左旋
太阴横流，凉雨并起者，蒸溽而为雨也。马莳曰：抑其运气之太过，赞其所直之不胜。折其郁气者，《本病篇》：寅申之年，阳明升天，主窒天英，胜之不前。盖阳明在地三年，至此年升天，作少阳左间，遇天英火司窒之，故不能升。又遇戊寅、戊申，火运先天而至，则金欲升天，火运抑之。故《刺法论》：金欲升而天英窒抑之，当刺手太阴之经穴经渠。又《本病篇》：寅申之岁，少阴降地，主窒地玄，胜之不入。又或遇丙申、丙寅，水运太过先天而至，君火欲降，水运承之，降而不下。
故《刺法论》：火欲降而地玄窒抑之，降而不入，当刺足少阴之井穴涌泉、足太阳之合穴委中。先取化源，王注以为年前之十二月迎而取之。王注与新校正皆名曰取，盖未考《刺法论》中太过取之、不及资之之义耳。
张介宾曰：丹应司天，苍应在泉。
暴过不生，苛疾不起。
王冰曰：苛，重也。
新校正云：详此不言食岁谷间谷者，盖此岁天地气正，上下通和，故不言也。吴昆曰：如能行上法治，则气无太过不及，何暴过苛疾之有？张志聪曰：暴过不生，苛疾不起。暴者，谓太宫、太商之运气主太过，而反受其郁，故其过暴，为病甚，故曰苛。
故岁宜咸、宜辛、宜酸，渗之、泄之、渍之、发之，观气寒温以调其过，同风热者多寒化，异风热者少寒化。王冰曰：太角、太征岁同风热，以寒化多之；太宫、太商、太羽岁异风热，以凉调其过也。吴昆曰：少阳相火司天，厥阴风木在泉。咸从水化，能胜火；辛从金化，能平木。风火相扇，是宜酸以收之。利小便谓之渗，利大便谓之泄，行水谓之渍，出汗谓之发。寒者温之，温者清之。张志聪曰：宜咸以制少阳之火，宜辛以胜风木之邪。厥阴从少阳之火化，是子泄其母气矣，故又宜用酸以补之。
渍者，上古用汤液浸渍以取汗。渗之、泄之者，以清火热之在中；渍之、发之者，以散风邪之外袭。马莳曰：观其气有寒温者而调其病。司天为热，在泉为风。即如壬寅、壬申为太角，戊寅、戊申为太征，乃同风热者，宜多用寒化；甲寅、甲申为太宫，庚寅、庚申为太商，丙寅、丙申为太羽，乃异风热者，宜少用寒化。张介宾曰：观寒温之盛衰，以调其有过。骥案：寅申十年，相火司天，风热之气见于气交而为民病。陈无择有“升明汤”，方用枣仁（生熟各半）、车前仁、紫檀香、蔷薇、青皮、半夏、生姜、甘草。
缪问解此方曰：“风淫火胜之会，用枣仁治心腹寒热邪气，熟补肝阴，生清胆热，君之以泄少阳之火；佐车前以泻肝家之热，在天在泉，一火一风，全赖乎此。紫檀寒能胜火，咸足柔肝，又上下维持之圣品也。蔷薇阳明专药，味苦性冷，能清五藏客热。合之青皮、车前、半夏、生姜，平肝和胃，散逆止呕；甘草缓肝之急，能泻诸火。平平数药，无微不入，理法兼备之方也。”
用热远热，用温远温，用寒远寒，用凉远凉，食宜同法，此其道也。有假者反之，反是者病之阶也。张玉师曰：按太阳司天、太阴在泉，则先云“用寒远寒、用凉远凉”；少阳司天、厥阴在泉，则先云“用热远热、用温远温”。盖言岁运寒热之药食，当远此司天在泉，远者勿犯也。马莳曰：天时有寒热温凉，而人用药食亦有寒热温凉。凡用寒热温凉者，宜用远天时之寒热温凉而不可轻犯之也。有假借而用之，以主气不足，临气胜之，特假寒热温凉以资四正之气，则可以偶犯之耳。
若非反假之法则，与时相违，病必生矣。骥案：《元珠密语·补泻迎随纪》：火将胜也，其药用咸平之，郁火之胜；用辛全之，补金之衰，勿食其苦物，佐火之胜也。相火司天之气，而少阳则其经也。气为本，经为标。少阳在经，主半表半里之分，汗之伤表，下之伤中。故伤寒于少阳一经，汗下俱禁。仲景主和解之法，以利其枢，以少阳主枢故也。柴胡泄半表之热，黄芩泄半里之热，姜、夏之辛兼发，参、甘、枣能平虚热，亦与司气同也。
太阴司天之政，气化营运后天。
王冰曰：万物生长化成，皆后天时而生成也。阴专其政，阳气退辟，大风时起。
新校正云：详此太阴之政，但以言大风时起，盖厥阴为初气，居木位，春气正，风乃来，故言大风起。吴昆曰：以太阴湿土司天，故风木时来承制。张介宾曰：太阴司天以湿，太阳在泉以寒，故阴专其政，阳气退辟。土不及则风胜之，故大风时起。
天气降下，地气上腾，原野昏霿，白埃四起，云奔南极，寒雨数至，物成于差夏。王冰曰：南极，雨府也。差夏，谓立秋之后一十日也。吴昆曰：差夏，
科学与文明 -05-古籍收藏-09-医藏 -10-中医理论
89-内经药瀹*导航地图-第31页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...