庞安常曰:病源载从立春节后,其中无暴大寒,又不冰雪,而人有壮热病者,此属春时阳气发外,冬时伏寒变为温病也。从春分以后至秋分节前,天有暴寒,皆为时行寒疫也。三月四月,或有暴寒,其时阳气尚弱,为寒所折,病热犹轻;五月六月,阳气已盛,为寒所折,病热则重;七月八月,阳气已衰,为寒所折,病热亦微。其病与温病、暑病相似,但治有殊耳。其治法,初用摩膏火灸,惟二日法针,用崔文行解散汗出愈。不解,三日复发汗;若大汗而更不解者,勿复发汗也。
四日服藜芦丸微吐愈,若用藜芦丸不吐者,服赤小豆瓜蒂散吐之。已解,视病尚未了了者,复一法针之,当解。不解者,六日热已入胃,乃与鸡子汤下之愈。百无不如意,但当谛视节度与病耳。食不消,病亦如时行,俱发热头痛,食病当速下之;时病当待六七日下之。时病始得,一日在皮,二日在肤,三日在肌,四日在胸,五日入胃,乃可下也。热在胃而下外之,热乘虚而入胃,然要当复下之,不得下多,致胃烂发斑者,赤斑出,五死一生;剧者黑斑出,十死一生。
人有强弱相倍也。病者过日不时下之,热不得泄,亦胃烂斑出矣。若得病无热,但狂言烦躁不安,精神言语非所人能自主者,治法在可水五苓散证中。此巢氏载若时行寒疫之法,云与温病、暑病相似,但治有殊者。据温病无摩膏火灸,又有冬温疮豆,更有四时脏腑阴阳毒,又夏至后有五种热病,时令盛暑,用药稍寒,故治有殊也。
崔文行解散
治时气不和,伤寒发热。
桔梗、细辛(各四两),白术(八两),乌头(一斤)。上细末,伤寒服一钱五钱匕,不觉复小增之,以愈为度。若时气不和,只服一钱五铢匕,辟恶欲省病,一服了去。此时行寒疫通用之,无病预服以辟寒为佳,皆酒调下。
藜芦散
辟温疫。(即千金赤散。)
藜芦、踯躅、干姜(各一两),牡丹皮、皂角(各一两六铢),细辛(十八铢),附子、桂枝、朱砂(另研渣,各六两)。末之,绛囊中带一方寸匕,男左女右臂上着之,觉有病之。
赤小豆瓜蒂散(方见。)
鸡子汤
治时气热盛,狂语欲走。
生鸡子(七枚),芒硝(一两)。
上用井花水一大升,纳二味同搅千遍,去沫,顿服之,快利为度。
御法
雄黄丸
治疫不相染。
雄黄(一两研),赤小豆(炒熟)、丹参、鬼箭羽(各二两)。上为细末,炼蜜为丸如桐子大,每日空心以温水下五丸。可与病患同床共衣,亦不相染。
《活人》务成子萤火丸
主辟疫疾恶气,百鬼虎狼蛇虺蜂虿诸毒,五兵白刃,盗贼凶害,皆辟之。萤火、鬼箭羽(去皮)、蒺藜(各一两),雄黄、雌黄(各二两),矾石(一两,烧汁尽),羚羊角、龟灰、铁锤柄(入铁处烧焦,各一两半)。上九味,捣为散,以鸡子黄并雄鸡冠一具和之,如杏仁大,作三角绛囊盛五丸,带左臂上,仍可挂于门户。
治时疫不相传染方
用水磨雄黄涂于鼻上,或以明雄黄一块重五钱,以绢帛包系头顶心亦妙。一方以上好香油涂鼻中亦可。一方以桃树叶上虫捣烂,以凉水调服之亦可。一方以赤小豆同糯米浸水缸中,每日取水用之。一方用贯仲浸水用之。
四时非时之气
时气者,乃天疫暴厉之气流行。凡四时之令不正者,乃有此气行也。若人感之,则长幼相似而病,及能传染于人。其作与伤寒相似,盖伤寒因寒而得之,此乃疫气,不可与寒同论也。治法要当辟散疫气,扶正气为主。若多日不解,邪热传变何证,宜从伤寒变证条内详而用之,惟发散之药则不同矣。凡发散汤剂,藿香正气散、芎芷香苏散、十神汤、人参败毒散、十味芎苏等方,皆可选而用之也。
春温
活人曰:春应温而清气折之,责邪在肝。或身热头疼,目眩呕吐,长幼率相似,升麻葛根汤、解肌汤,四时通用败毒散。陶氏曰:交春分后至夏至前,不恶寒而渴者,为温病,用辛凉之药微解肌,不可大发汗。里证见者,用寒凉之药急攻下,不可误汗、误下。常须识此,表证不与正伤寒及治里证同也。
夏温
活人曰:夏应暑而寒气折之,责邪在心。或身热头痛,腹满自利,长幼率相似,理中汤、射干汤、半夏桂甘汤。陶氏曰:交夏至后有头疼发热,不恶寒而渴,此名温病。愈加热者,名热病。止用辛凉之药解肌,不宜大汗。里证见,急攻下。表证不与正伤寒同治,里证治法同。
秋温
活人曰:秋应凉而大热抑之,责邪在肺,湿热相搏,民多病瘅咳嗽,金沸草散、白虎加苍术汤。病瘅发黄,茵陈五苓散。陶氏曰:交秋至霜降前,有头疼发热,
左旋