悉具, 将阳明之 健运失职, 以至少阴之真阳浮露而吐痢, 厥逆, 烦躁欲死, 食谷欲呕 ,种种丛生矣. 吴茱萸得东方震气, 辛苦大热, 能达木郁, 直入厥阴 ,降其盛阴之浊气, 使阴翳全消, 用以为君. 人参秉冲和之气, 甘温 大补, 能接天真, 挽回性命, 升其垂绝之生气, 令阳光普照, 用以为 臣.佐姜, 枣和胃而行四末. 斯则震坤合德, 木土不害, 一阳之妙用 成,而三焦之间无非生生之气矣, 诸证有不退者乎? 盖仲景之法, 于 少阴则重固元阳, 于厥阴则重护生气, 学者当深思而得之矣. <目录>卷三\删补名医方论八卷<篇名>乌梅丸属性: 治厥阴病消渴, 气上撞心, 心中疼热, 饥而不欲食, 食即吐蛔. 又主久痢. 乌梅三百个 细辛六两 干姜十两 黄连一斤 当归四两 附子六两 蜀椒 ( 去汁 ) 四两 桂枝六两 人参六两 黄柏六两, 右十味, 异捣筛, 合治之. 以苦酒浸乌梅一宿, 去核蒸之, 五升米下, 饭热捣 成泥, 和药令相得, 纳臼中, 与蜜杵二千下, 丸如梧桐子大. 先食饮 服十丸, 日三, 稍加至二十丸, 禁生冷滑物臭食等. 【集注】柯琴曰: 六阴惟厥为难治. 其本阴, 其标热, 其体木, 其用 火,必伏其所主而先其所因, 或收, 或散, 或逆, 或从, 随所利而行 之,调其中气使之和平, 是治厥阴法也. 厥阴当两阴交尽, 又名阴之 绝阳, 宜无热矣. 第其具合晦朔之理, 阴之初尽即阳之初生, 所以厥 阴病热, 是少阳使然也. 火王则水亏, 故消渴气上撞心, 心中疼热; 气有余便是火也. 木胜则克土, 故饥不欲食. 虫为风化, 饥则胃中空 虚,蛔闻食臭出, 故吐蛔也. 仲景立方, 皆以甘辛苦味为君, 不用酸 收之品, 而此用之者, 以厥阴主肝木耳. 『洪范』曰: 木曰曲直作酸 .『内经』曰: 木生酸, 酸入肝. 君乌梅之大酸, 是伏其所主也. 配 黄连泻心而除疼, 佐黄柏滋肾以除渴. 先其所因也. 连柏, 治厥阴阳 邪则有余, 不足以治阴邪也. 椒, 附, 辛, 姜大辛之品并举, 不但治 厥阴阴邪, 且肝欲散, 以辛散之也. 又加桂枝, 当归, 是肝脏血, 求 其所属也. 寒热杂用, 则气味不和, 佐以人参, 调其中气. 以苦酒浸 乌梅, 同气相求, 蒸之米下, 资其谷气. 加蜜为丸, 稍与而渐加之, 缓则治其本也. 蛔, 昆虫也, 生冷之物与湿热之气相成, 故药亦寒热 互用, 且胸中烦而吐蛔, 则连, 柏是寒因热用也. 蛔得酸则静, 得辛 则伏, 得苦则下, 信为治虫佳剂. 久痢则虚, 调其寒热, 酸以收之, 下痢自止. <目录>卷三\删补名医方论八卷<篇名>赤石脂禹余粮汤属性: 治久痢不止, 大肠虚脱, 服理中丸而利益甚者. 赤石脂 ( 捣碎 ) 一斤 禹余粮 ( 捣碎 ) 一斤, 右二味, 以水六升 ,煮取二升, 去滓, 分温三服. 【集注】柯琴曰: 甘姜, 参, 术可以补中宫元气之虚, 而不足以固下 焦脂膏之脱. 此痢在下焦, 故不得以理中之剂收功矣. 然大肠之不固 ,仍责在胃, 关门之不闭, 仍责在脾. 二石皆土之棈气所结, 实胃而 涩肠, 急以治下焦之标者, 实以培中宫之本也. 要知此证土虚而火不 虚,故不宜于姜, 附. 若湿甚而虚不甚, 复痢不止者, 故又当利小便 也. <目录>卷三\删补名医方论八卷<篇名>白头翁汤属性: 治厥阴热痢, 下重, 脉沉弦, 渴欲饮水者. 白头翁三两 黄连三两 黄柏三两 秦皮三两, 右四味, 以水七升, 煮取三升 , 去滓, 温服一升, 不病更服一升. 【注】三阴俱有下利证, 自利不渴者, 属太阴也; 自利而渴者, 属少 阴也.. 惟厥阴下利属于寒者, 厥而不渴下痢清谷; 属于热者, 消渴 下重, 下利脓血. 此热利下重, 乃火郁湿蒸, 秽气奔迫广肠魄门, 重 滞而难出, 『内经』云暴注下迫者是矣. 君以白头翁寒而苦辛, 臣以 秦皮寒而苦涩. 寒能胜热, 苦能燥湿, 辛以散火之郁, 涩以收下重之 利也. 佐黄连清上焦之火, 则渴可止. 使黄柏泻下焦之热, 则痢自除 也.治厥阴热利有二, 初痢用此方, 以苦燥之, 以辛散之, 以涩固之 ,是谓以寒治热之法; 久痢则用乌梅丸之酸以收火, 佐以苦寒, 杂以 温补, 是谓逆之从之, 随所痢而行之, 调其气使之平也. <目录>卷三<篇名>四诊心法要诀属性:医家造精微,通幽显,未有不先望而得之者。
近世惟事切巧,不事望神,大失古圣先贤之旨。今采医经论色诊之文,
确然可法者,编为四言,合崔嘉彦"四言脉诀"名曰:四诊要诀,
实该望、闻、问、切之道。使后之为医师者,由是而教;为弟子者,
由是而学。熟读习玩,揣摩日久,自能洞悉其妙。则造精微通幽显也,无难矣。
望以目察,闻以耳占,问以言审,切以指参