白而淖泽,肺胃之充也。白而肥,有痰。白而瘦,爪甲鲜赤,气虚有火也。黑色属肾,主寒,主痛。青黑为阴寒,焦黑齿槁,为肾热。黑而枯夭,见于耳目口鼻,不论何处,俱不吉。若见于天庭,大如拇指,必不病而卒死。(阴晦之色,加于阳之高位,故死。)面惨不光者,阴寒也。面光不惨者,阳热也。面如锦纹者,阳毒也。面垢如油,喘促者,暑病也。凡暴感客邪之色,不妨昏浊壅滞,病久气虚,只宜瘦削清。若病邪方锐,而青白少神,气羸久困,而妩媚鲜泽,咸非正色,五色之中,青黑黯惨,无论病之新久,总属阳气不振。
惟黄色见于面目,而明润者,向愈之候也。此经所以谓面黄,目青或赤,或白或黑,皆不死。(以黄色在也。)面青,目赤或黑;面赤,目白或青;面黑,目白,皆死。(以无黄色也。按面目色同,为顺,色异为逆,说本华佗。则此所谓不死者,但不死耳,非顺也。)
【目录】卷之五·四诊望色
【篇名】察目
属性:凡目明能识见者,可治。昏不识人,或反目上视,或瞪目直视,或目睛正圆,或戴眼,反折,或眼胞陷下者,皆不治也。凡开目而欲向明,欲见人,多言好动者,阳证也。(阳盛,欲以动而散其热也。又有病热而恶日与火者,恶其助热也。)目闭恶明,不欲见人,懒言恶动者,阴证也。(阴盛则阳衰,故恶动散。又有阳虚而喜见日光者,乐其助正也。)目痛为阳明表证,目赤为经络热盛。目黄,头汗,欲发黄。白睛黄,欲发疸。目睛不了了,(不了了,犹不,火熏而朦胧也。
)为胃府实。睛不和,(黑白不分明也,似即俗所谓半胧眼。)为内热甚。目眩为痰火。眼胞微肿,为有水。目下灰色,为寒饮。眼胞上下如烟煤者,寒痰。眼黑颊赤,为热痰。眼黑,而行走艰难呻吟者,痰饮入骨也。眼黑,而面赤土色,四肢痿痹,屈伸不便者,风痰也。目黄者,为病欲愈。目痛,赤脉从上而下者,太阳病。(足太阳经,为目之上纲。)从下而上者,阳明病。(足阳明经,为目之下纲。)从外走内者,少阳病。(足少阳经,行锐之后。
)瘰发寒热,赤脉上下至瞳子,见一脉,一岁死;(邪锐而专也。)见一脉半,一岁半死;见二脉,二岁死;二脉半,二岁半死;三脉,三岁死。(邪散而缓也。)
【目录】卷之五·四诊望色
【篇名】察耳
属性:耳叶红润者生。干枯尘垢而青黑者,为肾败,死。 耳中策策痛,而耳叶黄者,病名黄耳,类伤寒也。(风入于肾,卒然发热恶寒,脊强背直, 如痉状。)
【目录】卷之五·四诊望色
【篇名】察鼻
属性:鼻头色青,腹痛苦冷者死。(中寒暴证。)微黑而泽者,水气。黑而枯燥者,房劳。黑黄而亮者,瘀血。黄色者,小便难。(湿热不泄,故瘀而黄。)鲜明者,有留饮。(津液不行,湿生热,故色黄而明润。)赤为肺热。鼻孔干燥,目瞑,漱水不咽者,欲衄也。鼻孔黑如烟煤而燥者,阳毒也。黄黑枯槁,为脾火,津涸,大便燥结。鼻塞涕浊者,风热也。白为气虚,为亡血。鼻孔冷滑而黑者,阴毒也。鼻孔煽张者,肺绝,不治。鼻上汗出如珠,为心脾痛极。
男子色见于准头,为小腹痛,为卵痛。其圆直,(其色直垂而绕于面王之下。)为茎痛、狐疝、阴之属也。女子为膀胱子处之病,散为痛,(色散,但为气痛,无积聚。抟色若结滞。)为聚,(血凝气滞。)方圆左右,(以积之形位为言。)各如其色形。
【目录】卷之五·四诊望色
【篇名】察唇齿
属性:唇焦干燥裂,为脾热。(经谓脾胃之华在唇四白,四白者,唇之四际白肉也。)唇赤肿,为胃 湿热。鲜红,为火盛。淡白,为气虚。淡而四绕起白晕,为亡血。青黑为寒。唇青 舌卷,或还口黧黑,唇口动颤不止者,皆死证也。唇下有疮,名狐,上有疮,名惑。 齿槁者,肾热。前板齿燥者,中暑。
【目录】卷之五·四诊望色
【篇名】察舌
属性:舌青,或青紫而冷滑者,为寒证。青紫而焦燥,或胀大,或卷缩者,为热证。寒甚亦卷缩,筋脉得寒而收引也,然必不焦燥。凡舌强硬短缩,而神气昏乱,语言不清者死。(亦有痰证而舌本硬及缩者,不在此论。)热病,舌本烂,热不止者死。阴阳易病,舌出数寸者死。伤寒热止在表者,舌无胎。热邪传里,则胎渐生,由白而黄而黑,由润而燥,而拆裂,由滑而涩、而芒刺,皆以热之浅深微甚为层次。(胎因内热,致脾气闭滞不行,饮食津液停积于内,故胎见于外。
若脾气不滞,则饮食运化,津液流通,虽热甚,不必有胎也。此理宜知。)略具如下∶
左旋