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173-周慎斋遗书*导航地图-第32页|进入论坛留言



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,寻衣撮空,昏不识人,泻利日三、四 十次,目开不眠。用甘草四钱,归身三钱,麦冬五钱饮之,目稍合,脉之豁大者稍敛,重用 生地黄、白芍、归身、麦冬、五味子、甘草,然后神清泻止,调理而愈。此真象白虎汤之燥 病也。其泄泻者,肾燥也。故以生地黄涩之。
【目录】卷六
【篇名】湿
属性:中湿,浑身强直,四肢多倦怠不举,法宜疏利小便,切不可轻易下之。 雨中露天,湿衣湿地,皆能受湿为病,在肝、脾二经,大便泄,小便赤,脉微而缓,五
【目录】卷六
【篇名】求汗
属性:有初病而自汗出,其后热甚而反不得汗出者,此阳气发泄,而阴气不足故也。(张东扶曰∶阳气发泄,故初病即有汗;阴血不足,故热盛反无汗。)宜用芎归汤一、二帖后,再加苏梗一、二分,则汗出而愈矣。又有寒热交作,汗出热退,少顷又寒,此阴阳不和,宜小柴胡汤加川芎、当归、白芍。盖余邪未尽,则阴阳不和。用人参、甘草、半夏以和阳;川芎、当归、白芍以和阴;柴胡、茯苓以彻半表半里之热也。有六脉空大而迟缓,里气已虚,身微恶寒,而表邪未尽,用白术一钱,附子三分,加桑又有夏秋之交,身热恶寒而脉豁大,宜归汤加桑叶。
【目录】卷六
【篇名】求吐
属性:或寒气,或寒饮,食留滞在胸膈之间,用理中汤和之,托住正气,自然得吐。 有食在胃中,用平胃散、二陈汤,升其胃气,自能吐矣。 膈上有痰,满闷壅滞,宜吐,炒盐调滚开水吐之。 绞肠痧,用盐调滚开水探吐之。 夹食停痰,木曲而不直,平胃、二陈消导自吐。 痰涎壅塞,胆矾三分,硼砂二分,研末滚水调服吐之。
【目录】卷六
【篇名】求下
属性:久病虚损,补中益气汤加苏梗、杏仁,或芎归汤加二陈,或六味地黄丸以润下之。杂病一月,饮食少进,烦热不退,宜补中益气汤加苏梗、杏仁;腹胀加姜、桂、吴茱萸少许阴之道也。(张东扶曰∶五味子惟肾虚津少作渴宜之,余当审用。)凡病久左脉沉虚,右脉洪大,大便结燥,乃阳陷阴分,脾胃受病也。六味丸加人参、车前子。又久病而左脉沉虚,右脉洪大,初时正气虚下陷,宜补中汤升之。若下陷既久,阴血干涸,气血俱虚,燥火愈炽,若升提则头痛、喉痛诸证作矣,必宜用地黄丸壮水之主以制阳光。
洪大而无力之脉,用六味而不加人参,火退脉必涩;盖加人参,则气下也。此皆求下之道也
【目录】卷七
【篇名】虚损
属性:虚损一证,或从上而损下,如金衰卫弱,而多外感之来,则气伤而肺损,肺损则不能制木,用六味、七味,则脾益伤而病益重矣,当以四君、保元加减。或从下而损上,如因情欲抑郁所致,则精伤而损肾,肾损则木枯而生火,此由下而上,故有足痿、口干、寒热等证。斯时若遽投四君、保元补中,则多滞而火起,病益增矣。当用六味、金匮等方,而后以保元、白术散调之,然白术、白茯苓泄阴伤水,亦当慎用。凡由上损下、由下损上,最要一关,皆在脾胃。
脾胃一伤,便不可救;脾胃不伤,虽百病杂出,不过阴火为患。故杂证不必顾,久近亦不论,生死凶吉,只视脾、胃二经也。凡虚损之病,命门火旺,肾水不足,阳明化燥火,肝气与胃气相联,胃火旺,故肝火亦旺,木燥土干,心火炎上,金无养,水无生,五火交炽之时,若用黄柏、知母滋阴降火,是犹干锅炼红,倾以一杯之水,激助火势,立地碎裂矣!甚可畏也。若脉带缓,是胃气未绝,犹可调理,用四君加山药,引入脾经,单补脾阴,再随所兼之证而用之,俟脾之气旺,旺则上能生金,金转能生水,水升而火自降矣,此合三之治法也。
若脉见短数、紧数、细数者,断不火与元气势不两立,一胜则一负。盖元气藏于二肾之中,静则为水,动则化而为火。肾者,肝之母也,元气足则肝子以承乎心主,神明出焉,为化为育而生生不息。若房劳辛苦之人,七情六欲损伤元气,心神失养,相火亢烈,亢烈之火不能生土,则脾土有伤矣。脾伤则金气不足,不能平肝木,木转以克土,则后天伤;金气不足,则水无从以生,而先天伤;二天俱伤,则不能转相滋养,五脏失其生成之职,相火不期燃而燃矣。
水竭无以制之则死,其中亦有可救者,胃气不绝,用药力以养脾胃,生脉散加黄,兼滋生之药佐之,或保元汤加减。但见潮热,宜补中益气汤专用,火炽宜升阳散火汤发之。若不治其脾,则五六相煽,不可治矣!若虚而不泻,宜血分中补气,保元汤加滋降之药。若作泻困热,宜气分中补血,保元、四君加白芍、炒松花