在泉。
上一年壬午，少阴君火司天，阳明燥金在泉，六之气主气太阳寒水，客气阳明 燥金，金水相生，寒凉太过。
再看癸未年：
初之气主气厥阴风木，客气厥阴风木。上年金水之气内凝，必致相火离位。相 火失位，多客于厥阴。厥阴主令，火必外发。经云：冬伤于寒，春必病温。此温乃 相火离位之温，亦为火郁之温。寒气内侵导致相火离位，当散寒回阳。寒气外