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145-医宗金鉴-第292页
加牡蛎去大枣. 若不渴外有微热者, 去 人参加桂枝微汗之. 若咳者, 去人参, 大枣, 加干姜, 五味子. 义详 少阳篇小柴胡汤下. <目录>卷四\伤寒心法要诀<篇名>少阳禁汗吐禁下属性：13. 少阳三禁要详明, 汗谵吐下悸而惊, 甚则吐下痢不止, 水浆不入 命难生. 【注】三禁, 谓少阳禁吐、 禁汗、禁下也. 若误发汗, 则生谵语, 若 误吐下, 则心悸而惊. 少阳经, 即有心下硬, 不可下, 下之甚, 则下 痢不止. 即有胸中满, 不可吐, 吐之甚, 则水浆不入, 变成危候, 命 难生也. 详少阳篇. <目录>卷四\伤寒心法要诀<篇名>少阳可吐可汗可下属性：14. 胸满热烦栀子豉, 痞硬冲喉瓜蒂平, 发热恶寒肢烦痛, 微呕支结 柴桂宁. 郁郁微烦呕不止, 心下痛硬大柴攻. 误下柴胡证仍在, 复与 柴胡振汗生. 【注】上言其禁, 恐失宜也； 此言其可, 贵变通也. 胸满烦热, 太阳 少阳轻邪也, 宜栀子豉汤涌之. 胸满痞硬, 气上冲喉不得息者, 太阳 ,少阳重邪也, 宜瓜蒂散吐之. 发热恶寒, 四肢烦疼微呕, 心下支结, 太阳, 少阳表证也, 宜柴胡桂枝汤, 微汗两解之. 郁郁微烦, 呕不止, 心下痛硬, 少阳, 阳明表里证也, 宜大柴胡汤缓攻两解之. 误下不致 变逆, 柴胡证仍在者, 复与柴胡汤以和解之, 若解则必蒸蒸振汗出而 解,以下后虚故也. 详太阳、少阳篇. <目录>卷四\伤寒心法要诀<篇名>三阳合病并病属性：15. 合病两三经同病, 并病传归并一经. 二阳合病满喘发, 自痢葛根 呕半同. 太少痢芩呕加半, 明少弦负顺长生, 滑数宿食大承气, 三阳 合病腹膨膨, 口燥身重而谵语, 欲眠合目汗蒸蒸, 遗尿面垢参白虎, 浮大汗下禁当应. 二阳并病汗不彻, 面赤怫郁大青龙, 表罢潮热手足 汗,便难谵语大承攻. 太少头项痛眩冒, 心下痞硬如结胸, 禁汗吐下 惟宜刺, 谵惊不食痢多凶. 【注】一经未罢, 又传一经, 二经, 三经同病, 而不归并一经者, 谓 之合病. 二经, 三经同病, 而后归并一经自病者, 谓之并病. 二阳, 谓太阳, 阳明也. 太阳则有头痛, 发热, 恶寒, 无汗, 阳明则有肌热 ,恶热, 心烦, 不眠之证, 相合同病也. 满喘, 谓二阳合病当下痢不 下痢, 更加胸满而喘, 宜麻黄汤发之. 自痢, 谓二阳合病当有之证, 宜葛根汤也. 呕半, 谓二阳合病, 不下痢但加呕者, 宜葛根汤加半夏 也.同, 谓二证同用葛根一方也. 太少, 谓太阳, 少阳合病也. 太阳 则有头痛发热, 恶寒无汗; 少阳则有寒热往来, 口苦耳聋, 目眩胸胁 痛之证, 相合同病也. 痢芩, 谓太阳, 少阳合病当自下痢, 宜与黄芩 汤也. 呕加半, 谓太阳, 少阳合病不自痢, 但加呕者, 宜黄芩汤加半 夏也. 若不呕痢而见太阳, 少阳之证, 非合病也; 宜用柴胡桂枝汤两 解之. 明少, 谓阳明, 少阳两经之证同见下痢合病也. 弦负, 弦为少 阳木脉, 木胜则土负, 负则死也. 顺长生, 长为阳明土脉, 土盛则本 不能灾为顺, 顺则生也. 滑数, 谓阳明, 少阳合病, 下痢粘秽者, 脉 必滑数, 是宿食也, 宜大承气汤; 呕酸苦者, 宜大柴胡汤. 三阳, 谓 太阳、 阳明, 少阳合病也. 腹膨膨, 谓腹胀满也. 口燥, 谓口中干燥 也.身重, 谓身重难转侧也. 谵语, 谓妄乱言也. 欲眠, 谓喜睡也. 合目汗蒸蒸, 谓合目出热汗也. 遗尿, 谓失尿不知也. 面垢, 谓面似 有油垢也. 此皆三阳热盛, 津液枯竭之证, 设使脉浮, 禁不可汗, 脉 大亦不可下, 惟宜用白虎加人参, 益气生津清热可也. 若未经汗下, 津液未伤, 三阳合病, 轻证惟宜柴葛解肌汤, 清解三阳可也. 二阳, 谓太阳阳明并病也. 汗不彻, 谓邪在太阳, 发汗未彻, 又传阳明也. 面赤, 谓邪犹怫郁于太阳, 阳明之表, 未并阳明之腑, 宜大青龙汤解 两经之热也. 表罢, 谓太阳证罢也. 潮热, 手足汗, 大便难, 谵语, 谓已归并阳明腑也, 宜大承气汤, 攻阳明实热也. 太少, 谓太阳, 少 阳并病也. 头颈强痛, 目眩昏冒, 心下痞硬, 如结胸证, 谓太阳少阳 二经之证尚未归并, 其邪未定-禁不可汗下, 惟宜刺大椎、肝腧, 肺 腧,以泻其热也. 若误发汗, 则必发谵语. 若误吐下, 则必心烦而惊, 水浆不入, 下痢不止. 变此恶候, 命多凶也. 义详合病并病篇. <目录>卷四\伤寒心法要诀<篇名>三阴受病传经欲愈脉证属性：16. 伤寒三日二阳尽, 热微烦躁入阴传, 其人能食而不呕, 脉小尿清 为不传. 【注】伤寒三日, 三阳受邪为尽, 三阴当受邪, 其人身热虽微, 而烦 躁者, 谓邪去阳入阴不解也. 若其人反能食而不呕, 脉静小, 小便清, 谓邪未入于阴为不传, 欲自愈也.