鼾。语言难出。若被下者。小便不利。直视失溲。若被火者。微发黄
色。剧则如惊痫。时螈 。若火熏之。一逆尚引日。再逆促命期。常器
之补治论曰。转下火熏。皆为逆也。可白虎加人参汤、桂枝柴胡各半
汤、桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤。雍曰。救逆汤治被火熏则
无疑。桂枝柴胡各半汤。即柴胡桂枝汤也。然有三证。汗多亡阳。外
证未去。虽谵语。亦不可下。当和营卫。通津液。用柴胡桂枝汤。此未
被下时可用也。若已发汗。又复下之。小便不利。渴而不呕。此为未
解。宜柴胡桂枝干姜汤。此被下后。小便不利而渴者。可用也。若伤
寒八九日。下之。胸满烦惊。小便不利。用柴胡加龙骨牡蛎汤。此被
下后。小便不利。有烦惊证者。可用也。惟白虎加人参汤。治大渴饮
水。口干舌燥。无表证者。可服。脉浮。表未解者。不可服。今温病风
温。表未解者。皆脉浮。则不可服明矣。白虎加人参。本治里热太阳
发热而渴。非里热不可服。故今去之。
又曰。病有发热恶寒者。发于阳也。无热恶寒者。发于阴也。发
于阳者。七日愈。发于阴者。六日愈。以阳数七。阴数六故也。庞氏
曰。发于阳者。随证用汗药攻其表。发于阴者。用四逆辈温其内。
又曰。太阳病。头痛。至七日以上自愈者。以行其经尽故也。若
欲作再经者。针足阳明。（庞云补三里穴）使经不传则愈。问曰。经言
其死皆以六七日之间而论。言七日以上自愈何也。雍曰。感之重而
证有变异者死。感之轻而证无变异者自愈也。
又曰。风家表解而不了了者。十二日愈。（庞注云。方言曰。南楚疾愈。或谓之瘥。或谓之了。）
又曰。病患身大热。反欲得近衣者。热在皮肤。寒在骨髓也。身
大寒。反不欲近衣者。寒在皮肤。热在骨髓也。朱氏曰。热在皮肤者。
表热里寒。宜先与阴旦汤。寒已。次以小柴胡加桂以温其表。寒在皮
肤者。表寒里热。宜先以白虎加参汤除热。次以麻桂各半汤解其表。
大抵病有标本。治有先后。表热里寒。脉必沉而迟。手足微厥。下利
清谷也。所以阴证亦有发热者。四逆汤、通脉四逆汤主之。表寒里热
者。脉必滑而厥。口燥舌干也。所以少阴恶寒而蜷。时时自烦。不欲
浓衣。用大柴胡汤下之而愈。雍曰。皮肤固为表而骨髓为里。有二
说。所以仲景不直言表里。而曰皮肤骨髓也。夫表里者。人身之阴阳
也。灵枢六篇曰。内有阴阳。外亦有阴阳。在内者。五脏为阴。六腑为
阳。在外者。筋骨为阴。皮肤为阳。今朱氏虽从表里法治之。然是以
在内治里之法。而治在外之里也。常器之只用桂枝麻黄各半汤。虽
亦有理。又疑麻黄虽能和营卫。而不至骨髓。朱氏似失之深。常氏似
失之浅。宜于二者之间消息用药。或用朱氏之药。则少与之。用常氏之药。则多与之可也。
又曰。太阳中风。阳浮而阴弱。阳浮者热自发。阴弱者汗自出。
啬啬恶寒。淅淅恶风。翕翕发热。鼻鸣干呕者。桂枝汤主之。千金翼曰。太阳中风。发热而恶寒。
又曰。太阳病。头痛发热。汗出恶风者。桂枝汤主之。
又曰。太阳病。项背强KT KT 。反汗出恶风者。桂枝加葛根汤主之。
又曰。太阳病。下之后。其气上冲者。可与桂枝汤。若不上冲者。不可与之。
又曰。太阳病三日。已发汗。若吐。若下。若温针。仍不解者。此为坏病。桂枝不中与也。观其脉证。知犯何逆。
随证治之。
又曰。桂枝本为解肌。若其人脉浮紧。发热汗不出者。不可与之。常须识此。勿令误也。常器之云。可麻黄汤。
又曰。若酒客病。不可与桂枝汤。得汤则呕。以酒客不喜甘故也。
又曰。喘家作桂枝汤。加浓朴杏子佳。
又曰。凡服桂枝汤吐者。其后必吐脓血也。常氏曰。可服类要芍药地黄汤。雍曰。见脓血而后可服。
又曰。太阳病。发汗。遂漏不止。其人恶风。小便难。四肢微急。难以屈伸者。桂枝加附子汤主之。千金云。桂枝
汤加附子一个炮即是。庞氏曰。若小便数。切不可行此汤。宜用芍药甘草汤。若误行桂枝加附子汤攻表。则咽干烦躁。
厥逆呕吐者。作甘草干姜汤与之。以复阳气。若厥愈足温。更与芍药甘草汤。其脚即伸。若胃气不和。谵
语者。少与调胃承气汤。微溏则谵语止。雍曰。此仲景治自汗小便数之法。庞氏以治发汗漏不止小便数。其证实一也。
又曰。太阳病。下之后。脉促胸满者。桂枝去芍药汤主之。若微恶寒者。桂枝去芍药方中加附子汤主之。
又曰。太阳病。得之八九日。如疟状。发热恶寒。热多寒少。其人不呕。清便欲自可。一日二三度发。脉微缓者。
为欲愈也。脉微而恶寒者。此阴阳俱虚。不可更发汗更下更吐也。面色反有热色者。未欲