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58-证类本草-第333页
有角，夜飞昼伏。《尔雅》云∶ ， 欺。注云∶江东人呼谓之钩 （音革）。北土有训 胡，二物相似，抑亦有其类，训胡声呼其名。两目如猫儿，大于鸲鹆，乃云作笑声，当有人 死。又有KT ，亦是其类，微小而黄，夜能入人家，拾人手爪，知人吉凶。张司空云∶ 夜鸣，人剪爪弃露地，鸟拾之，知吉凶。鸣则有殃。《五行书》云∶除手爪，埋之户内，恐 此鸟得之也。《尔雅》云∶ ， 欺，人获之者，于嗉中犹有爪甲。《庄子》云∶ 夜撮 蚤，察毫厘，昼则瞑目不见（立山），言殊性也。
<目录>卷第十九\禽下<篇名>姑获属性：能收人魂魄。今人一云乳母鸟，言产妇死变化作之，能取人之子，以为己子，胸前有 两乳。《玄中记》云∶姑获，一名天帝少女，一名隐飞，一名夜行游女。好取人小儿养之。
有小子之家，则血点其衣以为志。今时人小儿衣，不欲夜露者为此也。时人亦名鬼鸟。《荆 楚岁时记》云∶姑获，一名钩星。衣毛为鸟，脱毛为女。《左传》云；鸟鸣于亳。杜注云∶ 嘻嘻（音希）是也。《周礼·庭氏》以救日之弓，救月之矢，射之嘻嘻，即此鸟也。
<目录>卷第十九\禽下<篇名>鬼车属性：晦暝则飞鸣，能入人室，收人魂气。一名鬼鸟。此鸟昔有十首，一首为犬所噬，今犹 余九首，其一常下血，滴人家则凶，夜闻其飞鸣，则捩狗耳，犹言其畏狗也。亦名九头鸟。
《荆楚岁时记》云∶姑获夜鸣，闻则捩耳，乃非姑获也。鬼车鸟耳。二鸟相似，故有此同。
《白泽图》云∶苍 ，昔孔子与子夏所见，故歌之，其图九首。
<目录>卷第十九\禽下<篇名>诸鸟有毒属性：凡鸟自死目不闭者勿食。鸭目白者杀人。鸟三足四距杀人。鸟六指不可食。鸟死 足不伸不可食。白鸟玄首，玄鸟白首不可食。卵有八字不可食。妇人妊娠食雀脑，令子雀目 。凡鸟飞投人，其口中必有物，拔毛放之吉也。
<目录><篇名>卷第二十属性：（己酉添加衍义）
<目录>卷第二十\上品<篇名>石蜜属性：\r石蜜\pd417.bmp\r 味甘，平，无毒，微温。主心腹邪气，诸惊痫 ，安五脏诸不足，益气补中，止痛解 毒，除众病，和百药，养脾气，除心烦，食饮不下，止肠 ，肌中疼痛，口疮，明耳目。久 服强志轻身，不饥不老，延年神仙。一名石饴。生武都山谷、河源山谷及诸山石中。色白如 膏者良。
陶隐居云∶石蜜即崖蜜也，高山岩石间作之，色青赤，味小酸，食之心烦，其蜂黑色似 虻。
又木蜜，呼为食蜜，悬树枝作之，色青白。树空及人家养作之者亦白而浓浓味美。凡蜂 作蜜 ，皆须人小便以酿诸花，乃得和熟，状似作饴须 也。又有土蜜，于土中作之，色青白，味 酸。今出晋安檀崖者多土蜜，云最胜。出东阳临海诸处多木蜜。出于潜、怀安诸县多崖蜜。
亦有杂木及人家养者。例皆被添，殆无淳者，必须亲自看取之，乃无杂尔。且又多被煎煮，
其江南向西诸蜜，皆是木蜜，添杂最多，不可为药用。道家丸饵，莫不须之。仙方∶亦单炼 服 尔 。今京下白蜜如凝酥，甘美耐久，全不用江南者。说者今自有以水牛乳煎沙糖作者，亦名石 蜜。此既蜂作，宜去石字。后条蜡蜜，宜单称尔。今按陈藏器本草云∶蜜，主牙齿疳 ，唇 口疮，目肤赤障，杀虫。臣禹锡等谨按陈藏器云∶按寻常蜜，亦有木中作者，亦有土中作 者。北方∶地燥，多在土中；南方∶地湿，多在木中。各随土地所宜而生，其蜜一也。崖蜜 别 是一蜂，如陶所说出南方∶岩岭间，生悬崖上，蜂大如虻，房着岩窟，以长竿刺令蜜出，承 取之 ，
应 未博闻。今云石蜜，正是岩蜜也，宜改为岩字。甘蔗、石蜜，别出《本经》。张司空云∶远 方∶山郡幽僻处出蜜，所着 岩石壁，非攀缘所及。唯于山顶，篮舆自悬挂下，遂得采取。
蜂去余蜡着石，鸟雀群飞来啄之尽。至春蜂归如故，人亦占护其处。宣州有黄连蜜，色黄，
味 苦。主目热。蜂衔黄连花作之。西京有梨花蜜，色白如凝脂，亦梨花作之，各逐所出。药性 论云∶白蜜，君。治卒心痛及赤白痢，水作蜜浆，顿服一碗止；又生姜汁、蜜各一合，水和 顿服之。又常服，面如花红，神仙方∶中甚贵。治口疮，浸大青叶含之。
图经曰∶蜜（《本经》作石蜜，苏恭云当去石字），生武都山谷、河源山谷及诸山中，今 川蜀 、江南、岭南皆有之。蜡、白蜡，生武都山谷，出于蜜房木石间，今处处有之，而宣、歙、
唐 、邓、伊芳洛间尤多。石蜜即崖蜜也。其蜂黑色，似虻，作房于岩崖高峻处，或石窟中，人不 可到。但以长竿刺令蜜出，以物承之，多者至三、四石，味酸，色绿，入药胜于它蜜。张司 空云∶远方∶山郡幽僻僻出蜜，所着绝岩石壁，非攀缘所及，唯于山顶篮舆，自垂挂下，遂 得采取。蜂去余蜡着石，有鸟如雀，群飞来，啄之殆尽，至春蜂归如旧，人亦占护其处，谓 之 蜜塞。其鸟谓之灵雀。其蜜即今之石蜜也。食蜜有两种，一种在山林木上作房，一种人家作 窠槛收养之，其蜂甚小而微黄