科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -10-中医理论
124-医学三字经-第3页
也。昏仆地者，不省人事 ，猝倒于地也。口开、目合，或上视、撒手、遗尿、鼾睡、汗出如油者，不治。
\x急救先 柔润次\x 柔润熄风，为治中风之秘法。喻嘉言加味六君子汤、资寿解语汤甚妙。
\x填窍方 宗金匮\x 《内经》云∶邪害空窍。《金匮》中有侯氏黑散、风引汤，驱风之中 ，兼填空窍。空窍满则内而旧邪不能容，外而新风不复入矣。喻嘉言曰∶仲景取药积腹中 不下，填窍以熄风。后人不知此义，每欲开窍以出其风。究竟窍空而风愈炽，长此安穷哉? 三化汤、愈风汤、大秦艽汤皆出《机要方》中，云是通真子所撰，不知其姓名。然则无名 下士，煽乱后人见闻，非所谓一盲引众盲耶。
<目录>卷之一<篇名>虚痨第三属性：\x虚痨病 从何起\x 咳嗽、吐血、五心烦热、目花、耳鸣、口烂、鼻干、气急、食不知味 、羸瘦、惊悸、梦遗、往来寒热、怠惰、嗜卧、疲倦、骨蒸、不寐、女子不月等症，皆成痨病。
\x七情伤 上损是\x 扁鹊谓损其阳自上而下，一损肺、二损心、三损胃，过于胃则不可 治。其说本于《内经》∶二阳之病发心脾，有不得隐曲，为女子不月。按心脾上也，至 不得隐曲，女子不月，则上极而下矣。
\x归脾汤 二阳旨\x 即《内经》二阳之病发心脾之旨也。此方为养神法，六味丸为补精法 ，高鼓峰并用之。
\x下损由 房帏迩\x 扁鹊谓损其阴自下而上，一损肾、二损肝、三损脾，过于脾则不可 治。其说本于《内经》∶五脏主藏精也，不可伤，伤则失守而无气，无气则死矣。按精生 于五脏而统司于肾，如色欲过度，则积伤而下损；至于失守无气，则下极而上矣。
\x伤元阳 亏肾水\x 肾气，即元阳也。元阳伤，为困倦、食少、便溏、腰痛、阳痿等症。
肾水，即元阴也。元阴亏，为蒸热、咳嗽、吐血、便血、遗精、喉痛、口疮、齿牙浮动等症。
\x肾水亏 六味拟\x 六味地黄丸为补肾水之主方，景岳左归饮、左归丸亦妙。推之三才汤 、八仙长寿丸、都气丸、天王补心丹，皆可因症互服。
\x元阳伤 八味使\x 崔氏肾气丸，后人为八味地黄丸。立方之意，原为暖肾逐水，非补养 元气。明·薛立斋及赵养葵始用以温补命火，时医遂奉为温补肾命之主方。景岳右归饮、右 归丸皆本诸此。如火未大衰者，以还少丹代之；阳虚极者宜近效白术汤。
\x各医书 伎止此\x 苦寒败胃及辛热耗阴，固无论已。即六味、归脾，何尝非流俗之套法。
\x甘药调 回生理\x 扁鹊云∶针药莫治者，调以甘药。仲景因之。喻嘉言曰∶寿命之本 ，积精自刚；然精生于谷，谷入少则不能生血，血少则不能化精。《内经》云∶精不足者，
补之以味。味者，五谷之味也，补以味而节其劳，则积贮渐富，大命不倾也。
\x建中汤 金匮轨\x 小建中汤及加黄 、加人参、加当归、加白术等汤，皆急建其中气，
俾饮食增而津液旺，以至充血生精，而复其真阴之不足。但用稼穑作甘之本味，而酸辛苦咸 在所不用，盖舍此别无良法也。按炙甘草汤即此汤化为润剂，喻氏清燥汤即此汤化为凉剂。
\x薯蓣丸 风气弭\x 《金匮》薯蓣丸。自注云∶治虚痨诸不足，风气百疾。
\x 虫丸 干血已\x 《金匮》大黄 虫丸。自注∶治五痨诸伤，内有干血，肌肤甲错。
\x二神方 能起死\x 尤在泾云∶风气不去，则足以贼正气而生长不荣，以薯蓣丸为要方。
干血不去，则足以留新血而灌溉不周，以 虫丸为上剂。今之医辈，能梦见此二方否? <目录>卷之一<篇名>咳嗽第四属性：\x气上呛 咳嗽生\x 《内经》云∶五脏六腑皆令人咳，不独肺也。然肺为气之市，诸气上 逆于肺，则呛而咳。是咳嗽不止于肺而亦不离于肺也。
\x肺最重 胃非轻\x 《内经》虽分五脏诸咳，而所尤重者，在聚于胃关于肺六字。盖胃中 水谷之气，不能如雾上蒸于肺，而转溉诸脏，只是留积于胃中，随热气而化为痰，随寒气而 化为饮。胃中既为痰饮所滞，则输肺之气亦必不清，而为诸咳之患矣。
\x肺如钟 撞则鸣\x 肺为脏腑之华盖，呼之则虚，吸之则满。只受得本然之正气，受不得 外来之客气。客气干之，则呛而咳矣。亦只受得脏腑之清气，受不得脏腑之病气。病气干之 ，亦呛而咳矣。肺体属金，譬若钟然，一外一内，皆所以撞之使鸣也。
\x风寒入 外撞鸣\x 经云∶微寒微咳。可见咳嗽多因于风寒也。风从皮毛而入于肺，寒从 背俞而入于肺，皆主乎外也。后注虽言热、言湿、言燥，令不自行，亦必假风寒以为之帅也。
\x痨损积 内撞鸣\x 痨伤、咳嗽，主乎内也。二者不治，至于咳嗽失音，是金破不鸣矣。
\x谁治外 六安行\x 六安煎虽无深义，却亦平稳。然外感诸咳，当辨风热、风燥二症。如 冬时先伤非节之暖，复加风寒外遏，以致咳嗽、痰结、咽肿、身重、自汗、脉浮者，风热也 ，宜萎蕤汤