则阴脉
盛矣。阴气太盛，则阳气不得相荣也，故曰格。阳气太盛，则阴气不得相荣也，故曰关。阴阳
俱盛，不得相荣也，故曰关格。关格者，不得尽其命而死矣。经言气独行于五脏，不荣于六
腑者，何也？夫气之所行也，如水之流而不息也。故阴脉荣于五脏，阳脉荣于六腑，如环无
端，莫知其纪，终而复始，而不覆溢。人气内温于脏腑，外濡于腠理。
戴氏曰∶关格者，谓膈中觉有所碍，欲升而不升，欲降而不降，欲食不能食，此为气
之横格也。
<目录>卷之六十八\关格候
<篇名>病机
属性：洁古云∶关则不得小便，格则吐逆。关者甚热之气，格者甚寒之气，是关无出之由，
故曰关也；格者无入之理，故曰格也。寒在胸中，遏绝不入；热在下焦，填塞不便。
云岐子云∶阴阳易位，病名关格。胸膈以上，阳气常在，热则为主病；身半以下，阴
气常在，寒则为主病。寒在胸中，舌上白胎，而水浆不下，故曰格，格则吐逆；热在丹田，
小便不通，故曰关，关则不得小便。胸中寒者，以热药治胸中之寒；丹田有热，以寒药治丹
田之热；胸中有寒，丹田有热，上下之法，治主当缓，治客当急。
<目录>卷之六十八\关格候
<篇名>脉候
属性：经曰，阳盛阴不得荣，故人迎大三倍于寸口，曰关；阴盛阳不得荣，故气口大四倍于人
迎，曰格。
尺寸反者，阴阳交者，为关格，主死。
寒在上，热在下，脉两寸俱盛四倍以上。
仲景云∶寸口脉浮而大，浮为虚，大为实，此为格。
陈氏曰∶腑有邪则阳脉盛，脏有邪则阴脉盛。阴脉盛者，阴气关于下；阳脉盛者，阳气
格于上，然而未至于死。阴阳俱盛，则既关且格。格则吐而食不下，关则一阴闭，不得大
小便，而死矣。若脏腑气和而相荣，阴不覆，阳不溢，又何关格之有？
<目录>卷之六十八\关格候
<篇名>治法
属性：丹溪云∶关格必用吐，提其气之横格，不必在出痰也。
有痰宜吐者，二陈汤吐之，吐中便有降。
有中虚气不运者，补气药中升降。
一妇人忽吐逆，大小便不通，烦乱，四肢渐冷，无脉。凡一日与大承气汤一剂，至夜
半大便通，脉渐安复，次日愈。此关格之病，极难治，今见愈者，惟此一人耳。
一妇人心脾痛后，大小便不通，皆是痰隔中焦，气滞于下焦。二陈汤加木通，初
吃后煎滓，探吐。
<目录>卷之六十八\关格候
<篇名>药方
属性：（《局方》）\x六君子汤\x加升麻、枳实、栝蒌仁煎服。气虚脾胃弱而得关格之证宜服。
（丹溪）\x二陈木通汤\x 治关格饮食不下，二便不通。
陈皮（一钱） 半夏（八分） 茯苓（八分） 甘草（四分） 木通 滑石（各一钱）
人参芦（钱半）
上咀，水二盏，姜三片、枣一枚，煎八分，食远服，再煎探吐。
<目录>卷之六十九\秘结候
<篇名>病机叙论
属性：《内经》曰∶北方黑色，通入于肾，开窍于二阴，藏精于肾。肾主五液，故肾实则津液
足而大便润，肾虚则津液竭而大便燥。肾恶燥，急食辛以润之，食苦以泄之。
<目录>卷之六十九\秘结候
<篇名>病机叙论
属性：凡人大便秘结，皆由房劳过度，饮食失节，或恣饮酒浆，过会辛热。饮食之火，起于脾
胃；淫欲之火，起于命门。以致阴虚血耗，火盛人亏，津液不生，故传道失常，渐成燥结
之证。有年高血少津液枯涸，或因有所脱血，津液暴竭，新产之妇气血虚耗，以致肠胃枯
涩。体虚之人摄养乖方，三焦气涩，运掉不行，而肠胃壅滞，遂成秘结，诸若此，惟当养血
滋阴，滑涩润燥，不可妄用通利之药，恐伤元气，耗散真液，秘结愈甚也。
<目录>卷之六十九\秘结候
<篇名>病机叙论
属性：七冲门∶唇为飞门，齿为户门，会厌为吸门，胃为贲门，太仓下口则为幽门，大肠小肠会为
阑门，下极为魄门，此为七冲门也。盖阴不可以无阳，水不可以无火。水火既济，上下相
交，荣卫流行，自然润泽。若而幽门不通，则上冲；吸门不开，则噎塞。故云∶燥秘不便，
气不得上下者，治在幽门。
<目录>卷之六十九\秘结候
<篇名>病机叙论
属性：有风秘、气秘、热秘、寒秘、湿秘。风秘者，风痰燥结不通也。气秘者，气滞烦闷不