恶,不须说。旦以水面东 之。咒曰∶恶梦着草木,好梦成宝玉。即无咎也。
巢氏《病源论》云∶人卧不寤,皆是魂魄外游,为他邪所枕录,欲还未得,致 成魇也。忌火照,则神魂不复入,乃至于死。而人有于灯光前魇者,是本由明出,故不忌火。
葛洪《肘后方》云∶人忽不寤,勿以灯照之,杀人。但痛啮其踵及足拇指甲 际而唾其面,则活。取韭捣汁,吹鼻中。薤汁亦得。冬月用韭根汁灌于口中。
《琐碎录》云∶浴出不可和衫裙寝熟。恐成外肾疼,腰背拳曲。
方匀《泊宅篇》云∶眼疾不可浴。浴则病,甚至有失明者。能断沐头,则一生无眼疾。
《沐浴身心经》云∶沐浴用五种香汤。一者白芷,能去三尸。二者桃皮,能辟邪 气。三者柏叶,能降真仙。四者零陵香,能集灵圣。五者青木香,能消秽召真。
《本草》云∶甑气水浴发,令发长密黑润。
《本草》云∶干粳米饭,常食令人热中,唇口干。不可和苍耳食,令人卒心痛。
急烧仓米炭,和蜜浆服之。不尔,即死。不可与马肉食,发痼疾。陈仓米亦然。
张文潜云∶张安道每晨起食粥一大碗。空腹胃虚,谷气便作。所补不细,又极 柔腻,与脏腑相得。妙齐和尚说∶山中僧每将旦一粥,甚系利害。如不食,则终日 觉脏腑燥渴。盖能畅胃气,生津液也。东坡云∶夜坐饥甚,吴子野劝食白粥,云能推陈致新,利膈养胃。
《食治通说》云∶食饮以时,饥饱得中,水谷变化,冲气和融,精血以生,荣卫 以行,腑脏调平,神志安宁。正气充实于内,元真通会于外。内外邪 莫能干,一切疾患无从作。
《琐碎录》云∶啖 饵之类过多,觉不快者,惟饮酒至醉。则既醒之后,所苦皆 瘥。其效过于服药。陈橘皮汤亦能解。
《食治通说》云∶当盛暑时,食饮加意调节。缘伏阴在内,腐化稍迟。又果 园 蔬,多将生啖。苏水桂浆,唯冷冻饮料生冷相值,克化尤难。微伤即飧泄,重伤即霍乱 吐利。是以暑月食物,尤要节减,使脾胃易于磨化。戒忌生冷,免有腹藏之患。
《食治通说》云∶好食生冷者,将为腹痛、心疼、呕吐、泄痢之疾。好食炙 者,
将为口疮咽痛、壅热痈疡之疾。
《翰府名谈》云∶今人食冷物,必饮汤,将温其脾。已冰其脾,何温之有?不若 未食冷物,先饮汤温之,继食冷无患。
《千金要方》云∶善养性者,先饥而食,先渴而饮。食欲数而少,不欲顿而多,则难消也。
常欲令如饱中饥,饥中饱耳。盖饱则伤脾,饥则伤气。故每学淡食。食当熟嚼,使米脂入腹。
《食治通说》云∶食饮之宜,当候已饥而进食,食不厌熟嚼。仍候焦渴而引饮,饮不厌细呷。
无待饥甚而后食,食不可太饱。或觉微渴而省饮,饮不欲太频。食不厌精细,食不厌温热。
王叔和洞识摄生之道,常谓人曰∶食不欲杂,杂则或有所犯。当时或无灾患,
积久为人作疾。寻常饮食,每令得所。多餐令人膨胀短气,或致暴疾。夏至秋分,
少食肥腻饼 之属。此物与酒食瓜果相妨。当时不觉病,入秋阳消阴盛,寒气总至,
多诸暴卒,良由涉夏取冷太过,饮食不节故也。而不达者,皆至病至之日,谓是受 病之始,不知其所由来者渐矣。岂不惑哉?
《琐碎录》云∶食后以小纸捻打喷嚏数次。气通,则目自明,痰自化。
《食疗本草》云∶野鸭九月以后即中食,全胜家者。虽寒不动气。人身上小热疮,
多年不好者,但多食之即瘥。
《本草》云∶饮食须逐日熬熟用。经宿即动气。有牙齿并脾疾人,切不可吃。
《琐碎录》云∶伏热者,不可饮水。冲寒者,不可饮汤。
《本草拾遗》云∶温病起,食 菜多死。
《博物志》云∶秋蟹毒者,无药可疗。目相向,足斑者,尤甚。
《食疗本草》云∶女人倒生,吞麻子二、三粒,即顺生。
《琐碎录》云∶欲醒酒,食橄榄。
《琐碎录》云∶食韭后,杨枝皮擦牙,用冷水漱之,不作气。
《琐碎录》云∶大雪中跣足,不可便以热汤洗,或饮热酒,足指随堕。
《云笈七签》云∶饮食伏床凶,不可向北吃食。
本草服药食忌∶凡药中有甘草,忌食猪肉、菘菜、海菜。黄连、胡黄连忌猪肉、
冷水。苍耳忌猪肉、马肉、米泔。桔梗、乌梅忌猪内。仙茅忌牛肉、牛乳。半 夏、菖蒲忌羊肉、羊血、饴糖。牛膝忌牛肉。阳起石、云母、钟乳、 砂、矾石并 忌羊血。商陆忌犬肉。丹砂、空青、轻粉并忌一切血。吴茱萸忌猪心、猪肉。地黄、
何首乌忌一切血、葱、蒜、萝卜。补骨脂忌猪血、芸薹。细辛、藜芦忌狸肉、生菜。
荆芥忌驴肉、黄颡鱼、河豚、一切无鳞鱼蟹。紫苏、天门冬、丹砂、龙骨忌鲤鱼。
巴豆忌野猪肉、菰笋、芦笋、酱、冷水。苍术、白术忌雀肉、青鱼、菘菜、桃、李。
薄荷忌鳖肉。麦门冬忌鲫鱼。常山忌生葱、生菜。附子、乌头、天雄忌豉汁、稷米。
牡丹忌