科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -10-中医理论

85-伤寒证治准绳-第77页

行此证虽出多可救治也宜加味理中 安蛔散乌梅丸治之)病患有寒复发汗胃中冷必吐蛔(活人云先服理中丸次服乌梅丸)
\x乌梅丸方\x 乌梅(三百个) 细辛 附子(炮) 桂枝(去粗皮) 人参 黄柏(各六两) 当归 蜀椒(去汗各四两) 干 姜(十两) 黄连(一斤)上十味异捣筛合治之以苦酒渍乌梅一宿去核蒸之五升米下饭熟捣成泥和药令相得纳臼中与蜜 杵二千下丸如梧桐子大先食饮服十丸日三服稍加至二十丸禁生冷滑物臭食等(肺主气肺欲收急食酸以收之乌梅之酸以收 肺气脾欲缓急食甘以缓之人参之甘以缓脾气寒淫于内以辛润之以苦坚之当归桂椒细辛之辛以润内寒寒淫所胜平以辛热 姜附之辛热以胜寒蛔得甘则动得苦则安黄连黄柏之苦以安蛔)
\x理中安蛔散\x 陶尚父秘方累用之效 人参(三钱) 白术 白茯苓 干姜(各一钱半) 川椒(十四粒) 乌梅(三枚)上作一服水二钟煎七分服凡治 蛔不可用甘草并甜物盖蛔虫得甘则动于上得苦则安得酸则止得川椒之辛则头伏于下也 凡吐蛔未止加黄连黄柏各五分川椒十四粒若是冷甚者必加附子半钱或三钱量病轻重斟酌之 \x戴\x 胃中冷必吐蛔吐蛔人皆知为阴也然亦有阳证吐蛔者盖胃中空虚既无谷气故蛔上而求食至咽而吐又看别证如何 不可专以胃冷为说曾记一人阳黄吐蛔又大发斑阳毒证口疮咽痛吐蛔皆以冷剂取效是亦有阳证矣 <目录>卷四\厥阴病<篇名>厥属性:(四逆 尸厥附)
四逆者四肢不温厥者手足冷夫邪在三阳则手足热传到太阴则手足温至少阴则逆而不温至厥阴则为之厥甚于逆也盖 自热至温而四逆至厥者传经之邪也四逆散主之始得之便厥是阴经受邪阳气不足四逆汤主之 \x王\x 仲景言四逆与厥者非一或曰四逆或曰厥或曰厥逆厥冷厥寒或曰手足逆冷手足厥逆手足厥冷手足厥逆冷俱是言 寒冷耳故厥逆二字每每互言未尝分逆为不温厥为冷也既曰不温则为冷矣尚何异乎然四肢与手足却有所分以四字加逆字 之上者是通指手足臂胫以上言也以手足字加厥逆厥冷等上及无手足字者是独指手足言也虽然厥逆俱为寒冷却有阴阳之 殊热极而成厥逆者阳极似阴也仲景以四逆散寒药治之是也寒极而成厥逆者独阴无阳也仲景虽无四逆汤热药治四逆之条 但四逆汤之名由四肢之冷而立今以四逆汤治手足厥冷岂非逆厥之不异乎成氏既谓四逆为热邪至少阴病死证二条下又谓 四逆为寒甚不自悖其说乎是知四逆亦犹厥之有寒有热但四肢通冷比之手足独冷则有间耳故仲景曰少阴病吐利烦躁四逆 者死又曰少阴病四逆恶寒而蜷脉不至不烦而躁者死又曰少阴病吐利手足厥冷烦躁欲死者吴茱萸汤此三条二为死一为可 治虽通由诸证兼见而然然死者以四逆言可治者以厥冷言可见四逆重于厥冷矣成氏谓厥甚于逆岂不谬耶 按凡言四逆或言厥言逆者皆为重证若举四肢而言耳言指头寒言手足厥与逆与冷者皆为厥微盖手之上为腕腕上为臂 足之上为踝踝之上为胫也其病之轻重浅深皆寓于书法之中不可不审自热至温自温至厥乃传经之邪四逆散主之厥逆大便 秘小便赤或大便黑脉沉而滑此为阳证似阴白虎汤甚者大承气汤不可误也 太阳 伤寒脉浮自汗出小便数心烦微恶寒脚挛急反与桂枝汤欲攻其表此误也得之便厥咽中干烦躁吐逆者作甘草干 姜汤与之太阳中风脉浮紧发热恶寒身疼痛不汗出而烦躁者大青龙汤主之若脉微弱汗出恶风者不可服 服之则厥逆筋惕肉 此为逆也(真武汤方见下利太阳止有二证皆误发表所致汗多亡阳故温之)
\x甘草干姜汤方\x 甘草(炙四两) 干姜(二两炮)上 咀以水三升煮取一升五合去滓分温再服(内经曰辛甘发散为阳甘草干姜相合 以复阳气)
阳明 病反无汗而小便利二三日呕而咳手足厥者必苦头痛若不咳不呕手足不厥者头不痛伤寒脉滑而厥者里有热也 白虎汤主之三阳合病腹满身重难以转侧口不仁而面垢谵语遗尿发汗则谵语下之则额上生汗手足逆冷若自汗出者白虎汤 主之 少阴 病吐利手足厥冷烦躁欲死者吴茱萸汤(方见吐)少阴病下利脉微者与白通汤利不止厥逆无脉干呕烦者白通加 猪胆汁汤脉暴出者死微续者生少阴病下利清谷里寒外热手足厥逆脉微欲绝身反不恶寒其人面色赤或腹痛或干呕或咽痛 或利止脉不出者通脉四逆汤(俱见下利)少阴病四逆其人或咳或悸或小便不利或腹中痛或泄利下重者四逆散(方见少阴 病按言四者四肢之省文也四肢者自指至肘足至膝是也其邪为深凡言手足者自指至腕足至踝而已其邪为浅仲景下字不苟 得之则轻重浅深一览了然矣赵仲景上文但云少阴病四逆活人第八十问中改作四肢厥逆设遇寒厥下利腹痛而咳者根据其言 而用四逆散之凉剂可乎夫邪自阳经入里而厥者是热极而厥也是或可用若直入阴经之寒邪而欲厥者是为以水济水尤当戒 之学人宜详究焉)
少阴病恶寒身蜷而利手足逆冷者不治 少阴病吐利烦躁四逆者死少阴病四逆恶寒而身蜷脉不至不烦而躁者死少阴 病但厥无汗而强发之必动其血未知从何道出或从口鼻或从目出是名下厥上竭为难治(但厥无汗热入里而外寒甚也当温之 而强发其汗则卫寒甚而汗不能出必内伤其荣血而妄行也诸厥者皆属下但厥为下厥