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129-医学启源-第14页
要<篇名>狂越属性：注云∶狂者，无正定也；越者，乖越理法而失常也。〔夫〕外清内浊，动乱参 差，火之体也；〔静顺清朗，准则信平，水之体也〕。由是肾水主智，而水火相反，
故心火旺则肾水衰，乃失志而狂越也。凡发热于中，则多干阳明胃经也，故经云∶阳明 之厥，面赤而热，妄言。
<目录>卷之中\十、《内经》主治备要<篇名>骂詈属性：注云∶言为〔心〕之声也。骂詈，言之恶也。今病阳实阴虚，则水弱火强，制金 而不能平木，而善言恶发，骂詈不避亲疏，〔本〕火热之所生也。
<目录>卷之中\十、《内经》主治备要<篇名>惊骇属性：注云∶惊〔骇〕者，〔惊〕愕也，火之用也。
<目录>卷之中\十、《内经》主治备要<篇名>〔〕肿属性：注云∶热胜〔肉〕而阳气郁滞故也。
<目录>卷之中\十、《内经》主治备要<篇名>疼酸属性：注云∶酸疼也。由火实制金，不能平木，则木旺而为兼化，故酸疼也。
<目录>卷之中\十、《内经》主治备要<篇名>气逆冲上属性：注云∶火气炎上故也。
<目录>卷之中\十、《内经》主治备要<篇名>禁栗如丧神守属性：注云∶战栗禁冷也。如丧神守者，神能御形，而反禁栗，则如丧失保守形体之神 也。
<目录>卷之中\十、《内经》主治备要<篇名>〔嚏〕属性：注云∶鼻中因痒，气〔喷作〕声〔也〕。鼻为肺窍，痒为火化，心火邪热，干于阳 明，发于鼻〔而〕痒，则〔嚏〕也。
<目录>卷之中\十、《内经》主治备要<篇名>疮疡属性：注云∶君火〔化〕同也。
<目录>卷之中\十、《内经》主治备要<篇名>喉痹属性：注云∶痹，不仁也，俗作闭，犹塞也。火主肿胀，故〔热客〕于上焦，而咽噎肿 胀也。
<目录>卷之中\十、《内经》主治备要<篇名>耳鸣属性：注云∶有声非妄闻也。耳为肾窍，交会〔手〕太阳、少阴、足厥阴、少阴、少阳 之经，若水虚火实，而热气上甚，客其经络，冲于耳中，则鼓其听〔户〕，随其脉气 微甚而作音声也。故经曰∶阳气为物，上甚而跃，故耳鸣也。然音在耳中，故微亦 闻之也。
<目录>卷之中\十、《内经》主治备要<篇名>聋属性：注云∶聋为肾虚冷，俗已误之矣。夫《正理》曰∶心火本热，衰则寒矣；肾水本寒，
衰则热矣。肾水既少，岂能反为寒邪？故经言∶足少阴肾水虚，则〔腹〕满身重，濡 〔泻〕，疮疡，大便难，口苦，舌干，咽肿，上气，嗌干及痛，烦心心痛，黄胆，肠 下血，皆热证也。凡治聋者，适其所宜，若热证已退，其聋不已者，当以辛热发之；
二三服不愈者，不可久服，〔恐热极而成他病耳〕。若聋有热证相兼者，宜以散风退 热凉药调之，热退结散而愈也。然聋甚闭绝，亦为难矣。慎不可攻之，过极，则伤 正气也。
<目录>卷之中\十、《内经》主治备要<篇名>呕涌溢食不下属性：注云∶火气炎上故也。胃膈热甚，则传化失常故也。
<目录>卷之中\十、《内经》主治备要<篇名>目〔昧〕不明属性：注云∶目赤肿痛，翳膜 伤，皆为热也。经云∶热甚目瞑，眼黑也。仲景〔言〕 伤寒病∶热极则目不识人，乃目盲也。《正理》曰∶由热甚怫郁于目，而致之然也。
<目录>卷之中\十、《内经》主治备要<篇名>暴注属性：注云∶卒〔泻〕，与君火义同。
<目录>卷之中<篇名>十、《内经》主治备要属性：注云∶惕跳动也，火主动，故夏热则脉洪大〔而〕长， 之象也。
<目录>卷之中\十、《内经》主治备要<篇名>暴病卒死属性：注云∶火性速疾故也。或心火暴甚，而肾水衰弱，不能制之，热〔气〕怫郁，
心神昏冒，则筋骨不用，〔卒〕倒而无所知，是为僵仆也。甚则水化制〔火〕，热甚 而生涎，至极即死也。俗云暗风，由火甚制金，不能平木，故风木自甚也。肥人腠理致 密，而多郁滞，气血难以通利，若阳热又甚而郁结，甚则故卒中也。瘦人反中风者，由 暴然阳热太甚，而郁结不通故也。
燥者，阳明燥金，乃肺与大肠之气也。
〔诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥。〕 <目录>卷之中\十、《内经》主治备要<篇名>涩属性：注云∶凡物湿润则滑泽，干燥则涩滞，燥湿相反故也。〔如〕遍身中外涩滞，皆 属燥金之化，故秋脉涩。涩，涩也。或麻者，亦由涩也。由水液衰少而燥涩，气行 壅滞，而不〔得〕滑泽通利，气强攻冲，而为麻也。俗方〔多〕用乌附辈者，令气 因之〔冲〕开道路，以得通利，气行，故麻愈也。无热证，即当此法，治之甚佳。
或风热胜湿为燥，因而病麻，（则）〔宜以〕退风散热，活血养液，润燥通气之凉药调 之，则麻自愈也。治〔诸〕燥涩，只如此〔法〕是也。
<目录>卷之中\十、《内经》主治备要<篇名>枯涸干劲属性：注云∶枯，不荣〔旺〕也；涸，无水液也；干，不滋润也；劲，不柔和也。
（然）春秋相反，燥湿不同〔故〕也。大法曰∶身表热为热在表；渴饮水为热