论云∶含津炼气,吐故纳新,上入泥丸,下注丹田,谓之内丹,阳龙阴虎,
木液金精,二气交会,烹炼而成,谓之外丹,修真之士,先成内丹,后炼外药,内外相应,
则神仙可致,然丹药之妙,自昔神仙不以语人,故世之所传者亦寡,今掇其传于世者,载于 篇云。
神仙中品黄龙丹方 赤石脂(十两) 黄牛乳汁(三升) 乳香通明者(一斤) 白砂蜜(一斤) 甘草(三 两末)
白粳米(三斗五升分作五次炊药以熟为度)
上六味,将赤石脂为末,以生绢夹袋子贮之,于甘水净盆内,浸半日,以手揉摆在水中 ,候澄下,刮入纸箱中,控干取五两精细者,入银合内盛之,第一次,于上七日,淘米七升,
如炊饭相似,安药在内炊之,饭熟为度,夜中去其合盖,露之星辰下一宿,第二次,于月望 日,根据前法炊之,亦去其合盖,夜露月明中一宿,第三次,于二十四日早辰,根据前法炊之,
去其合盖,于日中曝之,要取日月星辰之气足,第四次,先将牛乳三升,入大合内,于慢炭 火上,逼令如鱼眼沸,下乳香候化,次入前三次炊者赤石脂末,用柳木篦搅令匀,倾于乳钵 内细研,复入合,根据前用米七升,安合在内炊之,米熟为度,第五次,以蜜二斤入合内,根据 前慢火逼之,如鱼眼沸,即下前药,不住手用柳木篦搅匀,入甘草末三两,同熬令带湿便住,
再用米七升,安药合在内炊之,米熟为度,取合于新水盆内浸半日,取出于净处顿,初服时 ,选天德日欲明时,空心焚香,面东七拜,以好酒调下一匙许,此乃出世延年仙丹,无金石 之毒,亦无误生之理,服食之后,乃是四气调和,经络无滞,但许传授度人,不可规利,则 其效神速,晋广平中,华岳朱山人,自幼慕道,年六十余游钟山,遇异人授此丹,信而服 之,至唐龙纪改元,寓杨州开元观,时已数百岁矣,复授道士周重兴,且曰∶此丹服之旬余 ,自觉脏腑通快,精神清爽,凡风劳气冷一切大病,悉皆除去,若及两料,肠变为筋,可与 天地齐久,凡人须先养脾,脾王则肝荣,肝荣则心壮,心壮则肺盛,肺盛则元脏实,元脏实 则根本固,是谓深根固蒂长生久视之道也(修合用新洁器可盛一两药银合一只可盛伍斗物银 合一只新瓦盆三只可盛一斗物木甑一只盖甑盆一只新净锅灶一副新净乳钵一副银匙一柄银小 杓儿一枚细竹小草篱儿一枚柳木篦一枚净木柴一百斤)。
起死扶衰,延龄却老。神仙返魂丹方 丹砂 雄黄 雌黄(各三两)
上三味,先细研雄黄雌黄二味,用竹筒盛,埋北方地中,三日取出,先倾出一半,当心 置丹砂(亦研令细),却用倾出一半盖之,又用云母粉(云母粉用绢袋子揉洗出曝干)塞筒 子口,
埋地内,只露筒口,用炭火于筒口畔围之。缓缓烧三七日,养化成水为度,倾药水盛铜器内,
垂井中五日,无井只用深盆,中盛水三四寸,更置大豆半升在内,即安药器于水上,浸五日 亦得,然后逐夜于露下露之,才日出收,候药水赤色可丸,即丸如胡麻子大,密收贮,若有 人猝死者,安在口中即活,生人服者,终身无病,每月旦日服一丸,若中毒药,其毒自吐出 ,凡有七名,一曰返魂,二曰再生,三曰追命,四曰固寿,五曰来苏,六曰知命,七曰得道 ,其功不可具言,此乃钱忠懿王所传。
轻身却老,强力悦色,长寿真人素丹砂方 丹砂(成块者四两) 青盐(半斤) 砂(一两别研分作三分) 磁石(一斤大火 四十九 度逐度酽醋淬)
上四味,先将磁石青盐,同为末,醋拌令 ,分作四分,先一停铺合底,将丹砂如莲 子排一重,同 砂一分糁盖了,上有磁石青盐盖之,又布丹砂如前,都三层着,余一分药末 盖之,按令实,先用瓦子一片盖合,更用净砖一片,安炉底,灰四寸铺砖上,乃坐药合于灰 上,更用灰盖合上四面,各及四寸,切在子细,用顶火四两养七日,待冷取出,除瓦片,却 用元合盖盖,却用赤石脂固口了,更用盐铅丹白蚯蚓粪纸筋和捣,遍固合四面,令极牢了,
根据前坐炉中砖上,以灰盖,用生熟火三斤以上,锻通赤,良久退火,用灰五升罨却待冷取,
轻轻凿开,取砂看伏火如灰色,一块块,除却匮,朱砂不折,是第一转也,更用 砂一两,
青盐半斤,二味熟研如粉,入少许水,研如糊,入前匮中,和拌令干湿得所,准前法布砂铺 药,却不固济,只合定入灰池中,用火三两养之,一复时可五度添火,勿令绝养,七日息火,
待冷取出砂,看紫色佳,是第二转也,只是较脆,即将捣研如粉,入青盐少许,同研了,即 以重抄纸裹,可半弹子大,以线系定,用醋磨京墨,重重浓涂,晒令彻里干,坐丸子于合内 定,不固济,上以灰匀盖,只用三两火,养三复时,大火五斤以上, 通赤,冷取其砂丸,
当如雪色,是第三转也成矣,取砂淘洗,去盐味焙干,用真牛乳一合,并砂,入有节青竹筒 内,以油绢裹筒口紧,坠于井内七日,取晒干,研如粉,煮枣肉拌为丸,如绿豆大,甲辰日 斋洁焚香,服一丸,每日加一丸,至第七日,却减至一丸