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198-古今医统大全-第944页

食鸟脯者,月胎之羽鸟 也,一名月鹭。欲服日月,当食此物,气感运之。太虚真人曰∶鸿者,羽族之总名也。其鹄雁鹅 鸥,皆曰鸿鹭也。
<目录>卷之一百\养生余录(下)
<篇名>服饵属性:服日气法∶以平旦采日华,以夜半存之,去面前九寸,令万景照我泥丸,下及五脏,洞彻一 形,引气入口,光色蔚明,良久乃毕,则常得长生矣。
又法,夜半生气时,若鸡鸣时,正卧闭目。从左目中出日,右目中出月,并径九寸,在两耳 之上。两耳之上,名为六合高窗也。令日月使照一身,内彻泥丸,下照五脏。肠胃之中,皆觉见 了,洞彻内外,令一身与日月光合,良久毕,叩齿九通,咽液九过,乃微祝曰∶太山玄一,九皇 吐精。三五七遍,洞观幽冥。日月垂光,下彻神庭。使照六合,太乙黄宁。帝君命简,金书不倾。
五老奉符,天地试同。使我不死,以致真灵。却过万邪,祸害灭中。上朝天皇,返老还婴。太上 有制,百神敬听。毕,乃开明,为日月练根三元技魂,以制御用神,辟诸鬼气之来侵,使长生不 死,多存之矣。
又法∶又存左目为日,右目为月,共合神夜之中,却上入于明堂,死生黄英之体,下流口中,
九咽以哺太乙,常以生气时存之,毕,微祝曰∶日月上精,黄水月华。太乙来饮,神光高罗。使 我长生,天地同柯。五日以行之,口中舌上为神庭,存日月既毕,因动舌,觉有黄泉如紫金色,
从舌上出流,却入明堂,为黄英之醴也。存思之时,常闭目施念。
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<篇名>服饵属性:吞日精者,用日出卯时,坐西面看东,想日如车轮形,象而吞之,七十二口,亦如河车 掏起,
昂头搬运,入项后为枕,枕之如小乘人有圆光也。每日吞之七十二口毕,方吞月华龙虎大丹。
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<篇名>服饵属性:吞月华者,须是过上弦八日晚后,背日向月坐,想月华入于口,八十一咽,至二十三日下弦 即罢之。至后 月八日,根据前法吞之。
龙虎大丹喻月精丸。月初出时、月中时、月入时,向月正立不一八通,仰头喻月精,八咽之,
令阴气长归,人喻之阴精益成,子道,通吸月光精归,人至四十九以上还生子,断绪者即有子。
久行不已,即成仙矣。
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<篇名>服饵属性:存五星当按八素,以五星为始,存以生气,时若不王星先出者,故宜不先存五星也。至于视 星入室任意,唯以勤感为上耳。亦不必须都见星,然后速通也,视之益审耳。清宁君告存想要法,
当觉目观五星于方面,并乘芒而下行,俄然后根据五星而存主星。但吞咽一芒毕,又当镇星,又存 镇星良久,总五星各一芒,使俱入口而咽之,如镇星,星过数也。
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<篇名>服饵属性:范幼仲恒服三气。三气之法,存青气、白气、赤气,各如绵,从东方日下,来入口中,挹之 九十过,自饱便止。为之十年,身中自有三色气,遂得神仙。此高元君太素内景法,旦旦为之,
临日施行,视日益佳。
<目录>卷之一百\养生余录(下)
<篇名>服饵属性:木芝者,松柄脂沦入地,千岁化为茯苓,万岁其上生小木,名曰木威喜芝。夜视有光,持之 甚滑,烧之不燃,带之辟兵。以带鸡而杂以他鸡十二头共笼之,去之十二步,射十二箭,他鸡皆 伤,带威喜芝终不伤也。从生门上采之,于六甲阴干之百日,末服方寸匕,日三服,尽一枚则三千岁。
<目录>卷之一百\养生余录(下)
<篇名>服饵属性:神仙饵松实丹,七月取松实,过时即落,难采。去木皮,捣如膏,每服如鸡子大,日三服。如服及百日,
身轻。三百日,日行五百里,绝谷。久服升仙。渴即饮水,亦可以炼了松脂同服之。
七月七日采松子,过时即落,不得治。服方寸匕,日三四服。一云服三合,百日身轻,三百 日日行五百里,绝谷。久服升仙。渴饮水,亦可和脂服之。若丸如梧桐子大,服十丸。
<目录>卷之一百\养生余录(下)
<篇名>服饵属性:松脂以真定者为良。细布袋,或以清水百沸汤煮,浮水面者,以新FS 篱掠取投新水中。久煮 不出者皆弃不用,入生白茯苓末不制,但刮去皮,捣罗为细末拌匀,每旦服三钱匕,着口中,用 少熟水撩漱,更以脂点如常法揩牙,揩毕用少熟水咽之。仍濯漱如常法,大能牢牙驻颜乌髭也。
百炼松脂下筛以蜜,和内桶中,勿令通风。日服如博棋一枚,博棋长二寸,方一寸,日三服,
渐渐月别。服一斤不饥延年。亦可醇酒和白蜜如饧,日服一二两至半斤。凡取松脂,老松皮自有 聚脂者,最第一。其根下有伤折处,不见日月,得之名曰阴脂,弥良。惟衡山东行五百里,大松 皆三四十围,乃多脂。又法∶五月刻大松阳面,使向下,二十四株,株可得半升。亦煮老节根处,
有脂得用。《仙经》云∶常以三月入衡山之阴,取不见日月松脂,