左旋
兹又须用通神明、去恶气诸药以治之。经曰：“草木咸得其性，鬼神无所遁情。刳麝剸犀，驱曳邪恶；飞丹炼石，引纳清和。”疑其为此疾而设。（同上）
【篇名】传劳
属性：葛洪云：“鬼疰者，是五尸之一疰，又挟诸鬼邪为害。其病变动，乃有三十六种至九十九种。大略使人寒热淋沥，沉沉默默，不的知其所苦，无处不恶，累年积月，渐就沉滞，以至于死。传与傍人，乃至灭门。”觉如是候者，急治獭肝一具，阴干，杵末，服方寸匕，日三，未知再作。《肘后》云此方神良。宣和间，天庆观一法师行考召，极精严。时一妇人投状，述患人有祟所附。须臾召至，附语云：“非我为祸，别是一鬼，亦因病患命衰为祟尔。
渠今已成形，在患人肺中为虫，食其肺系，故令吐血声嘶。”师掠之：“此虫还有畏忌否？”久而无语，再掠之，良久云：“容某说，惟畏獭爪屑为末，以酒服之，则去矣。”患家如其言而得愈。此予目所见也。究其患亦相似。獭爪者，殆獭肝之类欤？（《本事方》）
【篇名】遇道人治传劳方
属性：袁州寄居武节郎李应，本相州法司，尝以吏役事韩似夫枢密。兵火后，忽于宜春见之，云从岳侯军得官，今闲居于此。从容问其家事，潸然泪下曰：“某先有男女三人，长子因议买宅，入空无人所居之室，忽觉心动背寒，凛凛，遂成劳瘵之疾，垂殆，传于次，次室女也。长子既死，女病寻亟，继又传于第三子，证候一同。应大恐，即祷于城隍神，每日设面饭以斋云水，冀遇异人，且许谢钱三十万。数日，因往市中开元寺前，有一人衣俗士服，自称贫道，踵足而呼曰：‘团练闻宅上苦传尸劳，贫道有一药方奉传。
’同入寺中，问其姓名，不答，口授云云。应即取笔书之。道人言欲过湖南，应留之饭，云已吃饭了；欲赠之钱，云自有盘缠。临行又言，此药以天灵盖、虎粪内骨为主，切须子细寻觅，青蛇脑如无亦可。服药前一日，须盛享城隍神，求为阴助。应曰：‘既求之于神，何必用药？’道人曰：‘不然。’即揖别西去。应以其事颇异，敬如其言治药。既成，设五神位，具饮馔十品，如待贵客，以享城隍；又别列酒食，以犒饮阴兵；仍于其家设使者一位于病榻之前。
服药食顷，脏腑大下，得虫七枚，色如红燠肉而腹白，长约一寸，阔七八分，前锐后方，腹下近前有口，身之四周有足，若鱼骨，细如针尖而曲，已死。试取火焚之，以铁火箸札刺不能入。病势顿减。后又服一剂，得小虫四枚，自此遂安。今已十年，肌体悦泽，不复有疾。道人后竟不来。”其药用天灵盖三钱，酥炙黄色，为末，秤；虎粪内骨一钱（人骨为上，兽骨次之。杀虎大肠内取者亦可用），同青蛇脑小豆许或绿豆许，同酥涂炙，色转为度，无蛇脑只酥炙亦得；
鳖甲极大者，醋炙黄色，为末，秤一两（九斤者尤妙）；安息香半两；桃仁一分，去皮尖，研。以上为末，绢筛过。槟榔一介，别研为细末；麝香一钱，别研。青蒿取近梢三四寸，细锉，六两；豉三百粒；葱根二十一个，拍破；东引桃、柳、李、桑枝各七茎，粗如箸头大，各长七寸，细锉；枫叶二十一片，如无亦得；童子小便半升。上先将青蒿、桃柳李桑枝、枫叶、葱豉，以官省升量水三升，煎至半升许，去滓，入安息香、天灵盖、虎粪内骨、鳖甲、桃仁，与童子小便同煎，取汁去滓，有四五合，将槟榔、麝香同研匀，调作一服。
早晨温服，以被盖覆出汗。恐汗内有细虫，以帛子拭之，即焚此帛。相次须泻，必有虫下。如未死，以大火焚之，并弃长流水内。所用切不得令病患知。日后亦然。十来日后，气体复圆，再进一服，根据前焚弃。至无虫而止。此药如病者未亟，可以取安；如已亟，俟其垂死，则令下次已传染者服之，先病者虽不可救，后来断不传染。（出《百一选方》，韩枢密孙庐帅亚卿传）
【篇名】劳伤瘵疾
属性：男子劳伤而得疾瘵，渐见瘦瘠。用童子小便二盏，无灰酒一盏，以新瓷瓶贮之，全猪腰一对在内，密封泥。日晚以慢火养熟，至中夜止。五更初，更以火温之，发瓶饮酒食腰子。病笃者只一月效，平日瘦怯者亦可服。此药盖以血养血，全胜金石草木之药也。（《琐碎录》）
【篇名】劳复
属性：故督邮顿子献，得病已瘥，诣华佗视脉，曰：“尚虚未复，勿为劳事，御内即死，临死当吐舌数寸。”其妻闻其病除，从百里外省之，止宿交接，中间三日发病，一如佗言。（《三国志》）
【篇名】鬼疰
属性：韶州南七十里曰古田，有富家妇人陈氏，抱异疾。常日无他苦，
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