天下万 事万物莫不以五行推之至于医学上通天文下察地纪人在上下气交之中其于阴阳五行生克胜复之理无不息息相通小儒等之 星命卜筮占候之流排而去之史家列之方技轻而贱之是亦不知医之为道大也殊非通论素问玉机真藏论东方木也万物之所始 生 风生木 王冰曰风鼓木荣则风生木也张志聪曰寅卯应木春气之所生也马莳曰风鼓则木荣故风生木 木生酸 王冰曰凡物之味酸者皆木气之所生也尚书洪范曲直作酸吴昆曰诸味入木变而为酸张志聪曰地之五行生阴之五味马莳 曰木之性曲直作酸故木生酸张介宾曰洪范木曰曲直曲直作酸故凡物之味酸者皆木气之所化 酸生肝 王冰曰生谓生长也凡味之酸者皆先生长于肝吴昆曰酸味养肝张志聪曰阴之所生本在五味故酸生肝此言内之五脏外生 筋骨皮肉皆收受四时五行之气味而相生故曰外内之应皆有表里也马莳曰人生之肝属木木性属酸故酸生肝张介宾曰酸先入 肝 在味为酸 王冰曰酸可用收敛也吴昆曰木味酸张志聪曰木之味 酸伤筋 王冰曰过节也吴昆曰酸过其节必伤于筋张志聪曰能养我者亦能伤我马莳曰在味为酸酸木过则伤筋张介宾曰酸走筋过 则伤筋而拘挛 辛胜酸 王冰曰辛金味故胜木酸张志聪曰辛胜酸金胜木也马莳曰惟西方味辛为能胜酸此皆金能克木故制其所胜者如此张介宾 曰辛金味故胜木酸 南方生热 王冰曰阳气炎燥故生热吴昆曰南方以火王故生热张志聪曰南方主夏令故生热马莳曰南方阳气炎蒸故生热张介宾曰阳 极于夏夏王于南故南方生热骥案玉机真藏论南方火也万物之所长 热生火 王冰曰钻燧改火惟热是生吴昆曰热极则生火故钻燧者热盛则火出张志聪曰火生热今以在天之热而生火正阴阳不测之 变化张介宾曰热极则生火 火生苦 王冰曰凡物之味苦者皆火气之所生尚书洪范炎上作苦张志聪曰炎上作苦火生苦味也马莳曰热极则生火火性炎上其味 作苦故火生苦张介宾曰洪范火曰炎上作苦故物之味苦者由火气之所化 苦生心 王冰曰凡味之苦者皆先生长于心吴昆曰苦味养心张志聪曰苦心之味味为阴脏亦为阴故味生脏马莳曰人心属火火性属 苦故苦生心张介宾曰苦先入心 在味为苦 王冰曰苦可用燥泄也吴昆曰物由火变则味苦张志聪曰火之味也 苦伤气 王冰曰以火生也新校正云详此篇论所伤之旨其例有三东方云酸伤筋中央云湿伤肉甘伤肉是自伤者也南方云热伤气苦 伤气北方云寒伤血咸伤血是伤己所胜也西方云热伤皮毛是被胜伤己辛伤皮毛是自伤者也凡此五方所伤有此三例不同太素 则俱云自伤吴昆曰苦从火化故伤肺气张志聪曰苦乃火味故亦伤气马莳曰在味为苦苦太过则伤气张介宾曰苦从火化故伤肺 气火克金也又如阳气性升苦味性降气为苦遏则不能舒伸故苦伤气 咸胜苦 王冰曰咸水味故胜火苦马莳曰惟北之咸为能胜苦此皆水能克火故制其所胜者如此张介宾曰气为苦伤而用咸胜此自五 行相制之理若以辛助金而以甘泄苦亦是捷法盖气味以辛甘为阳酸苦咸为阴阴胜者制之以阳阳胜者制之以阴何非胜复之妙 而其中宜否则在乎用之权变耳骥案张说亦精 中央生湿 王冰曰阳气盛薄阴气固升升薄相合故生湿也易义曰阳上薄阴阴能固之然后蒸而为雨明湿生于固阴之气也新校正云按 杨上善曰六月四阳二阴合蒸以生湿气也吴昆曰中以土王土气为湿张志聪曰中央主土而溉灌四旁故生湿马莳曰中央主长夏 长夏者六月建未之月也四阳尽见二阴已生阳气薄阴阴能固之蒸而为雨其湿遂生正合遁卦骥案玉机真藏论脾者土也孤脏以 灌溉四旁者也 湿生土 王冰曰土湿则固明湿生也新校正云按杨上善云四阳二阴合而为湿蒸腐万物成土也张志聪曰在天为气在地成形以气而 生形也马莳曰湿气薰蒸浊气下凝故湿生土张介宾曰湿润则土气王而万物生 土生甘 王冰曰凡物之味甘者皆土气之所生也尚书洪范稼穑作甘吴昆曰诸味入土变而为甘张志聪曰土主稼穑稼穑作甘马莳曰 土气冲和故土生甘张介宾曰洪范稼穑作甘凡物之味甘者皆土气之所化 甘生脾 王冰曰凡物之甘者皆先生长于脾张志聪曰地食人以五味甘先入脾故主生脾马莳曰五脏唯脾属土甘味主之故甘生脾张 介宾曰甘先入脾 在味为甘 王冰曰甘可用宽缓也吴昆曰土味甘张志聪曰土之味也 甘伤肉 王冰曰亦过节也新校正云五营运大论甘伤脾吴昆曰过于甘也张志聪曰味伤形也马莳曰在味为甘甘太过者则伤肉 酸胜甘 王冰曰酸木味故胜土甘马莳曰唯木味之酸为能胜甘此皆木能克土故制其所胜如此 西方生燥 王冰曰天气急切故生燥吴昆曰西方金主金气为燥张志聪曰西方主秋金之令故其气生燥马莳曰西方主秋生燥张介宾曰 金王西方其气化燥骥案玉机真藏论西方者金也万物之所以收成 燥生金 王冰曰金燥有声则生金也张志聪曰因气而生形张介宾曰燥则刚劲金气所生 金生辛 王冰曰凡物之味辛者皆金气之所生也尚书洪范从革作辛吴昆曰诸味入金变而为辛张志聪曰因形而成味马莳曰金之性 从革作辛凡物之味辛者皆金气之所生故金生辛 辛生肺 王冰曰凡味之辛者皆先生长于肺吴昆曰辛味养肺张志聪曰因味而生脏马莳曰人之五脏惟肺属金故辛生肺张介宾曰辛 先入肺 在味为辛 王冰曰辛可用散润也吴昆曰物由金变则味辛张志聪曰金之味也 辛伤皮毛 王冰曰过而招