左旋
正《内经》云∶阴虚生内热也。昔西邻吴氏女，年甫四岁，痘系顺证，浆满成痂，忽发烦躁， 夜热不寐，晨起安然，医用保元、异功，热躁益加，更医以为毒瓦斯未尽，用桑、蚕暨凉解药，热甚而添泄泻。 余视浆痂形色，询其平日起居，用六味汤一服而安。此二条人多忽而不究，故辨及之。（叶天士）
收
非难事，难于浆也。浆足则毒化，化则毒尽，毒尽则矣。重头面，余则轻之，浆不及头面，是谓气道乖和，阴阳闭塞，而失其宜。故痘必以头面为主，而天庭尤为头面之主。盖气之上也，始在于下，则成扶摇之势，及至中上，则滂沛横流，及顶之微末，则缓游而已。倘中上不横流，微末乌得有余劲乎？不浆而，死无论矣。浆清而，与死为邻。微稠而，须复其斑，后必发毒，乃可得生。浆稠而，可决其生。浆稠不，火沸不停。（《黄帝逸典》）收时无杂证，方为正；
或热，或渴，或泻，或痰响，或切牙寒战，或烦躁不安，皆谓之收不回，非正也。○螺蛳最上；顶露松香，皮塌牵连者，名鸡矢，次之；浆清不成者，急则内攻，缓则发毒。○三、五粒中间收一、二粒，谓之打花焦，最吉。○大寒之痘，怕出不出；大暑之痘，虑收不回。暑月阳气尽泄，体弱之儿，气血有限，尽供出长之用，至收时无以复续，更遭酷暑，金水俱伤，忽然内陷者有之。此虽非医罪，能于浆足之后不减参、、归、芍，更加熟地、麦冬，庶几可保。
（《橡村痘诀》）脓后结痂，理之常也。有过期不收，遍身溃烂者，其因有六∶有因大便秘结，表里俱实，热气蒸郁，毒气散漫，阳气太盛，无阴气以敛之而不收者，治宜清凉；有因泄泻里虚，脾胃亏弱，元气外散，表里不固，阴气太盛，无阳气以敛之而不收者，治宜温补，有因渴饮多，以致水渍于脾，湿淫肌肉而不收者，治宜渗湿；有因天寒失于盖覆，疮受冻冷，血凝毒滞而不收者，治宜温和；有因天热过求温暖，疮被热蒸而不收者，治宜清凉；有因食少气虚而不收者，治宜补脾。
大抵痘之成就，犹谷之秋成。盖五谷得阳气以成熟，非凉风至则不能结实；痘之脓而不焦，犹苗之秀而不实，治须识其清凉之义可也。然亦有脓后气血虚耗，是以不，不可与前同视。（《冯氏锦囊》）痘正收时，而不，非气虚必血热也。气虚血热，唇舌之红不红辨之。亦有时令致然者，时寒用温剂调之，时热用凉剂清之。○痘至结，未有不作气息者，带腥气者佳，口臭者死，全无气息，有余毒也，须解之。（《慈幼筏》）痘疮至成脓，此收功之时，手足常要和暖，过热过寒者变也；
人事常要安静，烦躁闷乱者变也；六腑常要充实，忽吐利者变也；声音常要响亮，忽喑哑者变也；饮食要渐进，忽不食反作渴者变也；色要苍蜡，形要饱满，忽灰白平塌者变也；疮要安和，忽痒痛者变也。或触风寒，或犯禁忌，或伤食，或误服汤丸，医者当详察其所因而治之。（《幼幼集成》）痘至十三、四日，则老而落矣。然犹有老而不落，名曰漆面刺肉。身体发热，眼红面赤，心烦口渴者有矣；面虚目肿恶心者有矣；肉烂身热，口生疳蚀者有矣；发毒发疔者有矣；
眼生白障，眼露白睛者有矣；痘虽平复，祸变百出，乌得以老而不防乎？脱光洁，痘若愈矣，然犹未也。落而疤白者有矣；经月之余，犹发寒热者有矣。或生流注，或生疥癞，或狂烦喘渴，痂落余证仍生，死生未保，又可以痂落为平安哉？（戴指南）痘出脑后与足相应，齐起齐痂，人多未知，日久脑后不痂不，即恐为病耳。（倪有美）造化之理，生于阳者阴成之，生于阴者阳成之。故痘疮收，头自发际以上，阳气独盛，谓之孤阳；足自膝以下，阴气所聚，谓之寡阴。
所以诸疮皆之后，惟此二处难，乃造化自然之理，不可作倒论。（《证治准绳》）
倒 塌陷
未绽一齐黑者，为黑陷，已绽而不齐黑者，为将。（钱仲阳）痘疹之毒，由内而外为顺；内而不出曰伏；已出复入曰陷；不能成浆谓之倒陷；不能结痂谓之倒。曰伏、曰陷、曰倒，皆由外而内为逆。（万密斋）当出不出，当胀不胀，当灌不灌，当不，均谓之陷伏倒。○凡痘出胖灌，俱以及期为无恙；于中有少退减者，名曰陷伏倒，最为恶证。或拟为寒，或拟为热，未有定论。要知本证灰白顶陷，二便清利，饮食不进，口鼻气冷，体不甚热，脉息沉迟，渐渐痒塌者，此属虚寒，温补自愈；
本证紫色顶突，小便赤，大便秘，
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