科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -10-中医理论

154-医方集解-第22页


大黄(酒浸) 芒硝(一两) 甘草(炙五钱,)少少温服。
此足太阳、阳明药也(东垣曰∶正阳阳明药)。大黄苦寒,除热荡实;芒硝咸寒,润燥 软坚;二物下行甚速,故用甘草甘平以缓之,不致伤胃,故曰调胃承气。去枳朴者,不欲其 犯上焦气分也(《准绳》曰∶阳明一证,分为太阳、正阳、少阳三等。按∶本草大黄酒浸入 太阳经,酒洗入阳明经,浸久于洗,故能引于至高之分。仲景以调胃承气收入太阳门,而大 黄注曰酒浸,汤后曰少少温服、曰当和胃气。又本汤治不吐不下心烦者及发汗不解、蒸蒸发 热者,吐后腹胀满者,是太阳阳明去表未远,其病在上,不当攻下,故宜缓剂调和之也。至 正阳阳明,则曰急下之,而大承气汤大黄下注曰酒洗,洗轻于浸,是微升其走下之性,以治 其中也;至少阳阳明,则去正阳而逼太阴,其分为下,故小承气汤大黄不用酒制,少阳不宜 下,故去 本方加当归,姜、枣煎,名当归承气汤(河间)∶治里热火郁,或皮肤枯燥,或咽燥鼻 干,或便溺秘结,或瘀血发狂(加当归,入血分以润燥调营,亦与桃仁承气同意。加姜枣,
引入胃也)。本方除芒硝,名大黄甘草汤∶《金匮》用治食已即吐;《外台》用治吐水(《准绳》
曰∶仲景云,欲吐者不可下,又以大黄、甘草治食已即吐何也。曰∶欲吐者,其病在上,因 而越之可也,而逆之使下,(则必抑塞愦乱而益甚;若已吐不止,有升无降,则当逆而折之,
引令下行,无速于大黄者矣,故不禁;丹溪泥之。而曰凡呕吐切不可下,固矣夫)。本方用 大黄二两半、芒硝、甘草各二两,又名破棺丹∶治多汗大渴,便闭谵语,阳结之证,及诸疮 肿热。
<目录>攻里之剂第四<篇名>桃仁承气汤属性:〔仲景(见血门)〕 <目录>攻里之剂第四<篇名>大陷胸汤属性:(仲景)
治伤寒下之早,表邪入里,心下满而硬痛,或重汗而复下之,不大便五六日,舌上燥渴,
日晡潮热,从心至小腹硬满,痛不可近;或无大热,但头微汗出,脉沉,为水结胸。(按之 硬痛 又次 重汗 饮结 久不 结胸 阳误下 发于阳 曰∶发 嘉言曰 发阴,
言以寒 是阴证 于内者 经而下 下或边 寒药,
胁肋胀 胁满多 巴豆 苦辛 大黄(二两) 芒硝(一升) 甘遂(一钱。)为末。先煮大黄,去渣;内芒硝,煮一 二沸,
此足太阳药也。表邪入里,结于高位,以致三焦俱实,手不可近,证为危急,非常药 所能平。故 至峻,而有起死之功(《准绳》曰∶邪结胸中,处至高之分,宜若可吐;然邪气与胸中阳气 相结,不能分解,壅于心下,为硬为痛,非虚烦膈实者所可同,故须攻下之。低者举之,高 者陷之,以平为正,故曰陷胸也。经又曰∶太阳病脉浮而动数,浮则为风,数则为热,动则 为痛,数则为虚。头痛、发热微、盗汗出而反恶寒者,表未解也,医反下之,动数变迟,膈 内拒痛,胃中空虚,客气动膈,短气躁烦,心中懊 ,阳气内陷,心下因硬,则为结胸,大 陷胸汤主之。朱丹溪曰∶太阳病在表而攻里,可谓虚矣。原文曰∶太阳病脉浮而动数,今得 误下,动数变迟矣。又曰∶胃中空虚。又曰短气躁烦,虚之甚矣,借曰阳气内陷,心下因硬,
而可迅攻之乎。岂陷胸之力,反缓于承气,一下再下,宁不畏其虚乎。前文曰∶结胸脉浮大 者,下之死,又曰∶结胸证悉具,烦躁者死,今曰脉浮,又曰烦躁,大陷胸果可用乎。若胃 中空虚,客气动膈,心中懊 者,当以栀子豉汤吐去胸中之邪。陶节庵曰∶结胸乃下早而成,
未曾经下者,非结胸也,乃表邪传入胸中,证虽满闷,尚为在表,正属少阳部分,半表半里 之间,只须小柴胡加枳桔以治,未效则以小柴胡对小陷胸一服豁然。若因下早而成者,方用 陷胸汤,以分浅深,从缓治之,不宜太峻。上焦乃清道至高之分,过下则伤元气也。崔行功 曰∶伤寒结胸欲绝,心膈高起,手不可近,用大陷胸汤。不瘥者,此下后虚逆,气已不理,
毒复上攻,当用枳实理中丸,先理其气,次调诸疾,用之如神。《活人》云∶误下未成结胸 者,急频与理中汤,自然解了,盖理中治中焦故也。胃中虽和,伤寒未退者,宜侯日数足,
却以承气再下之,盖前药之下未是也。其水结胸者,用小半夏加茯苓汤、小柴胡去枣加牡蛎 主之;又有血结胸证,手不可近,漱水不欲咽,善妄如狂,大便黑,小便利,宜犀角地黄汤。
刘心山曰∶结胸痞满,多由痰饮凝结心胸,故陷胸、泻心用甘遂、半夏、栝蒌、枳实、旋复 之类,皆为 <目录>攻里之剂第四<篇名>小陷胸汤属性:(仲景)
治伤寒误下,小结胸正在心下,按之则痛,脉浮滑者;及痰热塞胸(前证上下俱硬,此 则正在心下;前证痛不可近,此则按之则痛。结胸,脉沉紧,或寸浮关沉,或脉浮滑,知热 未深,
黄连(一两) 半夏(半升) 栝蒌(大者一枚。)
此足少阳药也。黄连之苦寒以泄热,栝蒌之寒润以涤垢,半夏之辛温以散结。结胸多由 痰热结聚,故用三物